宗教、騙子、綁匪、醫生的共性

世間稱之為宗教的，古往今來多如牛毛，但不管是宗教還是騙子還是綁匪還是醫生，都有一些共性。

1：你要信我的話，我的話是對的，最好能使你把這些話上升到真理的高度。於是各派人馬找出無數論據來證明，把自己打扮成真理的化身，正義或替天行道的使者，誠信的模範。

2：聽了我的話，有大大的好處。宗教或邪教給你將來的永生，騙子給你就在眼前的好處，醫生會給你解除痛苦，綁匪會保證肉票的安全。

3：不聽我的話，懲罰大大的。神父或牧師說不聽會下地獄，騙子說不幹就會大大的損失，醫生說不照做就會有生命危險，綁匪會撕票。

4：要想得到他們說的好處，必須先付出。上帝要你付出感情，上帝的僕人有指導價，十分之一，騙子嘛，騙人騙財騙感情，醫生比較直接，不管是政府替你付還是自己付，沒錢一邊站著去，我們可不當雷鋒。綁匪會和你討價還價。

5：要達到美好遠景，付出是有一定限度的，是人類能夠達到的。宗教一般說你只要信，只要做善事，只要捐助宗教團體。從不會說你要做一億件善事，要捐一千億美金，為什麼？因為這超出了人類的能力。騙子極力的榨財，但絕不會要你先投資個天文數字，醫生直接了當，標上個價，付得起你來，沒能力掏就回家去等死，別跟我舉出多少醫生治病不要錢的故事，少數個體不能代表整體。綁匪嘛，那更是把肉票調查個底掉，絕不會綁個民工勒索100萬。

世間萬事，概莫能外，魯迅說給他父親治病要用什麼稀奇古怪的藥引，如經霜三年的甘蔗，什麼六月天的雪水，武俠小說更是發揮想象力，動不動就來個天山雪蓮什麼的，這些東西的特點都是一條，不易搞到，但是有，從沒有藥方說要開出太陽里的鳥毛和上帝的指甲這類東東，為什麼，因為人類做不到。

面對人類在困難中的無助，面對人類無法企及的事情，比如長生不老，利用人類對永生的渴望，對死後極樂的嚮往，加之人類能做到的一些事情，如修行、信、善行、捐獻等，外輔以懲罰如地獄、不得超生、轉世為動物什麼的，多管齊下，人類於是有了宗教。

世界上沒有一個宗教這樣宣稱：神愛世人，神會以他的大能，將人類的罪一筆勾銷，人人都上天堂。
也沒有一個宗教宣稱：不論信我還是其它宗教還是什麼都不信，不管你在世界上犯了什麼罪，死後都能進我的天堂。
既然對不可知的未來都沒有宗教肯這麼承諾，就更沒有一個宗教敢立竿見影的宣稱，我的神是有神力的，凡信我的，在世間一切都順利。

神未曾應許 天色常藍　人生的路途 花香常漫
神未曾應許 常晴無雨　常樂無痛苦 常安無虞
神卻曾應許 生活有力　行路有光亮 工作得息
試煉得恩助 危難有賴　無限的體諒 不盡的愛
神未曾應許 不遇試探　懊惱和憂慮 不幸悲嘆
神未曾應許 不負重擔　繁忙的事務 周折困難
神卻曾應許 生活有力　行路有光亮 工作得息
試煉得恩助 危難有賴　無限的體諒 不盡的愛
神未曾應許 路常平坦　任意地奔跑 毫無阻攔

唱這首歌的，沐浴在上帝的陽光下，豈不知陽光的背後，還有恐怖的地獄在等著你，你能確定你信的上帝就是神嗎？你能確定這個上帝不被其它可能的上帝列為假神嗎？

我以這句話做為結尾：

神未曾應許，天色常藍，
神卻曾應許，地獄常在，
如果沒有對地獄的恐懼，who care？

[ 本帖最後由 冷不丁 於 2006-11-8 19:15 編輯 ]

宗教應該說是非常個人的事情，但是牧師們把它市場化了，而這幫神棍又很不敬業，給人騙子的印象是難免的。

1，好像和綁匪不搭界。
2，真正的宗教並沒有什麼付出。神並沒有規定說要付十分之一給教會。他只是說，你可以用十一奉獻來試探我，是不是給你添加福分。就是說，如果做到十一奉獻，會有很多的賜福。

弱弱地問一句：「十一奉獻」是什麼意思？

原帖由 冷不丁 於 2006-11-9 03:13 發表
弱弱地問一句：「十一奉獻」是什麼意思？

就是拿出自己所得的十分之一來奉獻，至於是稅前的還是稅後的十分之一，並無一個明確的說法。

翻貼了

好像很有道理

怎麼把醫生扯進去了，綁匪放這裡也不通。宗教和騙子比較有共性，不同就是宗教把希望放在死後，永遠無法驗證，所以可以說宗教是騙子的一種。

永生是來自蛇的誘惑。

周公子 發表於 2006-11-8 19:11
就是拿出自己所得的十分之一來奉獻，至於是稅前的還是稅後的十分之一，並無一個明確的說法。

十分之一就是上帝的稅率。不過，上帝只是要以色列12支派把所得的十分之一捐獻給他的神工——利未人，利未人再將所得中的十分之一向上帝奉獻。（這就是上帝的兩級納稅制度）
但基督教會的「神職」乃是教會自封的，並不是神官拜的，所以，他們向教眾徵收「奉獻」乃是非法行為，而且他們受了奉獻就自己米西了，並不拿其中的十分之一交給神。據一位牧師說，他們每年的報稅稅單上都只報說自己的收入為0。當然，他們的年收入都不會低於年薪5萬。這在美國也算中產收入了。