行走高棉（三）一個月亮一樣天

                                                                  一個月亮一樣天




                                                                  一個月亮一樣天
                                                                  一片土地水相連
                                                                  情結似水千千丈
                                                                  淡意如月夜夜眠



      上述四句是我初來柬埔寨時所寫，抒發上一點思鄉懷舊而又漂泊如定的感受。因不屬於新詩，也不象律詩，故扔在筆記本上聊以自慰。然而今天我把它作為本文的引子，覺得也還貼切。

      2002年的中秋之夜，我有幸參加了金邊民生中學組織的海賓月夜營活動。幾十名師生在西港海邊的一處草棚里歡渡月宵的情景，使我郁懷難忘。於是便對這四句順口溜更有一種孤芳自賞之感。當然，那晚師生們都沉浸在唱歌、遊戲和聯誼活動的氛圍里，而我，則因悄悄離開獨自徘徊於夜海的灘塗，尋得了另一種天籟般的感受。其情其景纏綿悱惻；其思其想雲天霧地。可謂「把酒酹滔滔，心潮逐浪高」。

      在某個時刻，鼻腔還有點酸酸的感覺。

      其實那晚的月色並不好，天上罩著烏雲，空氣的濕度濃如潤雨，遼闊的海面顯得朦朧肅穆而神密。儘管十五的月亮僅僅在雲罅間透出一片月暈，昏昏黃黃，然而在我心裡它卻依然是那麼清晰明亮。

      沙灘是格外的鬆軟濕潤，海浪靜悄悄卷撲過來，又悄悄褪去。讓人覺得「海上升明月，天涯共此時」還喻不盡宇宙與人生的微妙關係。我當時就這樣獨自在黝暗寂陌的海邊走走停停，痴痴站站，腦子裡浮光掠影般地閃現著種種縹緲散碎的意象。我猜想在這深邃叵測的海底有著什麼樣的生命，它們是怎樣的生活狀態。時而我又想到一些遙遠的山川湖泊，草原林莽，甚至會幻現出昆崙山上的一株草，戈壁灘上的一堆丘。念頭一轉，忽而又想，此時此刻有多少人在感受這個中秋之夜呢？從古至今，又有多少人感受過如此特殊的中秋之夜呢？是否我思我感其實都是重落前人的窠臼？那麼我的存在是否也等於前人的存在呢？……總之，一些奇形怪狀的思維使我甚至懷疑我不是我，而是一個影子；將來我消失的時候，我的影子還在這裡。

       你看，我思故我在—此刻我卻得了個荒謬的論據：我思我不在。

      忽又想起多年前的一個中秋夜，我在雲貴高原的家鄉與幾位文友相約蹬山賞月。我們坐在一座古剎廢墟的石階上喝著啤酒，嚼著花生米，一邊瞻望流光萬里的明月，一邊環眺起伏綿延的山嶺，也體會到類似的人生感受。只不過那時我們都還年輕，有一些「強說愁」的膚淺。當時我們吟詠李白、陸遊、辛棄疾的詩詞來抒發情懷，喟嘆「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」。神態上我們似乎都進入「南無阿彌陀佛」的境界，形態上我們個個都像濟公；並且，我們指著青輝如玉、霧斷雲繞的群山，談到了海。

      在高原上談海、想海、念海，與我現在在海邊思山、想山、念山，似乎成了鮮明的反差。但是，歸結到紅塵人世間的種種繁冗沉重，似乎又得到一個同位的「悟」。於是一切世俗的煩惱都不存在了，什麼政治、戰爭、哲學、宗教，前程、名譽、地位、乃至工資住房，生老病死等等，都成了沒有價值的話題。道家的觀念中「有」與「無」本來就是空洞的概念。有就是無，無便是有。如同人活著與死亡因循互補一樣，活著的都要死去，死去的也會重來。因此這分鐘我覺得，人生除了自我感受有價值，一切皆虛無。

      話說回來，人生該怎樣渡過？保爾的「名言」，尼採的「超人」、叔本華的「意志」、弗洛伊德的「唯性」、佛教的「緣」、道教的「真」、基督教的「天堂」、伊斯蘭教的「來世」等都有它的說法。可是於我們每個人呢？恐怕一代比一代更清醒地認識到：該怎麼活就怎麼活。如同大海江河，日月山川，該怎樣存在就怎樣存在，誰能規定它？

      這又讓我想起一句哲言：靜悄悄而來的思想，必將統領這個世界。所謂靜悄悄，就是不喧嘩、不吵鬧、不囂張、不霸道的最自然的一種人性共求。其實就是與大海、日月、山川、草木一樣，看它們的存在是多麼的靜美，多麼的自然和皆、恆古而久遠。細細想來，很多時候人類的心智益已也害已，難怪說：人類一思考，上帝就發笑。

      哦 ！這世界原本就是一個大家園，步出前庭，踅入後院，遊走何嘗不是如定，漂泊又何嘗不是「歸根」？如同這十五的月亮，無論在任何角落看它，都不會缺少半邊。

淡淡的鄉思，淡淡的愁緒，文人都這樣。

回復 水影兒 2樓 的帖子

是呀，文人，聽起來蠻可憐的。謝謝評點。

回復 非非1 3樓 的帖子

凡人有苦說不出，而文人卻能把苦寫出來。可憐的是凡人，不是文人。