江南古鎮南潯歸來

南潯位於浙江湖州市，地處杭嘉湖平原腹地，是浙江省歷史文化名鎮，江南著名六大古鎮。南潯北面是太湖，東與江蘇省交界，距杭州市僅100公里，乘浙江快客35元，行車約2個小時。

乘在杭州開會之便，自己到杭州汽車北站買了去南潯的車票。借杭寧高速，由南庄兜直奔湖州。在湖州城南向東拐上318國道，再行40分鐘就到了古鎮南潯。

載著我們的浙江快客過了南潯大橋，就看到這樣醒目的標誌




進入南潯老街之前的牌坊




江南六大古鎮之典型景觀

[ 本帖最後由 chujiakang 於 2007-11-4 17:58 編輯 ]

在導遊帶領下，我們是從老街北部的泰安橋進入老街。

前面的高高的石拱橋名叫「通津橋」：




這座廊橋是三清橋：




在泰安橋旁拍攝南潯水鄉風光：





[ 本帖最後由 chujiakang 於 2007-11-4 18:25 編輯 ]

過通津橋就到了東大街。正對著通津橋是一座戲台。東大街上店鋪林立，可以想象當時南潯鎮上的繁華景象。

為了使網友能夠看得更明白些，這裡先出示南潯老街景點地圖：

順著東大街向東走，過了洪濟橋向北拐，到長板橋上就可以看到著名的百間房了：















百間房，也許是現存的、最典型的江南水鄉古鎮建築。明代，浙江湖州南潯鎮一個名叫董份的人科舉考試一路高中，中了舉人又中進士，做官一直做到了禮部尚書兼翰林學士。他晚年回到故鄉后，在南潯鎮老運河東西兩岸，建造了100多間門面房屋，叫做「百間房」。

百間房的建築格局，已不同於周庄為代表的「小橋、流水、人家」的水鄉典型，這裡的河道更為寬闊，石橋也更加高大了。

現在住在百間房裡的，大都還是南潯古鎮的原住民，只是不知道其中還有多少和當年的董家有關係。

百間房的居民靠沿河修建的雨棚戶戶相連，依舊過著他們忙碌而悠然的日子。

在洪濟橋北側橋腳下，有一位女孩在練習寫生。問了一下，是溫州大學的學生。









[ 本帖最後由 chujiakang 於 2007-11-3 01:09 編輯 ]

湖筆是湖州文化的典型代表，孕育、產生於湖州豐蘊的文化環境中。作為文物之邦，湖州為書於竹帛時代的人們貢獻了輝煌燦爛的湖筆文化。湖筆不僅是中華文明歷史長河中的一朵奇葩，更是湖州文化的驕傲與投影。

      湖州毛筆簡稱"湖筆"，是毛筆中的佼佼者，以製作精良、品質優異而享譽海內外，已成為毛筆的代名詞。地處浙江湖州市的善璉鎮，是湖筆的發源地和主要產地，素有"筆都"之稱。小小的善璉，幾乎家家戶戶會制筆，湧現出許多湖筆世家。北京戴月軒、上海楊振華、天津虞永和、杭州邵芝岩等筆庄，都是湖州人開設的，且都以湖筆相標榜。

【湖筆溯源】

      善璉制筆業約始自晉代。據清代同治《湖州府志》載："（善璉）一名善練，……居民制筆最精，蓋自智永僧（隋朝人，名王法極，王羲之七世孫）結庵連溪往來永欣寺，筆工即萃於此。"經過唐宋兩代的發展，湖筆技藝有了很大的進步。

      我國的毛筆，起源甚早，而"湖筆"之聞名於世，當在六、七百年以前的元朝。元以前，全國以宣筆為最有名氣。蘇東坡、柳公權都喜歡用宣州筆；元以後，宣筆逐漸為湖筆所取代，奠定了毛筆之冠的地位，湖筆與徽墨、端硯、宣紙一起被稱為"文房四寶"。據《湖州府志》記載："元時馮慶科、陸文寶制筆，其鄉習而精之，故湖筆名於世。""湖州馮筆妙無倫，還有能工沈日新。倘遇玉堂揮翰手，不嫌索價如珍珠。"人們願以千金重價求買湖筆，足見其聲譽卓著。

      湖筆的成名，與元朝大書畫家趙孟頫有關，他對當地的湖筆製作技藝，十分關心和重視，據《湖州府志》記載：他曾要人替他制筆，即使一支不如意，即令拆裂重製，要求非常嚴格，這種嚴格的質量要求，一直流傳至今。

【工藝特點】

      筆料的品種繁多，有軟毫、兼毫、硬毫三大類近三百多個品種。以羊毫為例，傳統上只擇取杭嘉湖一帶所產的優質山羊毛，這一帶的羊毫為上品，鋒嫩質凈。筆工們將這些優質筆毛料，按質量等級分類，分出"細光鋒"、"粗光鋒"、黃尖鋒"、白尖鋒""黃蓋鋒"等四十多個品種。每一個品種之下，還有再分出若干小類，其精細程度，絲毫不亞於繡花。湖筆選料嚴格，主要選用山羊腋下毛，所取毫料須陳宿多曬，除去污垢，然後再根據毫料扁圓、曲直、長短、有無鋒穎等特點，浸於水中進行分類組合，一般要經過浸、拔、並、梳等七十餘道工序。 被譽為「筆中之冠」。

      湖筆的筆桿主要取浙西天目山北麓靈峰山下的雞毛竹，它節稀桿直，竹內空隙較小，是製作筆桿的理想原料。

      湖筆純由手工製作，製作工藝十分複雜。一支湖筆從原料進口到出廠，一般需要經過擇料、水盆、結頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等十二道大工序，從中又可細分為一百二十多道小工序。在眾多工序中，以擇料、水盆、結頭、擇筆四道工序要求最高，最為講究，尤其是水盆和擇筆。主要工序由技工專司，選料精細，製作精工，尤其講究鋒穎。製作工匠秉承"精、純、美"的準則，生產出"尖、齊、圓、健"四德齊備的成品湖筆。

      湖筆又稱"湖穎"，這是它的最大特點。所謂"穎"，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明的鋒穎，業內人稱之為"黑子"。"黑子"的深淺，就是鋒穎的長短，這是用上等山羊毛經過浸、拔、並、梳、連、合等近百道工序精心製成的，唐代詩人白居易曾以"千萬毛中揀一毫"和"毫雖輕，功甚重"來形容制筆技藝的精細和複雜，這是一點也不誇張的。















[ 本帖最後由 chujiakang 於 2007-11-3 01:22 編輯 ]

過橋，沿河安步當車，河畔風景如畫。各色人文景觀，令人目不暇接。

從這些遺存，也可以看到昔日南潯商業的繁華。

小 蓮 庄

　　

小蓮庄，是清光緒年間南潯首富劉鏞（字貫經）的私家園林、家廟及義莊所在，位於南潯鎮南柵萬古橋西，北臨鷓鴣溪，西與嘉業堂藏書樓隔河相望。面積17399平方米。原為劉氏歸櫬暫殯寓園，從光緒十一年（1885年）開始，在池周補植花柳，重栽菡萏，布置台榭，啟建家廟，歷時四十載，於1924年完成。因慕元代書畫家趙孟頫湖州蓮花庄，而自名「小蓮庄」。

　　園林以荷花池為中心，依地形設山理水，形成內外兩園。

　　內園是一座園中園，處於外園的東南角，以山為主體。仿唐代詩人杜牧《山行》之意，鑿池栽芰，疊石成山。山道彎彎，半山蒼松，半山紅楓，楓林松徑，山路迴轉，小巧而又曲折，宛然一座大盆景。此園與外園以粉牆相隔，又以漏窗相通，似隔非隔，內外園山色湖光，相映成趣。

　　外園以荷池為中心，池廣約十畝，沿池點綴亭台樓閣，步移景異，頗具匠心。

　　荷池南岸主體建築「退修小榭」，臨池而建，設計精巧，是江南水榭建築的精品。此榭的溪曲廊連「養新德齋」，是主人的書房，因院內多植芭蕉，故又名「芭蕉廳」。荷池北岸外側為鷓鴣溪，沿溪疊有假山並植矮竹護堤，堤上建有六角亭。堤東端建有西式牌坊一座，門額上的「小蓮庄」三字為著名學者鄭孝胥所書。荷池東岸，原建有「七十二鴛鴦樓」，抗戰時被毀，其南側有百年紫藤，似卧龍參天盤卷，枝葉茂密，伸達五曲橋頂，每到花季，即如紫色的彩帶懸繞於橋頂，美不勝收。

　　荷池西岸較高的建築「東升閣」，是座西洋式的樓房，俗稱「小姐樓」。室內用雕花圓柱裝飾，壁爐取暖，窗的外層用百葉窗遮光，為法式建築風格，具有濃郁的異國情調。西岸另建有「凈香詩窟」，是主人與文人墨客吟詩酬唱之處。

　　荷池西岸長廊的壁間嵌有《紫藤花館藏帖》和《梅花仙館藏真》刻石四十五方，故名「碑刻長廊」。刻石書法真、草、隸、篆各體皆備，刻工精妙，字體遒勁，文采飛揚，與寧海《渤海藏珍》帖石並稱與世。為不使長廊有長而呆板之感，北以橋亭為端，中隔半圓亭，南以扇亭為終，並引接家廟。

　　劉氏家廟，是小蓮庄的主要建築群，與園林長廊一牆之隔。家廟始建於1888年，於1897年落成，為劉氏家族祭祀祖先之所。家廟座北朝南，從南至北依次為照壁、石牌坊、門廳、過廳、正廳和馨德堂等。家廟正廳面闊三開間，明間進深五柱四間，次間進深六柱。正廳明間懸宣統皇帝御賜的「承先睦族」九龍金匾一塊，以示劉家的榮耀。馨德堂在家廟正廳的北側，該堂為樓廳建築，底層面闊三間，周轉卷棚軒廊，樓上四周有寬大的周轉廊，故俗稱「走馬樓」。馨德堂裝飾十分講究，門窗欞心都用硬木雕出鍾、鼎、錢幣等博古紋飾，四周用卵石瓦片花街鋪地。後院樹木參天，湖石疊峰，清靜幽雅。

　　在家廟的西側為劉氏義莊，建於1922年，在義莊天井內植有古桂兩株，故名「桂花廳」。后廳為忠孝祠，供奉劉氏十世祖宋侍郎忠公劉漢弼遺像，現為「叔萍獎學金成就展覽館。義莊西側與嘉業堂藏書樓毗鄰，藏書樓東護河旁是劉氏家廟甬道，兩旁植百年古樟，中鋪青石板，愈感幽深肅穆。

南潯地處太湖南岸，江南水鄉，內河航運十分發達。這是東西運河上繁忙的水運船隊。

,很美，比周庄有過之而無不及；內涵豐富，文化氣質更濃，令人嚮往。