中國主義思維與實踐：正解楊瀾話語，放眼當今中華

中國主義思維與實踐：正解楊瀾話語，放眼當今中華

吉安

2011年12月24日

楊瀾微博稱：「 毛澤東去世時我才上小學二年級。當時師生都泣不成聲。記得我滿懷恐懼地問老師：『毛主席不在了我們會不會去做童工？』那種全民幸福繫於一身的洗腦和催眠真不可思議！不過它有多強大就有多脆弱，國門一開，神話不攻自破。」

背景，北韓金正日去世，北韓老百姓正在泣不成聲。

楊瀾此言，實為觸北韓之景，生自己之情，情回1976，迴轉35年前，當然，是拿北韓之今，對比中國35年之前。

觀網，罵聲，如狂潮一般。細析，罵的，其實，多不到位。

故寫此篇，正解楊瀾話語，放眼當今中華。

在吉安看，楊瀾此番話，既準確地描述了35年前中國的實況，「泣不成聲」；又真實地表述了35年前她自己的內心想法，「毛主席不在了我們會不會去做童工？」這兩句話，當算楊瀾的記憶力不錯，符合歷史客觀事實，當然，該誇獎她。

如果，反過來，楊瀾這麼描述35年前中國的實況為「哈哈大笑」；她自己的內心想法為「毛主席不在了我們會不會去做老闆？」那，就是胡說八道了。

問題，出就出在現在，毛澤東死後35年，楊瀾們「哈哈大笑」起來；楊瀾們做成了老闆。

問題，出就出在現在，毛澤東死後35年，楊瀾們「哈哈大笑」之時，中國卻有許多人在「泣不成聲」；楊瀾們做成了老闆，中國卻有許多人在做童工。

問題，出就出在現在，毛澤東死後35年，楊瀾們「哈哈大笑」之時，根本看不見中國有許多人「泣不成聲」；楊瀾們做成了老闆，卻根本不顧中國有許多人在做童工。

問題，出就出在現在，毛澤東死後35年，楊瀾們「哈哈大笑」之時，不知是以中國許多人的「泣不成聲」為代價；楊瀾們做成了老闆，不知是以中國許多人做童工的血汗所換。

問題，出就出在現在，毛澤東死後35年，楊瀾們「哈哈大笑」，楊瀾們做成了老闆；中國許多人「泣不成聲」，中國許多人在做童工，竟成了天經地義，更成了楊瀾們自傲、自誇、自美、自戀、自淫的條件。

「毛主席不在了我們會不會去做童工？」

35年前，楊瀾恐懼地發問，成了35年後今天中國許多人活生生的現實！

「毛主席不在了我們會不會去做童工？」

35年後，中國許多的童工，可能體會不到楊瀾當年發問的恐懼，但他們卻正在做著楊瀾35年前所恐懼的童工！

「毛主席不在了我們會不會去做童工？」

不知還要多少年，中國才會徹底地消除楊瀾35年前的恐懼，不再有童工，而這個問題，恰恰正需要35年後「哈哈大笑」，「做了老闆」的楊瀾們來回答。

不問毛澤東，只問當今天下，只問楊瀾，中國今天為什麼會有童工？中國何時不再有童工？！

請問楊瀾，

哈哈大笑之時，不知有人泣不成聲，是榮，是恥？
做成老闆之時，不知有人在做童工，是榮，是恥？

楊瀾余言，「那種全民幸福繫於一身的洗腦和催眠真不可思議！不過它有多強大就有多脆弱，國門一開，神話不攻自破」，還值得一駁嗎？

正解楊瀾話語，放眼當今中華！

一篇短短博文,她自己在不到24小時就悄悄刪去,但成千上萬的網民繼續口誅筆伐.

儘管過去了35年,經過那段歷史和絕大多數七零年代后出生的中國人,永遠不會為那些"精英"的濫言迷惑.

  戲子無情，婊子無意！       古往今來。  褻瀆偉人，出賣靈魂，必遭報應！  老天顯靈了耶！:lol

一句童言，沒必要上綱上線。
童工在中國社會中從沒有消失過！
在毛澤東時代，我們看到過多少介紹農村少年兒童很小就下地幹活，挖防空洞，還要站崗放哨，防止階級敵人和特務分子搞破壞。更有孩子因此而丟了性命，比較著名的例子就是劉文學。
與其說譴責，不如幫助從法律上解決童工問題。