中國上下五千年

劉禹錫游玄都觀

--------------------------------------------------------------------------------

王叔文實行改革的時候，不但一批宦官恨王叔文，還有不少大臣嫌王叔文地位低，辦事專斷，也對他不滿，到了唐憲宗即位，大夥都紛紛攻擊王叔文。原來支持王叔文改革的八個官員，都被看作是王叔文的同黨。憲宗下了詔書，把韋執誼等八個人一律降職，派到邊遠地方當司馬（官名），歷史上把他們和王叔文、王伾合起來稱作「二王八司馬」。

「八司馬」當中，有兩個是有名的文學家，就是柳宗元和劉禹錫。柳宗元擅長散文，劉禹錫善於寫詩，兩個人又是很要好的朋友。這一回，柳宗元被派到永州（今湖南零陵），劉禹錫被派到朗州（今湖南常德）。永州和朗州都在南邊，離開長安很遠，那時候還是荒僻落後的地區。要是換了一些想不開的人，心情是夠難受的。幸好他們都是很有修養的人，他們相信自己的作為是正直的，失敗了也不那麼懊喪。到了那裡，除了辦公以外，常常遊覽山水，寫寫詩文。在他們的詩文中，常常抒發自己的政治抱負，也反映了一些人民的疾苦，像柳宗元的《捕蛇者說》就是在永州寫的。

兩個人在那裡一住就是十年。日子一久，朝廷里有些大臣想起他們來，覺得這些都是有才幹的人，放在邊遠地區太可惜了，就奏請憲宗，把劉禹錫、柳宗元調回長安，準備讓他們留在京城做官。

劉禹錫回到長安，看看長安的情況，已經發生了很大變化，朝廷官員中，很多新提拔的都是他過去看不慣、合不來的人，心裡很不舒坦。

京城裡有一座有名的道觀叫玄都觀，裡面有個道士，在觀里種了一批桃樹。那時候正是春暖季節，觀里桃花盛開，招引了不少遊客。有些老朋友約劉禹錫到玄都觀去賞桃花。劉禹錫想，到那裡去散散心也不錯，就跟著朋友們一起去了。

劉禹錫過了十年的貶謫生活，回到長安，看到玄都觀里新栽的桃花，很有感觸，回來以後就寫了一首詩：

「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹，儘是劉郎去后栽。」

劉禹錫的詩本來挺出名，這篇新作品一出來，很快就在長安傳開了。有一些大臣對召回劉禹錫，本來就不願意，讀了劉禹錫的詩，就細細琢磨起來，裡面到底有什麼含意。也不知道哪個說，劉禹錫這首詩表面是寫桃花，實際是諷刺當時新提拔的權貴的。

這一下子可惹了麻煩，唐憲宗對他也很不滿意。本來主張留他在京城的人也不便說話了。劉禹錫又被派到播州（今貴州遵義市）去做刺史。刺史比司馬高一級，似乎是提升，但是播州地方比朗州更遠更偏僻，那時候還是人煙稀少的地方呢。

劉禹錫家裡有個老母親，已經八十多歲了，需要人伺候：如果跟著劉禹錫一起到播州，上了年紀的老人受不了這個苦。

這可叫劉禹錫太為難啦！

這時候，柳宗元在長安也呆不住了，朝廷把他改派為柳州刺史。柳宗元得知劉禹錫的困難情形，決心幫助好朋友。他連夜寫了一道奏章，請求把派給他柳州的官職跟劉禹錫對調，讓他到播州去。

柳宗元待朋友一番真誠，使許多人很受感動。後來，大臣裴度也在唐憲宗面前替劉禹錫說情，憲宗總算答應把劉禹錫改派為連州（今廣東連縣）刺史。以後，劉禹錫又被調動了好幾個地方。過了十四年，裴度當了宰相，才把他調回長安。

劉禹錫重新回到京城，又是暮春季節。他想起那個玄都觀的桃花，有心舊地重遊。到了那裡，知道那個種桃的道士已經死去，觀里的桃樹沒有人照料，有的被砍，有的枯死了，滿地長著燕麥野葵，一片荒涼。他想起當年桃花盛開的情景，聯想起一些過去打擊他們的宦官權貴，一個個在政治爭鬥中下了台，而他自己倒是頑強地堅持自己的見解。想到這裡，他就又寫下了一首詩，抒發他心裡的感慨，詩里說：

「百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開。

種花道士歸何處？前度劉郎今又來。」

一些大臣聽到劉禹錫寫的新詩，認為他又在發牢騷，挺不高興，在皇帝面前說了他不少壞話。過了三年，又把他派到外地當刺史去了。

韓愈反對迎佛骨

--------------------------------------------------------------------------------

唐憲宗依靠裴度、李愬，平定了淮西叛亂，覺得臉上光彩。他決定立一個紀功碑，來紀念這一次大勝利。叫誰來寫這個碑文呢？恰好裴度手下有個行軍司馬韓愈，擅長寫文章，又跟隨裴度到過淮西。唐憲宗就命令韓愈起草《平淮西碑》。

韓愈是唐朝一位傑出的文學家，河南河陽（今河南孟縣西）人。他認為自從魏晉南北朝以來，社會風氣不好，連文風也衰落了。許多文人寫的文章，喜歡堆砌詞藻，講求對偶，缺少真情實感。他決心對這種文風進行改革，寫了不少散文，在當時發生了很大的影響。他的主張和寫作實踐實際上是一種改革，但是也繼承了古代散文的一些傳統，所以被稱做「古文運動」。後來，人們把他和柳宗元兩人稱為「古文運動」的創導人。

韓愈不但善於寫文章，還是個直言敢諫的大臣。在他寫完《平淮西碑》之後，又發生了一件得罪朝廷的事兒。

原來唐憲宗到了晚年，迷信起佛法來。他打聽到鳳翔的法門寺里，有一座寶塔，叫護國真身塔。塔里供奉著一根骨頭，據說是釋迦牟尼佛留下來的一節指骨，每三十年開放一次，讓人瞻仰禮拜。這樣做，就能夠求得風調雨順，人人平安。

唐憲宗給人說得相信了，特地派了三十人的隊伍，到法門寺把佛骨隆重地迎接到長安。他先把佛骨放在皇宮裡供奉，再送到寺里，讓大家瞻仰。下面的一班王公大臣，一看皇帝這樣認真，不論信或是不信，都要湊個趣。許多人千方百計想弄到瞻仰佛骨的機會。有錢的，捐了香火錢；沒錢的，就用香火在頭頂、手臂上燙幾個香疤，也算表示對佛的虔誠。

韓愈是向來不信佛的，更不要說瞻仰佛骨了。他對這樣鋪張浪費來迎接佛骨，很不滿意，就給唐憲宗上了一道奏章，勸諫憲宗不要干這種迷信的事。他說，佛法的事，中國古代是沒有的，只有在漢明帝以來，才從西域傳了進來。他又說，歷史上凡是信佛的王朝，壽命都不長，可見佛是不可信的。

唐憲宗收到這個奏章，大發脾氣，立刻把宰相裴度叫了來，說韓愈誹謗朝廷，非把他處死不可。

裴度連忙替韓愈求情，唐憲宗氣慢慢平了，說：「韓愈說我信佛過了頭，我還可寬恕他；他竟說信佛的皇帝，壽命都短促，這不是在咒我嗎？就憑這一點，我不能饒他。」

後來，替韓愈求情的人越來越多，唐憲宗沒殺韓愈，就把他降職到潮州去當刺史。

從長安到潮州，路遠迢迢，韓愈孤單一個人，被派到那麼邊遠的地方去，一路上的辛酸心情，就別提了。

韓愈到了潮州，想到自己的不幸遭遇，也考慮到百姓的生活。他把潮州官府里的官員找了來，問當地老百姓有什麼疾苦。

有人說：「這兒出產少，老百姓日子過得很苦；還有城東惡溪（今廣東韓江）里有條鱷魚，經常上岸來傷害牲畜，百姓真被它害苦了。」

韓愈說：「既是這樣，我們就得想法把它除掉。」

話雖那樣說，可韓愈是個文人，一不會動刀，二不會射箭，怎能除掉鱷魚呢？後來，他寫了一篇《祭鱷魚文》，專門派人到江邊去讀這篇祭文，又叫人殺了一口豬一頭羊，把它丟到江里去喂鱷魚。在那篇祭文里，他限令鱷魚在七天之內遷到大海里去，否則就用強弓毒箭，把鱷魚全部射殺。

韓愈不信佛，怎麼會信鱷魚有靈呢？這當然只是他安定人心的一種手法罷了。

事有湊巧，據說打那以後，大池裡的鱷魚真的沒有再出現過。當地的百姓認為朝廷派來的大官給鱷魚下的驅逐令見了效，都安心生產了。

韓愈在外地做了一年官，才又回到長安，負責國子監（朝廷設立的最高教育機構）的工作。就在這一年（公元８２０年），唐憲宗被宦官所殺。他的兒子李恆即位，這就是唐穆宗。

衝天大將軍黃巢

--------------------------------------------------------------------------------

唐朝末期，經過藩鎮混戰、宦官專權和朝廷官員中的朋黨爭吵，朝政越來越混亂。唐宣宗算是一個比較精明的皇帝，也並沒有能改變這個局面。到了唐宣宗死後，先後接替皇位的唐懿宗李漼、僖宗李儇（音ｘｕāｎ），一味尋歡作樂，追求奢侈糜爛的生活，更是腐朽到了極點。皇室、官僚和地主加緊對農民的剝削，稅收越來越重；加上連年不斷的天災，農民紛紛破產，到處逃亡。有的忍受不了苦難，只有走上反抗這條路了。

唐懿宗即位那年，浙東地區爆發了裘甫領導的農民起義，起義隊伍從一百人發展到三萬，堅持鬥爭八個月，震動了整個越州（治所在今浙江紹興）。

過了八年，駐守在桂林的八百名兵士（大多是徐州一帶的農民），因為駐防期滿，上司一再延期不讓他們換防。他們殺了軍官，推龐勛為首領，發動起義。他們從桂林向北進攻，打回老家，沿路和徐州附近農民紛紛響應，到了徐州，隊伍發展到二十萬人。

這兩次起義都被朝廷鎮壓下去。但是，百姓反抗的情緒越來越高，新的起義的規模也更大了。

唐朝末年鹽稅特別重，加上奸商抬高鹽價，百姓買不起鹽，只好淡食。有些貧苦農民，為了逃避官稅，就靠販私鹽掙錢，但販私鹽是很危險的，要有一些夥伴一起干，日子一久，就結成一支支販私鹽的隊伍，在他們中間，湧現了一些首領，有的後來成為農民起義的領袖。

公元８７４年，也就是唐僖宗即位那一年，濮州（治所在今河南范縣）地方有個鹽販首領王仙芝，聚集了幾千農民，在長垣（在今河南）起義。王仙芝自稱天補平均大將軍，發出文告，揭露朝廷官吏造成貧富不平的罪惡。這個號召很快得到貧苦農民的響應。不久，冤句（今山東曹縣北）。地方的鹽販黃巢也起兵響應。

黃巢從小讀過書，又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次，都沒有考中。他在長安看到唐朝廷的腐敗和黑暗，心裡十分氣憤。據說，就在那個時候，他寫下了一首詠《菊花》的詩，用菊花作比喻，表示他推翻唐王朝的決心。詩中說：

「待得秋來九月八，我花開時百花殺；

衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。」

黃巢和王仙芝兩支起義隊伍匯合之後，轉戰山東、河南一帶，接連攻下許多州縣，聲勢越來越大。唐王朝非常恐慌，命令各地將領，鎮壓起義軍。但是各地藩鎮都害怕跟義軍交鋒，互相觀望，使唐王朝束手無策。

唐王朝硬的一套不行，就採用軟的手法。在起義軍攻下蘄州（今湖北蘄春，蘄音ｑí）的時候，他們派宦官到蘄州見王仙芝，封他「左神策軍押牙兼監察御史」的官銜。王仙芝聽得有官做，迷了心竅，表示願意接受任命。

黃巢得知這個消息，氣極了。他帶了一群起義將士，到王仙芝那裡，狠狠地責備王仙芝，說：「當初大家起過誓，要同心協力，平定天下，現在你想去當官，叫我們弟兄往哪裡去？」

王仙芝還想搪塞，黃巢掄起拳頭，朝王仙芝劈頭蓋腦地打了過去，打得王仙芝滿臉是血。旁邊起義將士也你一言，我一語罵王仙芝。王仙芝自己知道理虧，只好認錯，把唐朝派來的宦官趕跑。

經過這番波折，黃巢決定跟王仙芝分兩路進軍。王仙芝向西，黃巢向東。不久，王仙芝率領的起義軍在黃梅（在今湖北）被唐軍打敗，他本人也被殺死。

王仙芝失敗后，起義軍重新會合，大家推黃巢為王，又稱衝天大將軍。

當時，官軍在中原地區力量比較強，起義軍進攻河南的時候，唐王朝在洛陽附近集中大批兵力準備圍攻。黃巢看出敵人企圖，決定選擇官軍兵力薄弱的地區，帶兵南下。他們順利渡過長江，打進浙東。起義軍一路上勢如破竹，接連打下越州、衢州（今浙江衢縣）；接著，又劈山開路，打通了從衢州到建州（今福建建甌）的七百里山路。經過一年多的長征，一直打到廣州。

起義軍在廣州休整以後，嶺南地區發生瘟疫。黃巢決定帶兵北上。唐王朝命令荊南節度使王鐸、淮南節度使高駢（音ｐｉáｎ）集合大批官軍沿路攔擊，被黃巢起義軍一個個擊破。起義大軍順利地渡過長江，嚇得高駢推說得了中風症，躲進揚州城不敢應戰。

起義軍渡過淮河，向官軍將領發出檄文，說：「我們進攻京城，只向皇帝問罪，不幹眾人的事。你們各守各的地界，不要觸犯我們的鋒芒！」

各地將領接到檄文，害怕起義軍，都想保存實力，不願為唐王朝賣命。消息傳到長安，唐僖宗嚇得朝著大臣哭哭啼啼。

公元８８０年，黃巢帶領六十萬大軍，浩浩蕩蕩開進潼關。潼關周圍滿山遍野，飄揚著起義軍潔白的大旗，一眼望不到邊。守潼關的官軍還想頑抗。黃巢親自到陣前督戰，將士們見了，一齊歡呼，聲音在山谷間迴響，震天動地。官軍將士聽了心驚膽戰，哪敢抵抗，紛紛燒掉營寨，四下逃命。

起義軍攻下潼關，唐王朝驚慌失措，唐僖宗和宦官頭子田令孜（音ｚī）帶著妃子，逃到成都去了，來不及逃走的唐朝官員全部出城投降。

當天下午，黃巢坐著金色轎子，在將士的簇擁下，進入長安城。長安百姓扶老攜幼，夾道歡迎。起義軍大將尚讓當場向大家宣布說：「黃王起兵，本來是為了百姓，不會像姓李的（指唐朝皇帝）那樣虐待你們，你們可以安居樂業了。」兵士們看到人群里的貧苦百姓，就把自己得到的財物散發給他們。

過了幾天，黃巢在長安大明宮即位稱皇帝，國號叫大齊。

起義軍經過七年的鬥爭，終於取得了勝利。

但是，黃巢起義軍長期流動作戰，佔領過的地方，都沒留兵防守。幾十萬起義軍進入長安以後，四周還是官軍勢力。沒有多久，唐王朝調集各路兵馬，包圍長安。長安城裡的糧食供應發生了嚴重困難。

黃巢派出大將朱溫駐守同州（今陝西大荔）。但是在起義軍最困難的時候，朱溫竟投降了唐朝，做了可恥的叛徒。唐王朝又召來了沙陀（古代西北少數民族）貴族、雁門節度使李克用，率領四萬騎兵進攻長安。起義軍十五萬迎戰，遭到大敗，只好撤出長安。

黃巢帶領起義軍撤退到河南，又遭到朱溫、李克用的圍攻。公元８８４年，黃巢在攻打陳州（今河南淮陽）失敗之後，受到官軍緊緊追趕，最後，退到泰山狼虎谷，英勇犧牲。

伶人做官

--------------------------------------------------------------------------------

朱溫建立梁朝的時候，在北方還有兩個較大的割據勢力。一個是幽州的劉仁恭，一個是河東的晉王李克用。這時候，北方的契丹族開始強大起來，它的首領耶律阿保機（耶律是姓）統一了契丹的各部，建立政權。公元９０７年，阿保機帶領三十萬人馬，攻入雲州（治所在今山西大同），李克用想利用契丹兵力，對付朱溫，就跟阿保機聯絡，雙方在雲州東城見了面，結為兄弟，還約定日子一起攻梁。但是阿保機一回到契丹，看到朱溫勢大，就反悔了，另外派人跟朱溫結成同盟。

李克用聽到這消息，氣得差點昏過去。到第二年春天，他連氣帶累，背上長了毒瘡，病倒了。他自己知道再也起不來，就把兒子李存勖（音ｘù）叫到床邊，叮囑說：「朱溫是咱家的冤家，這不說你也知道；劉仁恭是我保舉上去的，後來他反覆無常，投靠朱溫；契丹曾經跟我結為兄弟，結果撕毀盟約，翻臉不認人。這幾口氣沒出，我死了也閉不上眼睛。」

說著，他吩咐侍從去拿三支箭來，親手交給李存勖說：

「這三支箭留給你，你要記住三個仇人，給咱家報仇。」

李存勖跪在床邊含著眼淚，接過箭，表示一定牢記父親的囑咐。李克用聽了，才闔上眼睛死了。

李克用死後，李存勖接替他父親做了晉王。他用心訓練兵士，整頓軍紀，把散漫的沙陀族兵士訓練成一支精銳善戰的隊伍。

李存勖決心消滅仇人，把他父親留給他的三支箭十分鄭重地供奉在他的家廟裡。每次出征的時候，他先派個官員到家廟裡把箭取了出來，放在一個精緻的絲套套里，帶著上陣去；打了勝仗，再送回家廟。

李存勖出兵跟梁兵進行了幾次大戰，把朱溫率領的五十萬大軍打得暈頭轉向，狼狽逃竄。朱溫又羞又氣，發病死了。

接著，李存勖又攻破幽州，把劉仁恭和他的兒子劉守光都活捉過來，押回太原。

公元９１６年，耶律阿保機即位稱帝，過了五年，派兵南下。李存勖親自出兵，大破契丹兵，把阿保機趕回北邊去了。

朱溫死後，他的兒子梁末帝又跟李存勖打了十來年仗，到了公元９２３年，李存勖滅了梁朝，統一北方，即位稱帝，改國號為唐，建都洛陽。這就是後唐庄宗。

唐庄宗報了他父親的仇，志滿意得，認為敵人已經消滅，中原已經安定，就圖起享受來了。他小時候，最喜歡看戲演戲。那時候，晉王府里有一個戲班子，專給王府演戲。唐庄宗小時就跟戲班子里的伶人（舊社會稱以唱戲為職業的人為伶人）混得挺熟。後來，他在河北戰場上拼死拼活地打仗，把演戲的事擱起來了。到做了皇帝，他又沾上了演戲的癖好，成天跟伶人在一起，穿著戲裝，登台表演，把國家大事丟在一邊。

他給自己起了藝名，叫「李天下」。

有一次，他上台演戲，自己叫了兩聲「李天下」。有個伶人上去給他兩個耳刮子，把唐庄宗打得莫名其妙。別的伶人見了也大吃一驚，衝上去揪住那個伶人責問。那個打耳光的伶人笑嘻嘻地說：「理（理和李同音）天下只有皇帝一個人，你叫了兩聲，還有一個是誰呢？」唐庄宗聽他一說，才知道是跟他開玩笑，挨了打也不生氣。

伶人們受到唐庄宗的寵幸，在宮裡自由進出。他們跟皇帝可以打打鬧鬧，對一般官員，就更神氣活現了。官員們受了他們的欺負，心裡氣惱，誰也不敢拿他們怎麼樣。有些官員為了要他們在庄宗面前說句好話，還得向他們送禮討好。有個伶人名叫景進，專門替庄宗刺探外面的情況。誰不討他的好，他就在庄宗面前說壞話，誰就該倒霉。所以，官員們見了景進，沒有不害怕的。

唐庄宗要封兩個伶人當刺史。有人勸阻他說：「現在新朝剛建立，跟陛下一起身經百戰的將士，還沒得到封賞，反倒讓伶人當刺史，只怕大家不服。」

唐庄宗根本不理這些話，照樣讓伶人當了官，一些將士見了，果然氣得要命。不出幾年，后府朝廷內部先亂了起來，大將郭崇韜被害。另一個大將李嗣源（李克用的養子）也被猜忌，差點喪了命。

李嗣源受到將士的擁戴，決定反對唐庄宗。他帶兵打進汴京，準備自立為皇帝。

唐庄宗在洛陽聽到這個消息，想回汴京。半路上聽到李嗣源已經進了汴京。各地將領紛紛支持李嗣源。他知道自己已經完全孤立，垂頭喪氣地跟左右將士說：「這下我完了！」

唐庄宗回到洛陽，還想抵抗李嗣源。他的親軍指揮使郭從謙，原來也是個伶人，曾經認大將郭崇韜做叔父。郭崇韜被殺后，郭從謙早就懷恨在心，趁這個機會，就發動親軍叛變，攻進皇宮。唐庄宗想抵抗也來不及，被一支流箭射中，喪了命。

李嗣源接替唐庄宗做了後唐皇帝，這就是唐明宗。

黃袍加身

--------------------------------------------------------------------------------

周恭帝即位的時候，年紀太小，由宰相范質、王溥輔政。後周的政局不穩。京城裡人心浮動，謠言紛紛，說趙匡胤（音ｙìｎ）快要奪取皇位啦。

趙匡胤本來是周世宗手下得力大將，跟隨周世宗南征北戰，立下不少戰功。周世宗在世的時候，十分信任趙匡胤，派他做禁軍統帥，官名叫殿前都點檢。禁軍是後周一支最精銳的部隊。

世宗一死，軍權落在趙匡胤手裡。五代時期，武將奪取皇位的事情多得很，所以，人們有這種猜測也是不足為奇的。公元９６０年春節，後周朝廷正在舉行朝見大禮的時候，忽然接到邊境送來的緊急戰報，說北漢國主和遼朝聯合，出兵攻打後周邊境。

大臣們慌作一團，後來由范質、王溥作主，派趙匡胤帶兵抵抗。

趙匡胤接到出兵命令，立刻調兵遣將，過了兩天，就帶了大軍從汴京出發。跟隨他的還有他弟弟趙匡義和親信謀士趙普。

當天晚上，大軍到了離開京城二十里的陳橋驛，趙匡胤命令將士就地紮營休息。兵士們倒頭就呼呼睡看了，一些將領卻聚集在一起，悄悄商量。有人說：「現在皇上年紀那麼小，我們拼死拼活去打仗，將來有誰知道我們的功勞，倒不如現在就擁護趙點檢作皇帝吧！」

大夥聽了，都贊成這個意見，就推一名官員把這個意見先告訴趙匡義和趙普。

那個官員到趙匡義那裡，還沒有把話說完，將領們已經闖了進來，亮出明晃晃的刀，嚷著說：「我們已經商量定了，非請點檢即位不可。」

趙匡義和趙普聽了，暗暗高興，一面叮囑大家一定要安定軍心，不要造成混亂，一面趕快派人告訴留守在京城的大將石守信、王審琦。

沒多久，這消息就傳遍了軍營。將士們全起來了，大家鬧哄哄地擁到趙匡胤住的驛館，一直等到天色發白。

趙匡胤隔夜喝了點酒，睡得挺熟，一覺醒來，只聽得外面一片嘈雜的人聲，接著，就有人打開房門，高聲地叫嚷，說：

「請點檢做皇帝！」

趙匡胤趕快起床，還沒來得及說話，幾個人把早已準備好的一件黃袍，七手八腳地被在趙匡胤身上。大夥跪倒在地上磕了幾個頭，高呼「萬歲」。接著，又推又拉，把趙匡胤扶上馬，請他一起回京城。

趙匡胤騎在馬上，才開口說：「你們既然立我做天子，我的命令，你們都能聽從嗎？」

將士們齊聲回答說：「自然聽陛下命令。」

趙匡胤就發布命令：到了京城以後，要保護好周朝太后和幼主，不許侵犯朝廷大臣，不準搶掠國家倉庫。執行命令的將來有重賞，否則就要嚴辦。

趙匡胤本來就是禁軍統帥，再加上有將領們擁護，誰敢不聽號令！將士們排好隊伍開往京城。一路上軍容整齊，秋毫無犯。

到了汴京，又有石守信、王審琦等人作內應，沒費多大勁兒就拿下了京城。

將領們把范質、王溥找來。趙匡胤見了他們，裝出為難的模樣說：「世宗待我恩義深重。現在我被將士逼成這個樣子，你們說怎麼辦？」

范質等不知該怎麼回答。有個將領聲色俱厲地叫了起來：

「我們沒有主人。今天大家一定要請點檢當天子！」

范質、王溥嚇得趕快下拜。

周恭帝讓了位。趙匡胤即位做了皇帝，國號叫宋，定都東京（今河南開封）。歷史上稱為北宋。趙匡胤就是宋太祖。經過五十多年混戰的五代時期，宣告結束。

宋太祖做了皇帝，他的母親當然成了太后。當大臣們向太后祝賀的時候，太后卻皺起眉頭，顯出很憂愁的樣子。

等大臣退了朝，侍從們問太后說：「皇上即位，您怎麼還不快活？」

太后說：「我聽說做天子很不容易。能夠把國家管理好，這個位子才是很尊貴的；要是管理不好，出了亂子，再想做一個老百姓還做不成哩。」

太后的擔心不是沒有道理的。宋太祖雖然即了位，但是全國還沒有統一，別說周圍還有一個個割據政權，就是原來後周統治的中原地區，也還有一些節度使，對宋太祖即位，很不服氣呢。

趙普收禮

--------------------------------------------------------------------------------

從宋太祖取得政權開始，到平定南方，趙普是主要的謀士，立了不少大功。宋太祖拜趙普為宰相，事無大小，都跟趙普商量。

趙普出身小吏，比起一般文臣來，他的學問差得多。他當上宰相以後，宋太祖勸他讀點書。趙普每次回家，就關起房門，從書箱里取書，認真誦讀。第二天上朝處理政事，總是十分敏快。後來，家裡人發現，他的書箱里藏的不過是一部《論語》。於是人們就流傳一種說法，說趙普是靠「半部《論語》治天下」的。

宋太祖信任趙普，趙普也敢於在宋太祖面前堅持自己意見。有一次，趙普向宋太祖推薦一個人做官。接連兩天，宋太祖沒有同意。第三天趙普上朝的時候，又送上奏章，堅持要求宋太祖同意他的推薦，這下可觸怒了宋太祖。宋太祖把奏章撕成兩半，扔在地上。

趙普趴在地上，不慌不忙地把扯碎的奏章拾起來，放在袖子里。退朝回家以後，趙普把扯碎的奏章粘接起來，過了幾天，又帶著它上朝交給宋太祖，宋太祖見趙普態度這樣堅決，只好接受了他的意見。

再有一次，趙普要提拔一名官員，宋太祖不批准。趙普就像前次一樣堅持自己意見。宋太祖說：「我就是不準，你能怎麼樣？」

趙普說：「提拔人才，都是為國家著想，陛下怎能憑個人的好惡專斷！」

宋太祖聽了，氣得臉色變白，一甩袖就往內宮走。趙普緊緊跟在後面。宋太祖進了內宮，趙普站在宮門外不走。

宮門前的衛士見宰相站在門口不走，只好向宋太祖回報。這時候宋太祖氣已經平了，就叫太監通知他，說皇上已經同意他的請求，叫他回家。

趙普做了十年宰相，權力很大。日子久了，就有人想走他的門路，不時有人給他送禮物來。

宋太祖經常到趙普家裡去，事先也不派人通知。有一次，吳越王錢俶（音ｃｈù）派個使者送信給趙普，還捎帶了十壇「海產」。趙普把十壇「海產」放在堂前，還沒來得及拆信，正好宋太祖到了。

宋太祖在廳堂里坐下，看到這十隻壇，就問趙普是什麼東西。趙普回答說：「是吳越送來的海產。」

宋太祖笑著說：「既然是吳越送來的海產，一定不錯，把它打開來看看吧！」

趙普吩咐僕人，打開壇蓋，在場的人一看都傻了眼。原來壇里放的不是什麼海產，竟是一塊塊金子。

宋太祖向來怕官員接受賄賂，濫用權力，看到這情況。心裡窩了一肚子火，臉色也就沉了下來。

趙普滿頭大汗，惶恐地向宋太祖請罪，說：「臣沒有看信，實在不知道裡面是什麼東西，請陛下恕罪。」

宋太祖冷冷地說：「你就收下吧！他們以為國家大事都由你們書生決定的呢。」

打這以後，宋太祖對趙普就有點猜疑起來；不久，又有官員告發趙普違反禁令，販運木料。原來，當時朝廷禁止私運秦、隴（今陝西、甘肅一帶）大木。趙普曾經到那裡運木料為自己造住宅。他的部下趁機冒用趙普名義，私運一批大木到東京販賣。這件事牽連到趙普。宋太祖大怒，要治趙普的罪，儘管其他大臣為他說情，宋太祖還是撤了趙普的宰相職位。

寇準抗遼

--------------------------------------------------------------------------------

遼朝欺侮宋朝無能，多次進犯邊境。到宋太宗的兒子宋真宗趙恆即位后，有人向宋真宗推薦寇準擔任宰相，說寇準忠於國家，辦事有決斷。

宋真宗說：「聽說寇準這個人好強任性，怎麼辦？」

這個大臣說：「現在遼朝進犯中原，正需要像寇準這樣的人來承擔大事。」

寇準在宋太宗時期擔任過副宰相等重要官職，他的正直敢諫是出了名的。有一次，寇準上朝奏事，觸犯了宋太宗。宋太宗聽不下去，怒氣沖沖站起來想回到內宮去。寇準卻拉住太宗的袍子不讓走，一定請太宗坐下聽完他的話。宋太宗拿他沒有辦法，後來還稱讚他說：「我有寇準，就像唐太宗有魏徵一樣。」

但是正因為他為人正直，得罪了一些權貴，後來被排擠出朝廷，到地方去做知州。這一回，宋真宗看到邊境形勢緊急，才接受大臣的推薦，把寇準召回京城。

公元１００４年，遼朝蕭太后、遼聖宗親自率領二十萬大軍南下，前鋒已經到了澶州（今河南濮陽，澶音ｃｈáｎ）。告急文書像雪片一樣飛到朝廷。寇準勸真宗帶兵親征；副宰相王欽若和另一個大臣陳堯叟卻暗地裡勸真宗逃跑。王欽若是江南人，主張遷都金陵（今江蘇南京）；陳堯叟是蜀人，勸真宗逃到成都去。

宋真宗聽了這些意見，猶豫不決，最後召見新任宰相寇準，問他說：「有人勸我遷都金陵，有人勸我遷都成都，你看該怎麼辦才好？」

寇準一看兩邊站著的王欽若和陳堯叟，心裡早有了數。他聲色俱厲地說：「這是誰出的好主意？出這種主意的，應該先斬他們的頭！」他認為只要真宗親自帶兵出征，鼓舞士氣，一定能打退遼兵；並且說，如果放棄東京南逃，人心動搖，敵人就會乘虛而入，國家就保不住了。

宋真宗聽了寇準一番話，也壯了膽，決定親自率兵出征，由寇準隨同指揮。

大隊人馬剛剛到韋城（今河南滑縣東南），聽到南下遼軍兵勢強大，一些隨從大臣嚇壞了，趁寇準不在的時候，又在真宗身邊嘮叨，勸真宗暫時退兵，避一避風頭。宋真宗本來很不堅決，一聽這些意見，動搖起來，又召見寇準。

宋真宗對寇準說：「大家都說往南方跑好，你看呢？」

寇準嚴肅地說：「主張南逃的都是懦弱無知的人。現在敵人迫近，人心動蕩。我們只能前進一尺，不可後退一寸。如果前進，河北各軍士氣百倍；如果回兵幾步，那麼全軍瓦解，敵人緊緊追趕。陛下想到金陵也去不成了。」

宋真宗聽寇準說得義正辭嚴，沒話可說，但是心裡還是七上八下，定不下主意。

寇準走出行營，正好碰到殿前都指揮使高瓊。寇準沖著高瓊說：「您受國家栽培，該怎麼報答？」

高瓊說：「我願以一死報國。」

寇準就帶著高瓊又進了行營，重新把自己的意見向宋真宗說了一遍，並且說：「陛下如果認為我的話不對，請問問高瓊。」

高瓊在旁邊接著說：「宰相說的話是對的。禁軍將士家屬在東京，都不願南逃。只要陛下親征澶州，我們決心死戰，擊敗遼兵不在話下。」

宋真宗還沒開口，寇準緊接著又逼了一句說：「機不可失，請陛下立刻動身！」

在寇準、高瓊和將士們的催促下，宋真宗才決定動身到澶州去。

這時候，遼軍已經三面圍住了澶州。宋軍在要害的地方設下弩箭。遼軍主將蕭達蘭帶了幾個騎兵視察地形，正好進入宋軍伏弩陣地，弩箭齊發，蕭達蘭中箭喪了命。

遼軍主將一死，蕭太后又痛惜又害怕。她又聽說宋真宗親自率兵抵抗，覺得宋朝不好欺負，就有心講和了。

澶州城橫跨黃河兩岸。宋真宗在寇準、高瓊等文武大臣的護衛下，渡過黃河，到了澶州北城。這時候，各路宋軍也已經集中到澶州，將士們看到宋真宗的黃龍大旗，士氣高漲，歡聲雷動。

蕭太後派使者到了宋朝行營議和，要宋朝割讓土地。宋真宗聽到遼朝肯議和，正合他的心意。他找寇準商量說：「割讓土地是不行的。如果遼人要點金銀財帛，我看可以答應他們。」

寇準根本反對議和，說：「他們要和，就要他們歸還燕雲失地，哪能再給他錢財。」

但是，宋真宗一心要和，不顧寇準的反對，派使者曹利用到遼營談判議和條件。曹利用臨走的時候，宋真宗叮囑他說：「如果他們要賠款，迫不得已，就是每年一百萬也答應算了。」

寇準在旁邊聽了很痛心，只是當著真宗面不便再爭。曹利用離開行營，寇準緊緊跟在後面，一出門，一把抓住曹利用的手說：「賠款數目不能超過三十萬，否則回來的時候，我要你的腦袋！」

曹利用知道寇準的厲害，到了遼營，經過一番討價還價，最後定下來，由宋朝每年給遼朝銀絹三十萬。

曹利用回到行營，宋真宗正在吃飯，不能馬上接見。真宗急著要知道談判結果，就叫小太監出來問曹利用到底答應了多少。曹利用覺得這是國家機密，一定要面奏。太監要他說個大概，曹利用沒法，只好伸出三個指頭做了個手勢。

太監向真宗一回報，宋真宗以為曹利用答應的賠款數目是三百萬，不禁驚叫起來：「這麼多！」他略略想了一下，又輕鬆起來，說：「能夠了結一件大事，也就算了。」

他吃完飯，就讓曹利用進來詳細彙報。當曹利用說出答應的銀絹數目是三十萬的時候，宋真宗高興得簡直要跳起來，直稱讚曹利用辦事能幹。

接著宋遼雙方正式達成和議，宋朝每年給遼朝絹二十萬匹，銀十萬兩。不用說，這筆巨額賠款，長期成為北宋人民額外的沉重負擔。歷史上把這次和議叫做「澶淵之盟」。

由於寇準的堅持抗戰，到底避免了更大的失敗。宋真宗也覺得寇準有功勞，挺敬重他。但是原來主張逃跑的王欽若卻在宋真宗面前說，寇準勸真宗親征，是把皇上當賭注，孤注一擲，簡直是國家的一個大恥辱。宋真宗一想起在澶州的情景，真有點后怕，就反過來怨恨寇準，竟把那忠心耿耿的寇準的宰相職位撤了。

范仲淹實行新政

--------------------------------------------------------------------------------

由於范仲淹軍紀嚴明，還注意減輕邊境上百姓的負擔，北宋的防守力量加強了。西夏和北宋打了幾年仗，沒得到什麼好處，到了公元１０４３年，西夏國主元昊願意稱臣求和，宋朝答應每年送給西夏一批銀絹、茶葉，北宋的邊境局勢才暫時穩定下來。

范仲淹不但是個軍事家，而且是宋代著名的政治家、文學家。他是蘇州吳縣人，從小死了父親，因為家裡貧窮，母親不得不帶著他另嫁到一個姓朱的人家。范仲淹在十分艱苦的環境中成長，他住在一個廟宇里讀書，窮得連三餐飯都吃不上，天天只得熬點薄粥充饑，但是他仍舊刻苦自學。有時候，讀書到深更半夜，實在倦得張不開眼，就用冷水潑在臉上，等倦意消失了，繼續攻讀。這樣苦讀了五六年，終於成為一個很有學問的人。

范仲淹原來在朝廷當諫官，因為看到宰相呂夷簡濫用職權，任用私人，就向仁宗大膽揭發。這件事觸犯了呂夷簡，呂夷簡反咬一口，說范仲淹交結朋黨，挑撥君臣關係。宋仁宗聽信呂夷簡的話，把范仲淹貶謫到南方，直到西夏戰爭發生以後，才把他調到陝西去。

范仲淹在宋夏戰爭中立下了大功，宋仁宗覺得他的確是個人才。這時候，宋王朝因為內政腐敗，加上在跟遼朝和西夏戰爭中軍費和賠款支出浩大，財政發生恐慌。宋仁宗就把范仲淹從陝西調回京城，派他擔任副宰相。

范仲淹一回到京城，宋仁宗馬上召見，要他提出治國的方案。范仲淹知道朝廷弊病太多，要一下子都改掉不可能，準備一步一步來。但是，禁不住宋仁宗一再催促，就提出了十條改革措施，它的主要內容是：

一、對官史一定要定期考核，按他們的政績好壞提拔或者降職；

二、嚴格限制大臣子弟靠父親的關係得官；

三、改革科舉制度；

四、慎重選擇任用地方長官。

還有幾條是提倡農桑，減輕勞役，加強軍備，嚴格法令等等。

宋仁宗正在改革的興頭上，看了范仲淹的方案，立刻批准在全國推行這十條改革措施。歷史上把這次改革稱為「慶曆新政」（「慶曆」是宋仁宗的年號）。

范仲淹為了推行新政，先跟韓琦、富弼（音ｂì）等大臣審查分派到各路（路是宋朝行政區劃的名稱）擔任監司（監察官）的人選。有一次，范仲淹在官署里審查一份監司的名單，發現有貪贓枉法行為的人員，就提起筆來把名字勾去，準備撤換。在他旁邊的富弼看了心裡不忍，就對范仲淹說：「范公呀，你這筆一勾，可害得一家子哭鼻子呢。」

范仲淹嚴肅地說：「要不讓一家子哭，那就害了一路（路是北宋政區名稱）的百姓都要哭了。」

富弼聽了這話，心裡頓時亮堂了，佩服范仲淹的見識高明。

范仲淹的新政剛一推行，就像捅了馬蜂窩一樣。一些皇親國戚，權貴大臣，貪官污吏，紛紛鬧了起來，散布謠言，攻擊新政。有些原來就對范仲淹不滿的大臣，天天在宋仁宗面前說壞話，說范仲淹一些人交結朋黨，濫用職權。

宋仁宗看到反對的人多，就動搖起來。范仲淹被逼得在京城呆不下去，就自動要求回到陝西防守邊境，宋仁宗就把他打發走了。

范仲淹一走，宋仁宗就下命令把新政全部廢止。

范仲淹為了改革政治，受了很大打擊，但是他並不因為個人的遭遇感到懊惱。隔了一年，他的一位在岳州（治所在今湖南嶽陽）做官的老朋友滕宗諒，修建當地的名勝岳陽樓，請范仲淹寫篇紀念文章。范仲淹揮筆寫下了《岳陽樓記》。在那篇著名的文章里，范仲淹提到，一個有遠大政治抱負的人，他的思想感情應該是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」（意思是「擔憂在天下人之前，享樂在天下人之後」）。這兩句名言一直被後來的人傳誦，而岳陽樓也由於范仲淹的文章而更加出名了。

王安石變法

--------------------------------------------------------------------------------

宋仁宗做了四十年皇帝，雖然也用過像范仲淹、包拯等一些正直的大臣，但是並沒有改革的決心，國家越來越衰弱下去。他沒有兒子，死後由一個皇族子弟做他的繼承人，這就是宋英宗。英宗即位四年，就害病死了。太子趙頊（音ｘū）

即位，這就是宋神宗。

宋神宗即位的時候才二十歲，是個比較有作為的青年。他看到國家的不景氣情況，有心改革一番，可是他周圍的人，都是仁宗時期的老臣，就是像富弼這樣支持過新政的人，也變得暮氣沉沉了。宋神宗想，要改革現狀，一定得找個得力的助手。

宋神宗即位前，身邊有個官員叫韓維，常常在神宗面前談一些很好的見解。神宗稱讚他，他說：「這些意見都是我朋友王安石說的。」宋神宗雖然沒見過王安石，但是對王安石已經有了一個好印象。現在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江寧做官的王安石調到京城來。

王安石是宋朝著名的文學家和政治家，撫川臨川（今江西撫州西）人。他年輕時候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的讚賞。王安石二十歲中進士，就做了幾任地方官。他在鄞縣（今浙江鄞縣，鄞音ｙìｎ）當縣官的時候，正逢到那裡災情嚴重，百姓生活十分困難。王安石興修水利，改善交通，治理得井井有條。每逢青黃不接的季節，窮人的口糧接不上，他就打開官倉，把糧食借給農民，到秋收以後，要他們加上官定的利息償還。這樣做，農民可以不再受大地主豪強的重利盤剝，日子比較好過一些。

王安石做了二十年地方官，名聲越來越大。後來，宋仁宗調他到京城當管理財政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份萬言書（約一萬字的奏章）提出他對改革財政的主張。宋仁宗剛剛廢除范仲淹的新政，一聽到要改革就頭疼，把王安石的奏章擱在一邊。王安石知道朝廷沒有改革的決心，跟一些大臣又合不來，他就趁母親去世的時機，辭職回家。

這一回，他接到宋神宗召見的命令，又聽說神宗正在物色人才，就高高興興應召上京。

王安石一到京城，宋神宗就叫他單獨進宮談話。神宗一見面就問他說：「你看要治理國家，該從哪兒著手？」

王安石從容不迫地回答說：「先從改革舊的法度，建立新的法制開始。」

宋神宗要他回去寫個詳細的改革意見。王安石回家以後，當天晚上就寫了一份意見書，第二天送給神宗。宋神宗認為王安石提出的意見都合他的心意，越加信任王安石。公元１０６９年，宋神宗把王安石提升為副宰相。那時候，朝廷里名義上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的雖然不病不老，但是一聽見改革就叫苦連天。王安石知道，跟這批人一起辦不了大事，經過宋神宗批准，任用了一批年輕的官員，並且設立了一個專門制定新法的機構，把變法的權抓了來。這樣一來，他就放開手腳進行改革了。

王安石變法的主要內容是：

一、青苗法。這個辦法是他在鄞縣試用過的，現在拿來推廣到全國實行。

二、農田水利法。政府鼓勵地方興修水利，開墾荒地。

三、免役法。官府的各種差役，民戶不再自己服役，改為由官府僱人服役。民戶按貧富等級，交納免役錢，原來不服役的官僚、地主也要交錢。這樣既增加了官府收入，也減輕了農民的勞役負擔。

四、方田均稅法。為了防止大地主兼并土地，隱瞞田產人口，由政府丈量土地，核實土地數量，按土地多少、肥瘠收稅。

五、保甲法。政府把農民按住戶組織起來，每十家是一保，五十家為一大保，十大保為一都保。家裡有兩個以上成年男子的，抽一個當保丁，農閑練兵，戰時編入軍隊打仗。

王安石的變法對鞏固宋王朝的統治、增加國家收入，起了積極的作用。但是，也觸犯了大地主的利益，遭到許多朝臣的反對。

有一次，宋神宗把王安石找去，問他說：「外面人都在議論，說我們不怕天變，不聽人們的輿論，不守祖宗的規矩，你看怎麼辦？」

王安石坦然回答說：「陛下認真處理政事，這就可說是防止天變了。陛下徵詢下面的意見，這就是照顧到輿論了；再說，人們的話也有錯誤的，只要我們做的合乎道理，又何必怕人議論。至於祖宗老規矩，本來就不是固定不變的。」

王安石堅持三不怕，但是宋神宗並不像他那麼堅決，聽到反對的人不少，就動搖起來。

公元１０７４年，河北鬧了一次大旱災，一連十個月沒下雨，農民斷了糧食，到處逃荒。宋神宗正為這個發愁，有一個官員趁機畫了一幅「流民圖」獻給宋神宗，說旱災是王安石變法造成的，要求神宗把王安石撤職。

宋神宗看了這幅流民圖，只是長吁短嘆，晚上睡不著覺。神宗的祖母曹太后和母親高太后也在神宗面前哭哭啼啼，訴說天下被王安石搞亂了，逼神宗停止新法。

王安石眼看新法沒法實行下去，氣憤得上書辭職。宋神宗也只好讓王安石暫時離開東京，到江寧府去休養。

第二年，宋神宗又把王安石召回京城當宰相。剛過了幾個月，天空上出現了彗星。這本來是正常的自然現象，但是在當時卻被認為是不吉利的預兆。宋神宗又慌了，要大臣對朝政提意見。一些保守派又趁機攻擊新法。王安石竭力為新法辯護，要宋神宗不要相信這種迷信說法，但宋神宗還是猶豫不定。

王安石沒辦法繼續貫徹自己的主張。到第三年（公元１０７６年）春天，再一次辭去宰相職位，回江寧府去了。

蘇東坡游赤壁

--------------------------------------------------------------------------------

司馬光執政后，把宋神宗貶謫的許多大臣都召回朝廷，其中有兩個是宋朝著名的文學家——蘇軾（音ｓｈì）和蘇轍（音ｚｈé）。

蘇軾兄弟倆，是眉州眉山（今四川眉山）人。蘇軾二十歲剛出頭的那年，他的父親蘇洵帶著他和蘇轍到京城去考進士。主考官歐陽修，正在注意從考生中物色有才華的人。第一場考試下來，他在閱卷的時候，看到一篇文章，高興得拍案叫好。

考卷是密封的，上面沒有考生的名字。歐陽修心裡想，能寫出這樣精採的文章，一定是一個文壇能手。京城裡有點名氣的文人，歐陽修多少了解一點，這篇文章究竟是誰寫的呢？他猜想了半晌，覺得從文章的風格看，很可能是他的門生曾鞏。他本來想把這篇文章評為第一名，但是曾鞏是他門生，評得高了，怕人們說他偏袒，就把它評為第二。

直到發榜的那天，歐陽修才知道，那個寫精采文章的不是曾鞏，卻是剛到京城的青年考生蘇軾。

蘇軾考取以後，照例要去拜見主考老師歐陽修。歐陽修跟他談了一陣子，覺得他氣度大方，才華出眾，打心眼裡喜歡。蘇軾走了以後，歐陽修跟他的老同事梅堯臣說：「像這樣出眾的人才的確難得，我真應該讓他高出一頭呢！」（成語「出人頭地」就是這樣來的。）

歐陽修這番話一傳出去，一些讀書人聽了都不服氣。京城裡這樣多的人才，難道比不上一個初出茅廬的小夥子。後來，大家讀到蘇軾才氣橫溢的詩歌和文章，才不得不服輸。

蘇軾出了名，他的弟弟、十九歲的蘇轍也在同年考取了進士，他們的父親蘇洵的高興勁兒就不用說了。但是蘇洵另外有一番感觸。原來蘇洵也是個擅長散文的人。他在少年時期，沒認真讀書，到二十七歲那年，看到別人一個個都上進了，才發個狠勁讀書。過了一年，考進士沒考中，回到家裡，一氣之下把他過去寫的文章，一把火燒了，從頭學起，果然進步很大。

這回，他帶兒子到了京城，眼看兒子年輕輕的都考中了，怎麼不感慨呢。他聽說歐陽修是最重視文才的，就把他幾年來寫的二十多篇文章託人送給歐陽修，請歐陽修指教。歐陽修一看，蘇洵的文章文筆老練，別具風格，就向宰相韓琦推薦，韓琦也很讚賞。後來，沒經過考試，破格把蘇洵任命為秘書省校書郎。

這樣，蘇家父子三人在當時京城中都出了名。後來，人們把他們父子三人合起來稱做「三蘇」。

王安石實行新法的時候，蘇洵已經死了。蘇轍在王安石手下干過事，後來，因為跟王安石合不來，被降了職到外地去了。蘇軾主動要求外調，先後當過杭州、湖州（今浙江吳興）等地方的刺史。他每到一個地方，都興修水利，減輕賦稅，提倡生產，做了一些對人民生活有益的事。

後來，蘇軾在湖州看到了地方豪強官吏的橫行霸道，很不滿意，寫了一些詩，諷刺這些事。沒想到這些詩傳到京城，幾個反對蘇軾的官僚從蘇軾的詩文里摘出幾句話，誣陷蘇軾誹謗朝廷，大逆不道。他們撤了蘇軾的職，把他押解到東京，關在大獄里，想把他處死。

蘇軾在牢監里足足被關了一百天，受盡折磨。後來，因為實在算不上什麼大罪，宋神宗才下令把他釋放，貶謫到黃州（今湖北黃岡）。

蘇軾到了黃州，掛了個小小的空頭官銜，實際上過著流放的生活。他窮得過不了日子，後來靠朋友的幫助，弄到一塊地，自己耕種起來。他還親自整理場地，在東邊山坡上蓋了一間屋。他給自己起了一個別號，叫東坡居士。後來，人們常把蘇軾叫做蘇東坡。

蘇軾在政治上失意的日子裡，常常遊覽山水，寫作詩歌，抒發他的心情。有一次，他打聽到長江邊有個名勝古迹叫做赤壁，就在一個月光皎潔的夜裡，約了幾個朋友，乘著小船到赤壁去遊覽。在那裡，他想起三國時期曹操和周瑜大戰的情景，觸景生情，十分感慨。回來以後，寫了一篇文章，叫做《赤壁賦》。

蘇軾不但是寫散文和寫詩的能手，而且在詞的寫作上也有很高的成就。他寫的詞，有一種與眾不同的豪放風格。在游赤壁之後，他又寫了一首《念奴嬌》（詞牌名）詞的上半首是：

大江東去，浪淘盡千古風流人物。

故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。

亂石崩雲，掠濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑。

蘇軾是個博學多才的人，但是他在地理上卻出了一個不小的差錯。原來黃州的赤壁並不是周瑜火燒曹軍的地方。三國的赤壁在現在武漢的上游，而黃州卻在武漢下游。不過，黃州的赤壁卻因為蘇軾這一個差錯出了名。後來人們為了紀念這位大文學家，就稱它為「東坡赤壁」。

謝樓主辛勞，經抄下閒來翻看。中國上下五千年，個人則時光倒流四十年，彷彿回到了讀國史的年代。還有的呢？