佛是咋忽悠你的?

想知道就去搜我的貼，我可不想喧賓奪主，把這裡灌成菜罈子！

好吧，我到大食堂里潛水去。

「放下屠刀，立地成佛」  皈依哪個和尚啦？

[ 本帖最後由 海魂衫 於 2008-8-30 22:24 編輯 ]

皈依三寶
（一）皈依的誤區

    明白了什麼是修行，並已發心修行佛法的行者，所面臨的下一個問題，就是「皈依」。

針對「皈依」這個問題，也有著一些誤區

誤區一

有些人認為：皈依就是到廟裡辦個手續，填個表，領個皈依證，以證明自己是佛門弟子。

這種知見是錯誤的。辦個手續，填個表，領個皈依證等，這些都是表面的形式，那這種「皈依」是毫無意義的，也根本不能叫真皈依。

誤區二

有些人認為：既然皈依不在於形式，那麼修行佛法，根本不需要皈依。

這種知見是錯誤的。皈依雖不在於形式，但也有其重要含義，是行者棄舊惡而修行佛法的轉折點。行者只有皈依三寶，才是佛門弟子。所以行者還是要皈依的。

誤區三

有些人認為：若想皈依三寶，則必須到廟裡找和尚皈依。

這種知見也是錯誤的。皈依的方法很多，不一定非要到廟裡找和尚皈依不可。

（二）什麼是皈依三寶

皈依的關鍵，在於其含義，而不在於其形式。所以，皈依絕不僅辦個手續，填個表、領個皈依證而已。

什麼 是皈依呢？皈依的皈，是回頭。依，是依止。皈依的意思是翻舊日之惡，依止正道而得解脫。

三寶又是什麼意思呢？三寶指佛寶、法寶、僧寶。

佛寶，指徹悟諸法實相，而能教導他人的教主，泛指一切諸佛。平日所見的佛象，因象徵佛寶住持於世，而應受行者敬仰。但不可以為佛像就是佛寶。

法寶，指諸佛為教導眾生，使其脫離苦海而宣說的教法。平日所見的經書，因象徵法寶住持於世，而應受行者敬仰。但不可以為經書就是法寶。

僧寶，指修學佛法的清凈和合的教團。出家僧人代表僧寶，應受行者尊重。但不可以為個別僧人就是僧寶。

三寶有六種含義：第一，希有之義，指三寶為世間難得之珍寶。第二，明凈之義，指三寶遠離有漏法，無垢明凈。第三，勢力之義，指三寶具足不可思議的威德自在。第四，莊嚴之義，指象世間珍寶可莊嚴世間一樣，三寶可莊嚴出世間。第五，最勝之義，指三寶為法中最勝。第六，不變之義，指三寶是無漏之法，不為世間之法所動。

概括地說，三寶的含義為：佛為覺，覺而不迷。法為正，正而不邪。僧為凈，凈而不染。

皈依三寶的含義是：發心翻舊日惡，依止覺而不迷、正而不邪、凈而不染的佛教正法而得解脫，具足三寶功德，為利眾生而究竟成佛。

（三）為什麼要皈依三寶

　　皈依三寶的關鍵，雖不在形式，但行者若欲修行佛教，還是一定要皈依的。

為什麼要皈依呢？

　　首先，皈依三寶是返邪歸正之義。若不皈依三寶，則是不願返邪歸正，這又如何修行？

其次，皈依三寶有正信之義，信佛、信法、信僧，信己為覺，信己為正，信己為凈，同時也信一切眾生為覺、正、凈。若不正信，無法修行。

再有，皈依有依師之義。若無師，從何處學習佛教正法。

另外，皈依有發心解脫之義。若不發心，願得解脫，願得三寶一切功德，修行則無目標，行者也就永遠沒有成就之日。

如此等等。

所以，行者欲修行佛法，首先必當皈依三寶，才是佛門弟子。

（四）如何皈依三寶

如何皈依三寶呢。

當然，最常見的，就是去廟裡，依止和尚皈依師，皈依三寶。

但皈依三寶不一定都要去廟裡找和尚皈依。其他的皈依形式也很多。

行者若有緣將和尚皈依師，請到家中佛堂主持行禮，也可在家中皈依三寶。

行者若有緣結識在家活佛或其他佛教大善知識，亦可依止其皈依三寶。

行者若信深願切，自己在家中佛像前，至誠發心，皈依三寶，願成佛道（自誓皈依）亦可。

放下屠刀立地成佛

以前，有位無德禪師，教徒非常嚴格，在他座下，有一位沙彌在走夜路時，不小心踏死了一隻青蛙。



　　無德禪師知道了以後，就非常嚴厲地教訓道：「你怎麼可以隨便踩死生靈呢？這是犯了殺生根本大戒，為免業報輪迴，你應該到後山跳下懸崖去捨身謝罪吧！」



　　沙彌一聽，剎那間猶如五雷轟頂，這才知道闖下大禍，只好拜別師父，萬分傷心地走到懸崖，預備殉身謝罪，但往下一看，唉喲！峭壁懸崖，只要往下一跳，立刻粉身碎骨，此時命在須臾，沙彌心想：跳下去，必死無疑；不跳呢，違背師父的指示，這可怎麼辦呢？沙彌左思右想，真是進退為難，忍不住掩面痛哭了起來。



　　就在他哭得傷心的時候，有一個殺豬的屠夫剛巧經過此山，看到沙彌跪在路旁哀哀痛哭，便上前問道：「小師父！你為什麼在此哭得如此傷心？」



　　沙彌回答道：「我踏死一隻青蛙，師父要我跳崖自殺，懺悔謝罪！」屠夫一聽，頓時悲從中來，悔恨萬分道：「小師父啊！你不過無心踏死一隻青蛙，罪孽就這麼重，要跳崖才能消業。我天天殺豬，屠來宰去，滿手血腥，這罪過豈不無量無邊，不知有多深多重。唉！小師父呀！你不要跳崖自殺，讓我跳吧！讓我來代你謝罪赴死！」



　　屠夫一念懺悔心起，就毫不遲疑地，縱身朝懸崖一跳，正當他隨風飛墜，眼見就要命喪深谷時，一朵祥雲冉冉從幽谷中升起，不可思議地托住了屠夫的身子，救回了他的生命。



　　「放下屠刀，立地成佛」這個典故，大概即源於此！罪業，在佛法里不是嚴重的問題，所謂嚴重，是造了罪孽不肯懺悔！懺悔的法水可以洗凈一切罪業！即是受戒的人，不怕犯戒，只怕不悔，因為破戒不重，破見才嚴重。

騎師傅：也不知是我大舌頭沒說清楚，還是你大耳朵沒聽清楚？:|o|

換個說法：「一念成佛」是皈依哪個和尚啦？

你也沒問我呀。「一念成佛」皈依那個和尚啦，我可不知道，好像你皈依我了。 跑啦！！！

哈哈，不僅有顆金剛種子，還是個多情種子。

原帖由 xygame 於 2008-8-31 05:35 發表 [佛是咋忽悠你的? - 信仰天地 -  backchina.com]  
我認為在現代交通如此發達的情況下，要完成皈依一個和尚的儀軌並不是很困難的事。當初選擇道和佛的時候，就是因為不想皈依我才選擇了道家。

再仔細查了查，即使是自誓皈依，也得是皈依一位已經做出接受「遠程的自誓皈依」這樣的承諾的和尚才成，其他的，都不算數，都是不如法。

我沒看懂！！！

轉了幾個貼，就是要看看佛說的三皈依是啥，並不是反對跟一個和尚，就是八位也沒關係啊！佛弟子應該「一、依法不依人。二、依義不依語。三、依了義不依不了義。四、依智不依識。」，對四依法還有疑問嗎？

[ 本帖最後由 騎牛 於 2008-9-1 10:09 編輯 ]

原帖由 xygame 於 2008-8-31 05:44 發表 [佛是咋忽悠你的? - 信仰天地 -  backchina.com]  
這個問題太麻煩，而且干我何事？不再自作多情了，各位認為可以不皈依一個和尚就修佛法，請繼續。

所謂皈依， 是指把身， 心， 交給的意思。  比如， 凈土宗， 把身， 心 交給阿彌陀佛， 仰仗佛力加持你。

當這種「皈依」的強度太弱的時候， 阿彌陀佛也沒有能力將你帶到極樂世界。

因此， 這個「皈依」的具體方法是， 叫你一心不亂。 也就是在信， 願， 行上用功。

當你皈依一位在世的明師， 也是一樣。 辦好手續之後， 是形式上的皈依。 之後， 無論你師指點你幹什麼， 你都能去做。 像藏教對待上師那樣。 這才能得到益處。 正因為如此， 很多邪教， 也利用了這點。 叫弟子自殺， 等等。

所以， 當今佛弟子， 在無法找到在世的明師的困擾之下， 一般願意皈依阿彌陀佛， 修凈土， 往生， 然後修行解脫。

假如您發現了某位好老師， 不妨介紹給大家。 佛法的修行， 有老師當然最好。