「華人」的稱呼

2007/07/13 13:20:47 作者： 蘇靈  

　　我曾經在「新華視點」上，提出過「廣義中國人」的概念。在日本的「廣義中國人」，除了持有合法和長期的各類簽證的在日中國人之外，還應該包括已經入了日本籍的「歸化者」，以及因各種原因失去在留資格的「黑戶口」，甚至從中國回到日本的「殘留孤兒」，等等。
　　但這還不夠。我接到讀者的來電，對「中國人」的概念提出了不同的看法和補充。有讀者批評說，在我所羅列的「在日中國人」當中，似乎缺少了「台灣人」。這些「台灣人」在日本，也有好幾萬。他們難道就不是「中國人」嗎？
　　其實，該不該把這些「在日台灣人」，也算在「在日中國人」之內，我不是沒有考慮過。但這個問題，有它的複雜性和敏感性，有點不太好辦。
　　原因不是別的，主要是眼下的「台灣人」，包括那些「在日台灣人」，分成了壁壘分明的兩大派，一派認為自己既是「台灣人」，也屬於「中國人」；而另一派則只稱自己為「台灣人」，壓根兒不認同自己是「中國人」。
　　日本是一個民主、自由和多元的社會。每個人都有認同或者不認同自己的國家的權利。我可以不認同你的認同，但要尊重你的認同的權利。
　　因此，對於那些「不認同自己是中國人」的台灣人，在「在日中國人」的表述中，我們不妨採取一種迴避的態度。但這一迴避，又沒能兼顧到「認同自己是中國人」的台灣人。如果無意中把他們排在了「在日中國人」之外，這又是一個重大的缺憾。那怎麼辦呢？
　　好在中華文化博大精深，漢語的辭彙很豐富。由中華的「華」字，聯想到了「華人」。於是，又回到「華人」這個稱呼上來了。
　　如果說，「中國」這個概念已經泛政治化，過於敏感的話，那「中華」及其「華人」，是否更超脫一點，更能為海峽兩岸的民眾所接受呢？
　　那麼好吧。我們就把「在日中國人」的稱呼，都儘可能地叫作「在日華人」就是了。
　　其實，叫什麼都其次，讓所有「說中國話」的朋友們，都能在日本這塊我們大家生活和奮鬥著的土地上，互尊，互愛，互助，互利，才是最重要的。這也是我提出「廣義中國人」以及其他相關概念的本意。

在澳大利亞與新西籣早已使用華人了

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