生活隨想

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小論歷史

                                                      陳銀克

  

   「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空·······一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中」，一首《三國演義》開篇詞說盡人世滄桑。悠悠華夏五千載，多少王侯將相，走卒販夫沉浮於歷史長河中，然而在歷史書卷中留下姓名的只有那些英雄豪傑風流人物，一部歷史就是一部英雄史詩！歷史不但無情地吞沒那些凡夫俗子，而且歷史對英雄人物也是成者為王，敗者為寇。在中國歷史上的每一個朝代基本上都有謀反叛亂的事件發生，每個叛亂者都要被當時的王朝認為是逆天而行，篡位奪主，然而哪個開朝皇帝不是篡了前朝君主的位自己坐了龍椅。只要坐上皇位，就是天子就是正統，中途政變夭折的就只能是逆臣了。王莽自立為皇帝跟趙匡胤黃袍加身沒什麼本質的區別，區別的是王莽最後失敗了，沒有讓他的子孫繼續他的皇位，所以他就成了逆臣，而趙匡胤成了開國聖主。

   歷史不但無情而且歷史並不總是很公平。比如三國時代的曹操和劉備二人，在我們的印象中前者代表著奸臣，而後者代表著忠良。而我個人還是比較喜歡曹操，曹操其人性格豪放，軍事才能卓越，知人善用，而且曹操很有文才，他的詩詞寫得很不錯，「對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多」可見其為人。史學家黃仁宇先生在他的《魏晉南北朝和浪漫主義》一書中對曹操的評價是：「《三國志》里的曹操，不見得比他同時人物如劉備、孫權更為譎詐，而且他有敢做敢為、豪放磊落，放浪不羈的浪漫色彩。」而劉備打著不知從哪裡扯來的景帝之後、中山靖王之孫的旗幟，說是要匡扶漢室，其實想當皇帝的野心早已有之。他的一個兒子叫劉封，一個叫劉禪，「封禪」二字足見其心。曹操雖然「挾天子以令諸侯」，但稱帝那是他兒子曹丕時候的事情了。然而曹操一直被扣著「亂臣賊子」的黑帽子，不管是正史還是野史，官方還是民間，曹操負面人物的形象「深入人心」。

   有人說，「歷史就像個婊子」。我想他更多的意思是指由於史學家個人帶有的多少主觀性或者當權者出於宣傳的需要對於某些歷史人物刻意加以褒揚或貶低。所以相比於讀史書我更喜歡古人留下的實物，因為歷史人物留下的實物更能實際說明當時社會背景和人物個人的性格。且不要說商銅周皿，秦俑漢玉，單單小小的古錢幣就寫盡中國歷史，中國的一套錢幣史就是一整套中國的經濟史。從最早的用海貝做的貝幣到形如農具的刀幣、布幣，秦滅六國后統一的貨幣形式——圓形方孔，再到清末民國時期的機鑄幣，直至我們現在的人民幣，還有宋時出現的形如紙幣的交子。每一個朝代每一個時期所鑄的貨幣數量、重量、樣式等皆不同，而且錢幣不僅僅包含著經濟因素還包含著文化藝術內容。很多錢幣上的題字都是出自於書法大家，有的更是出自當時的皇帝之手，像宋徽宗趙佶就題了不少，宋徽宗做皇帝不行書法絕對一流，其獨創的瘦金體勁瘦飄逸，如大匠運斤、庖丁解牛，生意盎然。

   而古人的筆墨書畫、詩詞頌賦更是反映了作者當時的社會環境以及體現了作者的心理感觸。每一次讀古人的詩詞都會讓我感動，詩人在他的詩詞里強烈地表達了他當時的心情，讀他們的詩詞是跨越千年與他們的對話，在詩詞中能深深感悟出詩人的歡喜和憂愁。如蘇軾的一篇寫於元豐五年的《定風波》，當時蘇軾謫居黃州三年，處境險惡，生活窮困，但他坦然樂觀。在這首詞中上片敘事：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一衰煙雨任平生。」風雨驟起，而作者內心平靜，且吟且嘯，徐徐而行，「一衰煙雨任平生」，在敘事中滲透了強烈的感情，把遇到風雨擴大到人生旅途的種種坎坷，並表明自己曠達心理。下片寫雨後景物和心理感受：「料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」作者通過對雨後大自然的真切感受升華到他對政治風雲和人生遭遇的感受：任天而動，隨遇而安。

   「千古興亡多少事，悠悠不盡長江滾滾流。」歲月如白駒過隙，世事如白衣蒼狗！在歷史面前我們是多年的渺小，多麼的無力。對於我們的後來人，今天的我們都將成為歷史，我們都會化成塵土消失在茫茫宇宙，我們只有留下點什麼才能讓後人有所憑弔，而不至於湮沒於浩瀚的歷史長河中！

從根本上說人生就是一場悲劇，大英雄，小狗熊皆如是。所以有萬事皆空之說。
縱觀歷史，英雄創業不過三代，小民能管好自己就不錯。這就是差別。不過是百年之間的福禍耳。
努力奮鬥，一輩子活的踏實就好。

千古興亡多少事，悠悠不盡長江滾滾流