與"環球時報"談美國遊客救人與小悅悅被碾壓事件

/陳維健
(博 訊 北京時間2011年10月21日 首發 - 支持此文作者/記者)

   
     10月13日在中國是一個平常的日子，這一天發生了兩件事。一個是發生在廣東的佛山，一名兩歲的女孩悅悅被一輛汽車碾軋后司機逃跑，錄像顯示有18個 人經過血泊中奄奄一息的孩子身邊，無一人伸出援手，最後為一名拾荒的老太救起，送到醫院后已經腦死亡。另一件事發生在杭州的西湖，一名輕生的 女子被一名美國女遊客從水中救起，此事恰好被一位在湖邊閑步的老伯用相機記錄了下來，此美國遊客在救起輕生女子后，沒留姓名，沒留電話即與丈夫離去。一位圍觀 的人用英語與她交談了幾句得知她是一位美國人。這兩件事，都被放到了公共的平台上，烤問著中國人的良心，引起了一場有關中國社會道德問題的大討論，其影響力越出了國界，成為世界各國媒 體的共同新聞與評論。

   
    這兩件事，是很好的對比新聞，它把中國人的道德逼到了退無可退的地步。在前一個事件中，在一個遊人如織的西湖邊上，救人 的不是中國人，而是一個外國遊客，在救人過程中也無一中國人協助救援。在後一事件中，最後救起小女孩的是一個拾荒的老太。如果說對於這樣兩起新聞，中國人還是無動無衷的話，那麼中國人的道德真的是無可救藥了，讓人欣慰的是，這兩件事還是激發了中國人的道德情懷與自我救贖意識。但是恰恰是代表 政府的一份主要報紙，「人民日報」屬下的「環球時報」對此卻有一份另類的解讀。「環球時報」對於美國遊客救人事件的評論用了這樣的標題：「希望美國人好好做一個遊客」。評論不但對救人遊客極盡諷刺之能事，　還警告「中國積極炒作這個美國人「救人秀」的媒體也應當自重。批評中國的腐敗和道德淪喪盡可以找其他的場合和角度，過度美化一個外國遊客，尤其是當她在中國的使命「十分複雜」時，是非常不恰當的。」僅僅是這段話，我們對「環球時報」的用心與宣傳就一目了然了。
   
    在西方社會的公眾道德中確實，救人是一件平常到根本不存在高尚不高尚的問題，幾乎每一個人碰到這樣的事，都會不由自主地去做。這樣的事只要在西方社會生活過一段時間，便司空見慣了。正如這個美國遊客在救人以後，並沒有覺得自己做了什麼了不起的事，見沒事了，拍拍屁股就 走人了。在這一點上「環球時報」也是認可的，稱之為「純天然的色彩」。人救人確實是一件純天然色彩的事，但這樣一種純天然色彩的事，在中國卻已久違了，從小悅悅身邊走過了18個人，沒有一個人有這樣的色彩，在西湖邊上面對輕生的女人，也沒有一個中國人有這樣的色彩。這說明什麼呢？說明中國人的人性已經被異化淪喪到什麼樣的地步。一個美國人的純天然行為，在異化了的中國人面前，不但成了一面人性的鏡子，也成為了一種高尚的值得推崇學習的行為。並非是「由於做報道的人國際知識匱乏，對看到的現象平添個人想象，一 定要把這個美國人的救人行為樹成中國人行為的鏡子」。
   
    「純天然色彩」用中國文化來說，就是孟子所說的人皆有之的「側隱之心」。但是這個人皆有之的側隱之心，在當今富裕了的中國社會，卻成了稀缺的品質。從小悅悅身邊走過的18個 人，每一個人都比那位拾荒的老太富裕，但是他們的精神品質卻流失了，而保留著純天然色彩的側隱之心的，反到是那個拾荒的老太。這位老太與千里之遙的美國遊客具有共同的純天然特色。對於這位拾荒的老太「環球時報」是不是也要象對美國人所說「希望美國人好好地做好一個遊客」那樣，要求這位拾荒的老太太也好好地做好一個拾荒者，不應該扮演於拾荒者身份不相應的角色。「環球時報「給我們透出的做人信條，即是「各人自掃門前雪，那管別人瓦上霜」，否則就是別有用心。中國人人心的冷漠，不僅 僅是物慾橫流的結果，更是在站在於人心相悖的立場上的官方文化宣傳的結果。及這些年來多起救人者反被救者反咬一口，法律又站在被救者的立場上制裁救援者所導致的惡果。當國家的官方輿論與法律共同摧殘中國的道德時，中國人最後一點殘剩的側隱之心也就蕩然無存了。中國這些年來，經濟大幅增長，號稱大國崛起，但在大國的崛起的同時是，人的良知被打垮了，人的道德被打垮了，應了孔子的那句話「禮壞樂崩」。這樣的大國崛起，真的不崛起也罷。