艾未未之流自稱人權鬥士是對人權的侮辱！

    今天是世界人權日，當我們緬懷那些為人類的解放、為人類的自由而與專制、黑暗社會鬥爭，甚至不惜犧牲自己生命而換來絕大多數人的自由、平等、生存的時候，卻不經意間發現，艾未未、一個在本國不為大多數人所熟知卻在海外享有一定的知名度，一個在自己的專業領域靠裸、靠其他另類行為出名的所謂的藝術家，居然給自己貼上了人權鬥士的標籤！
人權，作為當今世界廣泛存在、有爭議的話題之一，其本質特使和要求是自由和平等，實質內容和目標是人的生存和發展。通俗的說，就是人人基於生存和發展所必需的自由、平等權利。另外，人權做為一個抽象的框架，一個不斷發展的理論模式，就其本身來講，不同的時期、不同的階層、不同的文明、不同的人，對人權的理解千變萬化，在當今多元化的世界，由於歷史、地理等諸多因素，各國經濟、文化、傳統各異，體現在人權的理解上，也有天壤之別，不考慮、接受現實層面的差異，而將基於一國國情、歷史、傳統而形成的人權、民主標準作為放之四海而皆準的真理強制性的推銷，不僅會出現「水土不服」的現實結果，更是對人權概念的錯解！
    艾未未，一個所謂的中國「行為」藝術家，一個靠「裸」出名的另類藝術家，一個涉嫌經濟犯罪而被抓的喜歡遊走在法律邊緣、不受國內民眾歡迎卻被西方個別國家視若珍寶、不遺餘力的關注支持的異見人士，卻被諸如境內外溫雲超之流視為「民主鬥士」加以追捧，是實在是滑天下之大稽，玷污了人權這個高尚的名稱和內容！看看馬丁•路德、林肯，看看1955年美國始發於公交車上的黑人維權運動，那才是真正的為了人權而鬥爭、捨棄私利為大眾的真正的人權鬥士。而艾未未呢，一個在藝術領域毫無建樹，靠另類行為、裸，靠專門與政府對著干而賺取眼球、提高知名度，被警方掌握大量偷稅漏稅的證據而被捕的所謂的「藝術家」，冠以人權鬥士的稱號，名不符實、也不配擁有這個詞！
    當人權被別有用心的國家、人所利用，被其當做實現、謀取自己私利的時候，這樣的人權、民主，這樣的所謂的代表人權、民主的人士，不要也罷！當一個開著豪車、住著豪宅、被發現在民政局檔案里與其妻子還是夫妻的事實卻與另外的年輕女子同居並生有一子的艾未未的時候，我們有的，除了啞然失笑，別無其他！而當這類人涉嫌經濟犯罪被捕，卻被境內外的「艾粉」和個別國度冠以人權鬥士的標籤的時候，我們除了淡然視之，對這些「艾粉」、個別國度的良苦用心，只能以鄙視的眼光視之：支持另外一個國度個別對政府、社會體制不滿的異見人士，到底想做什麼？為何不關注那些普通的他國民眾？
人權是個好東西，但不是放之四海皆準。人權我們要追求，但要依據歷史、地理、經濟發展等諸多因素來界定人權的具體內容。打著人權的旗號，行玷污、抹黑人權之事，己身不正，卻還堂然皇之的標榜自己為人權鬥士的艾未未之流，遲早要被丟進歷史的垃圾坑，被世界潮流所拋棄。

打著人權的旗號，行玷污、抹黑人權之事，己身不正，卻還堂然皇之的標榜自己為人權鬥士的艾未未之流，遲早要被丟進歷史的垃圾坑，被世界潮流所拋棄。

艾未未，一個所謂的中國「行為」藝術家，一個靠「裸」出名的另類藝術家，一個涉嫌經濟犯罪而被抓的喜歡遊走在法律邊緣
的垃圾。

當大家發現一個開著豪車、住著豪宅、被發現在民政局檔案里與其妻子還是夫妻的事實卻與另外的年輕女子同居並生有一子的艾未未的時候，是不是有種被欺騙的感覺。