推薦司馬南新書《民主衚衕40條——中國民主政治一般原理的隨機闡釋》

推薦司馬南新書《民主衚衕40條》

2011-11-19 10:04:08  多.維博客   空


《民主衚衕40條》作者：司馬南


這次回國聽人說，司馬南出了本新書，叫《民主衚衕40條》。我這人比較小扣，在這種書籍上是捨不得花銀兩的，心想著能有一天在網上免費瀏覽。

閑著沒事，在網上看到一些評語，感覺很有意思。貼出來，以饗諸博。

走過衚衕，才知什麼是大道。戳穿鬼子，才知什麼是我靠。看透民主，才知什麼是傻冒。
——北京大學教授孔慶東

司馬南的觀點我並不都認同，就像司馬遷的觀點我並不都認同一樣。
但我堅決尊重他們發表自己觀點的權力。
《民主衚衕40條》講的都是這麼回子事兒。
——中央電視台主持人崔永元

堅定中國民主政治信念，堅定世界和諧發展信念。司馬南的這本書值得關注。
——北京師範大學傳媒學院教授博士生生導師黃會林

早先俞可平先生出了本《民主是個好東西》，後來又有劉瑜《民主的細節》，現在司馬南出了這本《民主衚衕40條》。 書中提到，團中央在省里辦班講科學，參加者最關心的卻是民主政治。爭論民主是不是普世價值並沒有多大意思；實際上，那些人爭的不是普世價值，而是要壟斷對 普世價值的解釋權。所以，有更多人對民主政治關心，更多人對民主政治發出不同的聲音，特別是更多人敢於探索中國的民主政治之路，中國才有希望。
——原鳳凰衛視資訊台副台長、評論部總監曹景行

司馬南從反對偽科學到反對偽民主，角色雖變，內心如一，都是憂心國家和民族的未來。你可以不同意他的觀點，但是不必懷疑他的真誠。
——科普作家、新語絲中文網站創辦人方舟子

民主，並不是一個漂亮的口號或一個虛幻的目標，
民主是細節，是規則，是每個人現在就開始的準備。
《民主衚衕》不一定通向大路，但提供一種選擇。
——中央電視台主持人白岩松

把好事說好，把不好的事好好說，把說不清楚好不好的事儘力說清楚，這是當代中國語言表達三大難題。司馬南先生在努力解答第三道題，其勇氣，其智慧，其獨到的視角與別樣的表達，都令人敬佩。有幸先讀、慢讀細細品味，值得。
——前教育部新聞發言人王旭明

民主，不能膚淺照搬過來，民主也不能靠外力施壓移植過來，民主是人民自省、自覺的過程。願司馬兄這些激揚的文字和理性的思考，能夠促使食洋不化者覺悟，推動中國的民主事業進步。
——播音藝術家、原中央電視台新聞聯播主持人薛飛

作為職業的新聞人，而且是一位優秀的新聞人，作者對諸多社會問題都有著獨到的思考。這本書，會讓您認識歷史上「勇揭神功內幕」之外的司馬南。
——中央電視台新聞聯播主持人康輝

俞可平說「民主是個好東西」，在我看來，民主是個最不壞的東西，它並不是天然的康庄大道，它是溝通四面八方的小衚衕，當然，這裡面肯定有死胡同。
——媒體評論員老梁（梁宏達）

在一個信息排擠知識，技術壓抑文化，文憑取代思想，利益剝奪信仰，大眾吞噬個體，娛樂覆蓋嚴肅的轉型社會，急需司馬南式的獨立思考。
——著名記者、作家、旅行家唐師曾

我尊敬的朋友司馬南，長久以來秉持獨立自由的精神意志，今天又以對話的方式穿越時代和學科的藩籬，呈現給我們他的新作《民主衚衕40條》。司馬南講述對民主問題上的獨特理解，宣誓中華文化自信與國家利益至，
批判西方武力輸出民主與話語霸權。我相信，很多人都會期待閱讀這本書。
——復旦大學教授錢文忠

三十年前受「民生、人權、三角戀」啟蒙的老男人再談民主別有一番滋味。
——軍事專家、央視評論員宋曉軍

用強權的方式推進民主，用專橫的話語倡導自由，這本身就是對民主自由的諷刺和背叛。而國人中對如此悖謬視而不見者，在對本民族自我否定時，其思維方式和話 語邏輯，本質上與他們所否定的拳匪精神並無差別。不過是一個排外，一個排內，把同一件衣服翻過來穿而已！要更透徹地了解這一點，就不能不讀司馬君的這部 書。
——軍事戰略家、空軍少將喬良

司馬南酷愛讀書，有一根筋式的鑽研精神。二十年前，他專註於偽科學研究，近年來又發奮研究民主政治問題，均有獨到見解。我沒有來的及仔細推敲本書中司馬南的每一個說法，但是如此不苟於人窮追不捨的研究勁頭與理性態度值得欽佩。
——軍事評論家、海軍少將張召忠

能讓人人真正擁有不走樣的民主，當然是再好不過的好事，因為它確保正常人的意願真正得到尊重。但是當今世界任何地方的民主制度、行為都不如人意，投入成本太大，而且效率實在太低。
——原中央電視台副台長、劇作家陳漢元

這部書的思考不拘常格，引人深入探究當下的中國與世界的複雜變化，作者對於民族的拳拳之心和理性的穿透力躍然紙上。
——北京大學中文教授張頤武

有人說民主是政治田野中的高樓大廈，是現代化過程中最亮麗的風景線；也有人說民主是天空中漂浮不定的浮雲，帶給世間變幻莫測的文明與黑暗。把民主比喻成 「衚衕」，則讓人感悟到中國特色的思辨。衚衕縱橫交錯不失橫平豎直，有斷有續盡顯曲折幽深。讀的京城才子司馬南先生的大作《民主衚衕40條》，儘管書中對 西方民主的某些論斷還有待商榷，但深深感受到他對博大精深的中國文化充滿自信及對中國民主發展的真誠關切。
——清華大學博士生導師、哥倫比亞大學政治學博士孫哲

不看不知道，一看嚇一跳：20年前致力於在自然科學領域裡打假，並因此聲名大著的司馬兄，居然把矛頭對準了社會科學領域中橫行的政治神棍，講完了科學講民主，既反偽科學，又反偽民主，佩服佩服。
——歷史學家紀連海

司馬南著作即將面世，我想到兩千年前司馬遷的話：「究天人之際，通古今之變，成一家之言。」
司馬南儘管在電視屏幕上奔忙，但他願向人靠攏，此書即為明證。
——中央電視台主持人趙忠祥

所謂民主，乃為人民自治，共產黨領導就是中國人民自治的特色模式。中國的民主之路要從衚衕從社區做起，要循序漸進認真務實，不搞花架子。我們應該堅定自己的文化自信和體制自信。——司馬南的這些觀點我是極贊成的。
——中國作家協會主席團成員、著名作家陸天明

民主，在我看來，應須納入中國的「體」「道」「術」格局。體為基礎，道為根本，術為方法。
民主無基礎，道之不存也；
民主偏於術，道之安在哉？
民主之為道，道行在於妙。
妙也者，循循善誘因勢利導者也。
——台灣著名藝人、民間哲人凌峰

我相信，民主不是壞東西。
但它是個變色龍，沒有對錯，沒有高低。
中國人應該帶上放大鏡，認真研究民主，其成敗讓歷史去寫吧。
我唯一想看到的結局是，「走自己的路讓別人去說吧」的中國。
這是我在北京觀察若干年，更是閱讀司馬南著作后的觀感。
——日本留學生、專欄作家加藤嘉一

中國民主之進程從辛亥革命算起已有百年，百年進程仍沒有釐清脈絡。
司馬南的「衚衕」算是另闢蹊徑。
讓國人知文化，懂國情，知民主，懂尊嚴。
「衚衕」雖窄，確可通衢。
——著名收藏家、觀復博物館館長馬未都

中國民主政治一般原理的隨機闡釋：民主衚衕40條
作者：司馬南        分類：政治    出版社：經濟科學出版社    定價：49元    狀態：選載



20餘位當代學者名流聯袂推薦凸顯民主問題當下意義，50萬字掰開揉碎旁徵博引叩問政治體制改革路在何方。原來，政治哲學理論著作可以這樣引人入勝；原來，北京衚衕大爺講話竟然如此妙趣橫生。一本翻開就很難放下絲毫不裝腔作勢的政治學專著，一本論說敏感話題撕下偽學術溫情面紗的質感力作。

關 鍵 字： 衚衕 民主 司馬南 學者 易中天 政治

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《民主衚衕40條》目錄

作者：司馬南   



北京民主衚衕1條
回歸關於民主的歷史常識
有些可怕的「種族清洗」是用投票的方式做出決定的
披著綠披風的卡爾扎伊為「一人一票」跟美國人翻臉
集體高於個人，權威高於自由，責任大於權利，錯在何處？
《明夷待訪錄》比《社會契約論》早近一個世紀
「治」是中國傳統政治文化中重要的概念之一
綿羊音定義與美國政治學家卡爾•科恩發現的秘密

北京民主衚衕2條
執政合法性，是一個偽問題
在中國傳統文化中，「黨」不是一個好詞
西方的政黨叫PARTY，中共應該叫WHOLETY
西方的政治慣例，不是判斷中國執政黨合法性的標準
致力於換黨，不是從問題出發，只是拿問題說事

北京民主衚衕3條
中共的領導是國家「第一根本法」
人們不是罵共產黨，而是罵那些人沒有共產黨人的氣味
人民代表大會制度，中國共產黨執政的制度載體
人民共和國這個爐灶，是在拆毀蔣先生爐灶的基礎上重起的
「責任本位」與「權利本位」集中體現了中西方政治思維的差異
通過創建現代民族—國家，黨獲得領導國家的合法性
黨代表、人大代表，均體現人民主權
中國的民主政治模式或可叫做「夸克民主模式」

北京民主衚衕4條
黨主立憲、黨主修憲與精英治國
某種角度看，民主問題實際上是精英與大眾的關係
「黨權高於一切」，誤解了黨的領導
防止禍起蕭牆，重在核心價值及指導思想的統一
中國的民主自治，須通過黨的動員力組織力來體現

北京民主衚衕5條
誰說中國沒搞過「三權分立」？
從「兩權」到「三權」，「三拳兩腳」沒那麼神聖
「三權分立」原則在洛克家鄉都沒實現
奧巴馬是黨的人，行使中書省權力
中國周代即有輿論監督和行政制約的制度
「中央集權體制」不等於「獨裁專制」
發達的政治分工，微妙的權力運作模式說明什麼？
「三權分立」在中國的歷史不堪回首
「三權分立」讓它立在一邊，不是哪個人的意志決定的

北京民主衚衕6條
研究民主，要敢於太歲頭上動土
愈是霸道的民主，愈是遠離民主的本意
共產黨為什麼要給您預備那麼多的「如果」呢？

北京民主衚衕7條
本人的民主觀念曾經幼稚懵懂
人民自己當政，人人真正平等，兩條都是烏托邦
好看的西方民主畫布，被真實殘酷的畫面覆蓋了
鳳凰衛視梁文道先生讓我體驗「被御用」

北京民主衚衕8條
美國人有沒有扮演民主推手的資格？
美利堅合眾國建國伊始就不是一個民主國家
「精英共和」政體，像是一個裡外都要防的碉堡
所謂聯邦憲法，乃為防範民主唯恐不嚴的「莊園主幫規」
在美國國父看來，民主是一種不得不立法加以防範的罪惡

北京民主衚衕9條
民主問題上的「右派幼稚病」
美國當年為什麼驅逐孫中山和黃興，卻擁護袁世凱稱帝？
為什麼哈馬斯民主選舉勝出，美國？辯稱其不代表巴勒斯坦？
為什麼列寧說民主共和制是其所能採用的最好的政治外殼？
投票形式本身沒什麼，但誤把形式當內容就麻煩了
上海、井岡山、延安、西柏坡、北京，到處都有選舉式民主
「授權民主」，1949年的政治課題
「徹底的人民統治」、「不打折扣的社會民主」，現在可望不可即

北京民主衚衕10條
民主是根治腐敗的「不二法門」嗎？
為什麼新加坡領導人對自己政治模式有信心？
富翁俱樂部的大款和街頭流浪漢是不可能平等的
我們要建設的民主，是「窩裡窮橫的」民主
中國美國，誰更腐敗？
美國制度解決不了中國的問題
美國的政治體制如今在公司的牢籠中運作
看布萊爾與柯林頓表演「旋轉門」魔術
「真實美國」的一組有趣數據
印度的民主制度反腐敗效果如何？

北京民主衚衕11條
對「民主可以防止最壞」的質疑
民主可以防止最壞，一句假裝深刻的屁話
德國前總理下跪，負的是「公民全體決策責任」
路易•波拿巴皇帝上台，選票遠高於小布希、奧巴馬
民主大了極易失控，大民主，意味著大麻煩
民主的癲狂、狼藉、動蕩、陣痛極為常見
民主與科學離得老遠，很多方面甚至完全不相干
「票黨」是赤裸裸為政治利益而糾結在一起的哥們圈子

北京民主衚衕12條
關鍵是確定民主的真正意義
當年共產黨的民主摧枯拉朽威風八面，極具道德優勢
「禿筆狀態」（to be）優於「奧特禿筆」（ought to be）
內容和形式的關係不那麼簡單，具體形式無法替代核心內容
民主專家關於協商式民主的所謂新發現未免太小兒科
協商民主在當下中國具有極其豐富的實踐形式
民主被包裝成了一個包治百病的「西方江湖大力丸」

北京民主衚衕13條
台灣民主對大陸的啟示何在？
超越國家主權與人民主權的民主很可疑
山溝溝里能出馬列主義，本土就能出民主政治
不諳婚姻之道的蠻夫悍婦沒資格講民主
打定主意做西方意識形態的附庸，當然大氣不敢出
盲目仿行西式民主，極易引起內部衝突與外部戰爭
甭說8年經濟停滯，大陸一年低於百分之八就瞎菜了
四成選票出「總統」，豈非六成「被民主」？
諸黨悉代表外國勢力，如此民主何益天下？
社會欲求善的治理，君主民主或應並存？
曆數清廉端正時代，首推兩岸毛公蔣公

北京民主衚衕14條
無法接受的民主政府對人民的冷漠
旅法十年，為何對民主制度倍感失望？
從個人切身利益中感受西方民主
「一人一票」選出來的總統為什麼不怕選民？
法國也是老鼠的兒子會打洞嗎？
薩科奇「最牛的官腔」為什麼那麼牛？
吳思的「潛規則」放之法國而靠譜

北京民主衚衕15條
普京「主權民主」新概念的背後
民主不是勾引別人老婆，扮演婚姻黑客的理由
正視冷酷而有質量的概念，然後再理解民主的本質
中國打過顏色革命長效H1N1流感疫苗
顏色革命的殺手鐧：「美國會考慮你們的出路」
「己所不欲勿施於人」的道德金律被野蠻踐踏

北京民主衚衕16條
重溫新民主主義與民主集中制
新民主主義勝利的標誌：國家獨立，人民民主
1937年，毛澤東擬議建立「中華民主共和國」
反「人民民主獨裁」，陳獨秀的晚年「秀」
「策略民主」、「誠心民主」的探討暗藏陷阱
你的民主傷害了我的民族利益，我不會為你的民主再拍巴掌
列寧將兩個矛盾的詞捏到一塊，構成了「民主集中制」
如何讓民主的結果變成對人民有利的事實？
中華人民共和國憲法是「授權」與「限權」的統一
中國民主政治實踐這門大課，民主集中制首尾貫穿

北京民主衚衕17條
移植美式民主實現廉潔目標？
照著美國的玩法，玩好的極為鮮見，演砸的遍地都是
離開了目標的瞎摸瞎試，不屬於「摸石頭過河」的範疇
有人要連根帶梢改變中華文明體系，這與民主何干？
「政治職位是民主政治財源所在，政客不惜鋌而走險。」
民主不僅取決於應該不應該，亦取決於可能不可能

北京民主衚衕18條
民主的道路崎嶇呈現複雜多樣性
好東西壞東西，全在怎麼搞，不在東西
小平同志30年前特彆強調民主的一個理由
「廉潔而有效率的獨特政體」，值得我們借鑒
社會倘要維繫下去，必須有些東西供國民仰望

北京民主衚衕19條
民主是中國共產黨的本質屬性
商量來商量去，幾代領導人踐行的一條重要原則
民主政治絕妙名言：「民主就是調動積極性？
天真的提問「觸動了政治學上最根本的疑問」
「最高權力交接」，不是「最高權力轉移」
任何一個企業里，多黨制競爭性民主搞得通嗎？
演政治家與當政治家，畢竟不是一回事
總統的飾演者後面另有真正的決定性力量

北京民主衚衕20條
民主必須解決從天上落到地上的問題
中國政治文明最新最重要的成果之一
怎樣判斷和衡量一個國家的政治體制好不好？
「西方主導世界近200年，這是歷史上的一種反常現象」
怎樣理解中國共產黨本身就是民主的產物？
毛澤東用一個「讓」字道出中國民主兩個特點
贗品民主就是花里胡哨的形式和萬變不離其宗的「錢主」

北京民主衚衕21條
中國民主的自信心來自哪裡
民主的階級屬性提示我們，誰是讓人牽掛的娘家人
某些所謂「公共知識分子」販賣「私貨」
民主不民主，不能只看有沒有一場「全國總統直選秀」
經濟發達，民主切實，就是社會主義現代化
人民的擁護、贊成、高興、答應，是衡量一切決策的標準

北京民主衚衕22條
意識形態話語霸權下的民主倒錯
提防政治幼稚、立場搖擺、脊柱彎曲、數典忘祖的帶頭大哥
多元天堂的缺陷在於天國的合唱帶有濃厚的上等階層的音調
美國選舉的「非道德原則」、「利益原則」、「標榜與撩撥原則」
社會主義的道義力量，今天依然凜凜然、堂堂然、巍巍然
金融資本家搞的7•11，堪比恐怖主義的9•11
在世界範圍內，沒有人在同等條件下比中國做得更好
警惕有人以「壟斷」和「權貴」羞辱國有經濟
「國有居主導，感謝國民黨，首功委員長」
「國有經濟退出所有非公共事業領域」根據何在？
「契約自由」作「為富不仁」的擋箭牌，人民不答應

北京民主衚衕23條
天下大亂將使社會徹底喪失公正
「沒有中國共產黨的領導，必會天下大亂」
開國領袖，為人民服務的宗旨寫在心上
解放區支前的民工為什麼捨生忘死？
論排序，民主理應在「大治」概念之下
「10個人11個想法，連餓三天，只1個想法」
「共同善」是民主的終極價值
民主當然是我們的目標，但國家必須保持穩定

北京民主衚衕24條
警惕顏色革命在中國上演
誰在利用投票箱和公民抗議「製造民主」
美國國際開發署（USAID）的金錢流向捆綁著顏色革命
顏色革命炫色褪去，東歐人民發覺自己被愚弄了
NGO醞釀顏色革命的培訓，說白了就是傳銷洗腦

北京民主衚衕25條
宗教勢力滲透與意識形態話語圍剿
基督教自由主義的瘋狂是中國政治景觀中的異動現象
感受基督教自由主義分子在媒體上興風作浪
美媒圍剿下的「多米諾骨牌遊戲」每每奏效
改革開放發展的成就本身帶來諸多理論困惑
重新檢視馬克思關於社會主義的政治設想
中共非自然人，而是擁數千萬之眾的政治組織
中共有一套複雜，然而鮮活有效的黨治吏治體系

北京民主衚衕26條
美國的富有，與多黨制沒有因果聯繫
美國兩黨具有高度統一的政治傳統，實為一黨
形式上幾個黨不重要，是否代表了人民的意志是關鍵
美國的富有，與民主制多黨制沒有因果聯繫

北京民主衚衕27條
「軍隊國家化」、「軍隊非黨化」是民主的標誌嗎？
為什麼說「軍隊國家化」是「使喚丫頭拿鑰匙」？
先有黨後有軍，人民軍隊是執行黨的政治任務的武裝集團
鄧小平說：「軍隊要聽黨的話，不能打自己的旗幟」
「立黨為公」決定了「黨指揮槍」成為人民軍隊的根本性原則
揣62億黃金撒丫子顛了，蔣公給毛澤東留下「兩個一」
前30年，形成產業資本，后30年，產業資本擴張

北京民主衚衕28條
通過發展資本主義來消滅資本主義
「通過發展資本主義來消滅資本主義」改革開放的理論源頭
社會主義的優勢在經濟文化落後的條件下尚不能盡得顯現
大公司微不足道的一點錢就控制了美國的民主政治

北京民主衚衕29條
「阿碦琉斯之踵」與中共職業經理人團隊
柏拉圖的精英理念認為「民主制必將導致暴民政治」
亞氏講了實話，沒有法治，民選的領導也會為所欲為
盧梭先生的最重要的貢獻是四個字——主權在民
傻子為什麼選出來的不是騙子呢？

北京民主衚衕30條
奧巴馬：拿人錢財，替人消災
為什麼奧巴馬說話不算數？
資本的意志決定黨立場、政府策、人道德
總統候選人第一標準：為本黨籌款能力

北京民主衚衕31條
必須服從美國命令的民？是什麼民主？
2009年聯合國消息，「世界上每6秒鐘就有一個兒童餓死」
責任倫理認為，我們不能僅僅根據你的表達來判定善惡
反恐反恐，越反越恐，民主上了刺刀，疑似「刀主」

北京民主衚衕32條
美國主導著巧取豪奪的叢林法則
手持聖經和法條，西服革履文質彬彬的強盜來了
「中美換位體驗」中的想象力與幽默感

北京民主衚衕33條
民主果真是中美關係的基石嗎？
中美關係完全建立在「共同利益」的基礎上
美國人不講政治掛帥，而是商業掛帥、利益掛帥
中國民主不民主並非美國首要選項
非洲沒有中共這樣堅定的政治力量來捍衛國家利益

北京民主衚衕34條
為什麼要向美國麥凱恩參議員學習？
麥凱恩雄辯演說「國家利益第一」
不食人間煙火的民主高調，最終不免要落到地上來
「國家利益第一」決定了美國的老人政治乃為常態
國家利益——政壇穩定——參議員選舉的政治技巧

北京民主衚衕35條
切實的民主權利，「小」比「大」更重要
從關乎自己利益的那些具體的事情中實踐民主
感受和判？「民意」是一個天大的學問
維護和不斷提升人民的尊嚴是最大的民意
培育市場積累財富與以人為本的政治權力運作

北京民主衚衕36條
言論自由的界限在哪裡？
后夾道 假使中國真的變成美國，再來三個地球還差不多
人民自己當政，難道不是為了實現社會的和諧與仁義嗎？
罪與非罪，應據法律事實，豈能依傳言信口而辯
「任何出版物，以不得惡意誹謗政府，或企圖顛覆政府為限。」
力頂金正日的文章可以在《紐約時報》發表嗎？
愛國主義，被明確標明其真實含義——愛美國主義
立場和價值觀雙重前提下的言論自由
非黑即白好壞兩分，美國大牌主持刻意簡單思維
世界上沒有損害國家根本利益的新聞和言論自由
聲稱沒有新聞自由，卻能在黨報上討伐中國政治制度

北京民主衚衕37條
原來群眾路線是「垂直式民主」
關於中國民主模式的鄭重其事地探索正在展開
與《與隔壁二傻子論民主》的作者論民主
關於幾個牢騷型老人的正式牢騷的解讀

北京民主衚衕38條
或可聘請戈爾巴喬夫先生做北大政治學教授
戈爾巴喬夫痛定思痛忠告中國：穩定壓倒一切
戈爾巴喬夫不懂「摸石頭過河」，只會「傻子過年瞧街坊」
戈爾巴喬夫的成長史、觀念史，都是不可多得的教材
毛主席講過，反面教員的作用有時比正面教員的作用要大
在不同的背景下，民主含義微妙，未必全兼容
共產黨這個「君」，一心一意地謀求實現民族復興大業
不能照搬別人的邏輯，不能照搬別人的概念體系

北京民主衚衕39條
關於民主，胡錦濤有三句話
有些人是廁所里的石頭又臭又硬
民主是磨，不是驢，「磨推驢」是神話，也是喜劇
在不平等的社會條件下，民主無助於幸福的提升
改變中國，進而改變世界；改變中國，就是改變世界

北京民主衚衕40條
西方的民主制度到底出了什麼問題？
我老眼昏花了，對某先生的進步估計不足
西方的民主制是不是正在衰落？
見識「普世價值的傳銷派集會寫真」
換個角度看中共是維護中國社會穩定的核心力量
值得警惕的是「變色團」加入了民粹色彩
我非左非右，屬於最大的一派——國派

末尾記事：
殺出一條血衚衕來！
（1）倘論及民主，首先確定屁股位置
（2）黨、民、法三字，中國「三寶」彌足珍貴
（3）你欠缺定力，民主政治無從談起
（4）西方十字軍，普世價值傳銷本質
（5）政治神功師，弄鬼禍國兼容升級
（6）從事實出發，中國民主當有自信
（7）民主烏托邦，肯下功夫不會白讀
（8）看地球文化，衚衕大爺也喝可樂

謝謝好文！