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從5.21看基督教的本質

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·八戒· 發表於 2011-5-25 23:48 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
5.21是世界末日的「預言」已經被事實證明是荒謬的,但是,相信這個「預言」的人悔悟了嗎?當然沒有。他們並不會因為事實而否認自己的錯誤信仰,相反,那些為此付出極大代價的人反而會找出各種各樣的「解釋」來證明他們所信的沒有錯,比如,他們會說正是他們的禱告使得神如同約拿時代一樣改變了主意,是他們再次拯救了世界。

基督教其他教派的人也許會認定這個「預言」本身是異端,當然不會成真,只有自己教派的「解釋」才正確。這些「解釋」就是正確的嗎?顯然也不是。從歷史上看,各個教派都會遇到類似的「預言」或「解釋」被後來的事實所證偽的過程,但這些教派無一例外的從來不肯承認自己的信仰本身是錯的,而是不斷的找出新的「解釋」來自我安慰。比如歷史上教會對地心說的「解釋」,他們一直認定那是「聖靈帶領」的結果,甚至用極刑來阻止違反這個「解釋」的「異端」。在不斷的科學證明面前,教會肯承認自己「聖靈帶領」的錯誤嗎?不肯,他們只肯丟卒保車,說那是個別人的錯誤,自己的信仰本身沒錯。

教會一再的犯錯,怎麼都成了個別人的錯了?聖靈跑哪裡去了?怎麼聖靈盡把教會往泥坑裡帶呢?哦,「解釋」的時候口口聲聲的「聖靈帶領」,一旦證明是錯了,立刻就把聖靈拋一邊了?你如何證明你今天的「解釋」肯定是「聖靈帶領」的,不會錯呢?你能證明嗎?

信仰是不可見的事物,所以信仰必須基於過去你所標榜的東西的信用。如果說它是出於神,那就永遠不得修改,不得打補丁,不能有任何錯。否則,只能說你們所散布的是人的謊言。神,必須是永遠不會錯的,有預見性的。如果神本身也和人一樣沒有「永遠」的正確,那麼神還神什麼呢?

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追求永生 發表於 2011-5-25 23:57 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-25 10:48
5.21是世界末日的「預言」已經被事實證明是荒謬的,但是,相信這個「預言」的人悔悟了嗎?當然沒有。他們並 ...

主再來的日子只有天父知道。這是聖經啟示的,凡是自稱知道確切日期的,都是假先知。騙人的與撒但一丘之貉,受騙的沒有聖經作為基礎和標準,也是當事人自己的責任。

其他的推論和猜測,也沒有任何聖經根據。這件事就是這件事,擴大和縮小其範圍和影響也是無稽之談。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 00:18 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-25 23:57
主再來的日子只有天父知道。這是聖經啟示的,凡是自稱知道確切日期的,都是假先知。騙人的與撒但一丘之貉 ...

5.21 是「預言」時間的,其他的教派呢?各種各樣的「解釋」或「預言」不少見吧。

俺不是在談5.21本身,而是透過這件事看基督教,這只是一個縮影而已。包括你所信的「新約」本身,不就是說明神在「舊約」時代考慮不周全,隨口就說「永遠的約」了嗎? 既為「永遠」,幹啥還要「新」約呢?
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追求永生 發表於 2011-5-26 00:23 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-25 11:18
5.21 是「預言」時間的,其他的教派呢?各種各樣的「解釋」或「預言」不少見吧。

俺不是在談5.21本身, ...

極除了極端靈恩派,很少有基督教成員做這樣無聊的事情。

新約和舊約的關係,跟你說了有一千次為什麼了。
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hellman 發表於 2011-5-26 00:31 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2011-5-26 00:32 編輯
追求永生 發表於 2011-5-25 23:57
主再來的日子只有天父知道。這是聖經啟示的,凡是自稱知道確切日期的,都是假先知。騙人的與撒但一丘之貉 ...


聖經本身就是古人騙人的產物,怎麼能夠避免被騙?末日說就是新教騙人的東西,你已經受騙了。末日是今天明天又有什麼區別?
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 01:22 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-26 00:23
極除了極端靈恩派,很少有基督教成員做這樣無聊的事情。

新約和舊約的關係,跟你說了有一千次為什麼了 ...

你說一萬次仍然不能「解釋」那個「永遠」怎麼會「變」啊。

基督教有成千上萬個教派,都是在各自為政的「解釋」這個東西,可解釋越多越證明「永遠」是謊言啊。「永遠」的東西必須是萬古不變的,豈能「漸進」?
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研究 發表於 2011-5-26 01:58 | 只看該作者
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俺不是在談5.21本身,而是透過這件事看基督教,這只是一個縮影而已。包括你所信的「新約」本身,不就是說明神在「舊約」時代考慮不周全,隨口就說「永遠的約」了嗎? 既為「永遠」,幹啥還要「新」約呢?

拿521說事在本版行不通,本版沒有一個基督徒贊同那個說法。

有關舊約里的律法針對的聽眾是猶太人,擴展到新約里才涉及外邦人。這就是漸進。如果你看不到這個漸進,你也可以受割禮,在律法下生活。 但新約里並沒有要求我們如此行。
藍天, 白雲, 海鷗
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追求永生 發表於 2011-5-26 02:43 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-25 12:22
你說一萬次仍然不能「解釋」那個「永遠」怎麼會「變」啊。

基督教有成千上萬個教派,都是在各自為 ...

你連漸進是什麼意思都沒弄懂。

比如你從北京到天津,總要一公里一公里的走吧。當年走到第二公里的時候,就就是從第一公里漸進的。這是你不能說第一公里是作廢了是不是。
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溫和寶 發表於 2011-5-26 03:39 | 只看該作者
沒有明確時間的末日說與明確了時間的末日說之間的關係就是五十步與百步的關係。
珍愛生命 遠離毒教!
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 04:05 | 只看該作者
研究 發表於 2011-5-26 01:58
回復 ·八戒· 3樓 的帖子

正因為你們不贊同,所以才說明問題啊。 那些信521的人面對事實都還「不贊同」呢。這正說明了你們信仰的問題,那就是不顧事實。

如果神是永遠的,那麼就不可能「漸進」,能「漸進」的就不可能神。你看,如果你連神的話都不能聽懂,甚至聽錯,那麼如何「遵守」呢? 要知道,你錯吃一個果果這麼小的錯誤都不允許,你根本沒懂神的要求,你怎麼知道什麼是罪,什麼不是?

神如果定義罪的話,必須是非常清晰的,而絕不可以模糊。否則,根本沒法「審判」。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 04:06 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-26 02:43
你連漸進是什麼意思都沒弄懂。

比如你從北京到天津,總要一公里一公里的走吧。當年走到第二公里的時候 ...

你不明白全部律法,如何知道自己是否犯罪?
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追求永生 發表於 2011-5-26 05:12 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-25 15:06
你不明白全部律法,如何知道自己是否犯罪?

整本聖經都是律法,你以為把新約排除在外就是整全律法呀。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 20:14 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-26 05:12
整本聖經都是律法,你以為把新約排除在外就是整全律法呀。

先問你一個最基本的問題,什麼叫「約」?約有什麼要素?
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追求永生 發表於 2011-5-26 22:06 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-26 07:14
先問你一個最基本的問題,什麼叫「約」?約有什麼要素?

http://my.backchina.com/chineseb ... e-46890-page-1.html
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 22:18 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-26 22:06
http://my.backchina.com/chineseblog/200912/user-233819-message-46890-page-1.html

你根本就沒回答俺的問題,俺再問一遍,什麼叫「約」?約有什麼要素?
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追求永生 發表於 2011-5-26 22:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-26 09:18
你根本就沒回答俺的問題,俺再問一遍,什麼叫「約」?約有什麼要素?

典型的聖約一般具備七個要素。這七個要素分別是緒論,序言,條款,記錄,見證,獎懲,誓言。

Read more: 聖約 - 聖約要素 - 追求永生的日誌 - 貝殼村 -
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追求永生 發表於 2011-5-26 23:03 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-26 09:18
你根本就沒回答俺的問題,俺再問一遍,什麼叫「約」?約有什麼要素?

就知道瞎嚷。聖經又叫什麼?

老兄符合一個字:懶。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-26 23:27 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-26 22:56
典型的聖約一般具備七個要素。這七個要素分別是緒論,序言,條款,記錄,見證,獎懲,誓言。

Read mo ...

跟你這種不懂中國話的人交流真沒勁。俺再問第三遍,什麼叫「約」?約有什麼要素?誰問你「聖約」了?
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追求永生 發表於 2011-5-27 00:11 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2011-5-26 10:27
跟你這種不懂中國話的人交流真沒勁。俺再問第三遍,什麼叫「約」?約有什麼要素?誰問你「聖約」了?:diz ...

你如果需要世俗的定義,自己去查法律字典。不過查出來也是你自己用,不要往這裡搬,沒什麼權威性。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2011-5-27 02:46 | 只看該作者
追求永生 發表於 2011-5-27 00:11
你如果需要世俗的定義,自己去查法律字典。不過查出來也是你自己用,不要往這裡搬,沒什麼權威性。

你看,說到痛處了不是? 你們號稱有「約」,卻不按照「約」的規矩去做,自己弄個隨便怎麼解釋都成立的東西來否定耶和華所立的「約」,耶和華承認嗎?

約,就是一份大家都要遵守的規矩,它必須具有嚴謹性、嚴肅性和合法性。一旦生效,大家就必須按照約定遵守,不得隨意解釋。如果「約」本身就不嚴謹,每個人都可以按照自己的意願去「解釋」,那就不叫「約」,而是「意向」,是沒有約束力的。
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