透明的中國人：最沒有隱私的民族

蝦蝦的世界 於 2011/11/7 11:43:49 發布在 凱迪社區 > 文化散論
作者：許傑

　　中國人是最沒有隱私的民族，因此也是最透明的。我說這話，閣下肯定要跳高了，誰說中國人沒有隱私？中國人可是最會隱私的。比方說中國人最忌諱裸露自己的身體。老話說「男不露臍，女不露皮」。當然，到了現代社會不管用矣，不但男人，女人露臍也是司空見慣矣，小巧的肚臍配合上細滑的小蠻腰，再加上股溝若隱若現的低腰褲，女人們便個個美若天仙，艷若桃花了。可憐了古代的女性，要求之苛嚴是何其駭世驚俗。一般平民良家婦女，人幼年起就深藏閨閣，大門不出，二門不邁，整天呆在家裡不算，還得把手腳脖子也包得嚴嚴實實，生怕色狼瞧見，因為任何部位的裸露都會產生「性引誘」，都會引起臭男人的淫慾，從而招致禍患。孔子有著名的「惟女子與小人難養也」，其實後面的句子原本是「小人頑，女子無處不私」，言外之意是要買很多布來隱私，大概女人挺麻煩的。
　　
　　不管對女人如何，「隱私」二字還在中國漢語語境里消失了，秦始皇先生難脫干係，他老人家覺得成天把「私」掛在嘴上是一種淫蕩的行為，把丞相李斯（那時李斯還叫李私）找來劈頭蓋臉地罵了一頓，說你父母給你起了個什麼爛名字。搞得李斯先生改了自己的名字不算，還替皇帝寫了個詔書，把隱私改成了衣服，說誰要是再提那兩個字就和書一個下場——焚了。結果沒等秦始皇死，這個詞先死了，從此以後中國人的字眼裡就只剩下了衣冠，而無隱私矣。《漢書》記載，在漢文帝登基時，太尉周勃想私下與文帝說話，在文帝身邊另一大臣宋昌就說「所言公，公言之；所言私，王者無私。」氣得太尉先生差點卧軌自殺。帝皇都無隱私，小民豈敢言隱私哉。於是乎，千百年來，隱私二字，從來都是貶義的。一提到隱私，總讓人浮想聯翩，覺得是件見不得人的東西，而且大抵和床幃聯繫在一起。以為凡涉性的才叫隱私，否則還有啥隱身可言哉。「隱私」二字，在我們的字典中的定義，成了不能告人的壞事。
　　
　　在那個荒誕年代里，告密成風，有人整天懷揣小本子，誰若講了一句有能雞蛋里挑出骨頭的話，他一轉臉，便掏出小本子，將其記下，便屁顛屁顛，告而發之，立功受賞矣。閣下上個廁所都要警惕，夫妻夜話都得留神，很多人為了體現自己的「大公無私」「大義滅親」，把自己至親的人都拿來開了刀，出了賣，真是恐怖。許傑先生曾有一位認識的老教師，就是因為上個廁所，用報紙擦了屁股，不幸的是，被一位毫不利己專門利人之人發現，她閣下使用的那報紙上有啥東西，不得而知，可能啥都有。於是被吊了半邊豬，打斷了一條腿，教師的飯碗也沒有保住，瘸著一條腿回家務農去了。等到平反時，已垂垂暮年。嗚呼，個人隱私動輒上升到意識形態的高度，人人談「私」色變。看誰還敢有隱私哉，能保全小命，算是祖宗積德了。
　　
　　現在的網路社會，更是有人自願暴露個人隱私，有人熱衷於挖掘別人的隱私。本該隱而不露、避而不談的物事，在網路之上翩然起舞，招搖過市。一會是曝隱私、一會是曬艷遇，一會曬鈔票，一會曬豪車，稍微有點姿色的，就不停地大曬特曬身體的各器官……曬來曬去，大概隱私也就蕩然無存了。上流社會的人，總喜歡做點下流的事。這些年層出不窮的「艷照門」事件，讓下流的鼻血隨之流成慾望之河，熾起慾望之火，雖說對公眾沒有傷害，但各位女主角隱私被暴露，前途蒙陰影，有人真該去雜貨店問問麻繩的價錢矣。更讓人受不了的是，不論你願不願意，隱私都正逐漸演變成一種幻象：城市的每條大街上都有監視攝像頭，你每刷一次信用卡都記錄在案，電信公司領有你所有的電話記錄，什麼時間，住進酒店跟誰，在哪開過房，都可能要暴露……中國的「官二代」、「富二代」大概更不喜歡隱匿了，恨不得敲鑼打鼓，讓普天之下之人家喻戶曉——有權有錢的王八坐上席。不知曉嗎，哪就自報家門罷，真是不知收斂，極為囂張。
　　
　　所謂隱私，顧名思義，隱蔽、不公開的私事，是一種與公共利益、群體利益無關，當事人不願他人知道或他人不便知道的個人信息，當事人不願他人干涉或他人不便干涉的個人私事，以及當事人不願他人侵入或他人不便侵入的個人領域。從人類抓起樹葉遮羞之時起，隱私就產生了。隱私權又稱私生活秘密權、生活安寧權、居住權等，有一位外國學者提出了隱私權的四項內容：一是侵犯他人私生活的安寧，二是宣揚他人私生活的秘密，三是置人於遭公眾誤解的境地，四是利用他們特點作商業廣告。西方人將隱私看作是一種人權，不能隨意侵犯。可見西方人對隱私的重視程度。隨著社會文明進程的不斷推進，個人權利與人身尊嚴越來越引起人們的重視，隱私權已成為當代公民保護自身人格的一項重要權利。
　　
　　然而，誰在踐踏我們的隱私呢？隱私權作為現代人的基本權利，本應是神聖不可侵犯的。可現實中，科技手段和現代傳媒的普及，使獵取他人隱私、滿足好奇心理、引發媒體效應，吸引眼球。如今，涉及隱私權的案例呈上升趨勢。隱私早已淪為商家的牟利工具和大眾的娛樂談資，被一次次展覽乃至損害。在這樣的社會中，隱私變得廉價，信息安全變成奢談。這種情況下，你我都只能是沒有隱私的透明人。中國人對隱私的漠視，很大一部分來源於媒體的誤導。電視里天天放著某明星被偷拍，某大腕被人肉……老百姓天天看著這些，覺得所謂隱私不過就是茶餘飯後的談資，媒體把隱私的保護門檻降低了。也曾有派出所將賣淫女的像片當街曝光，甚至還有正、側兩面像片，只差沒有裸照，只差沒有在這些女子臉上烙印、額上刺字矣。你不想曬吧，自然有人拿到高壓射燈下。雖然厭惡，但又無可奈何哉。法無授權不得行，法無禁止不得罰，真不知該派出所是誰授之以權，給了他們超範圍的「營業執照」？我們一天比一天缺少安全感，缺少隱私，到處都是窺視的雙眼，到處都有唐突的闖入客。一個完全不尊重人權，不尊重隱私的社會，必然陷入混亂和崩潰。
　　
　　如何保護我們的隱私？歸根到底，法律缺失是最大隱患。我們沒有明確法律規定，暴露別人隱私到什麼程度，就要負法律責任；泄露別人信息到什麼程度，就要進監獄。俗話說「和尚打傘，無法無天」，沒有法律約束，泄露別人隱私自然肆無忌憚。法治社會，該用法律說話。前些年，美國一位女演員與報社大大地打了一場「屁股官司」！但是，有兩種人的隱私是受到限制的，一是政府官員的隱私與社會公共利益或政治生活發生矛盾時，就不再受隱私權的保護；貪官也者，無不性慾發達，頭腦簡單，可能因為性愛日記被曝光而丟官，可能因為抽了名煙被人肉搜索。二是公眾人物的隱私成為公眾感興趣或與其成就密切聯繫，也不再受隱私權的保護。性感天後瑪麗蓮·夢露小姐坦言：「我要讓全世界的人看到我的身體」，這就不屬於隱私，她是名人罷。如果換言之，「我要讓全世界的人看到你的身體」，恐怕有人得進班房。除此以外，像許傑先生一樣無錢無權無地位的普通人，更應當受到法律保護。否則，就不客氣啦，打110報警、要求公安機關處理。心血來潮，還可以向司法機關起訴要求賠禮道歉、恢複名譽、消除影響、賠償損失，搞得你焦頭爛額。
　　
　　個人獨立是現代人的第一需要。人類社會自1690年第一次提出隱私權概念以來，已有300多年了，它是一道維護公民私生活的秘密的壁壘，是一種保持內心自由、保持個性的人格權，是追求一種靜謐的能夠安頓靈魂的精神家園，是個體自由的一種崇高境界，是抵抗外界不當干擾、保持內心恬靜的一張盾牌，是人類精神文明發展史上的一座里程碑。

當街做愛的美國人最有隱私。