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樓主: 夢女
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夜讀隨想

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失心 發表於 2006-4-27 10:16 | 只看該作者
我也喜歡冰心的這一首詩。
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綠袖子 發表於 2006-4-27 14:20 | 只看該作者
一直關注~~喜歡~
^-^
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北有情 發表於 2006-4-27 16:23 | 只看該作者
女人似乎天生比較八卦

夢女斑竹的意思可能是想講:女性天性比較敏感,會對許多事物投入關注,同時也需要更多的關愛.

好的文字是活的,具有跳動性,就象你的描述一樣,其實文字是表面的,實際或許是坦蕩、虛懷、通透的人格魅力.

愛在左 同情在右

我把這理解為慈悲.

相信斑竹你老了的時候,微笑里與冰心老人的微笑有同一種味道,可以設想躺在葡萄樹下的藤椅上,周圍一群胖胖的小孩,不知道那時候你眼珠是否還是一動不動的,呵呵.
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 樓主| 夢女 發表於 2006-4-28 08:48 | 只看該作者
大姐,我也很喜歡這首詩,都背下來了:)

謝謝綠袖子一直以來的支持呀:))

北有情說話真可愛,哈哈~~~
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綠袖子 發表於 2006-4-28 15:35 | 只看該作者
MM,有時看了你的隨想,
會覺得心靜些,
想隨意從書架上拿本書,
又可以再靜讀了.
寒波澹澹起,白鳥悠悠下。
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 樓主| 夢女 發表於 2006-5-2 11:16 | 只看該作者
(十五)
一直沒有把紫式部的《源氏物語》看完,只看到三分之一就看不下去了。這幾天逼著自己再看,卻還是看得暈沉沉的。文章始終貫穿著纖細、含蓄、感傷的基調,因此,人讀了,似乎也是糾纏在那樣的氛圍里了。

中國的文學評論家們對它的最高評價似乎是「日本版的《紅樓夢》」,在這裡暫且不做二者的比較,只談一點點關於日本文學的個人看法。

日本其實骨子裡是很傳統的國家,軍國主義、大男子主義等等讓人鄙視的東西就一直流傳到現在。但是,從另一個角度借鑒魯迅先生的「拿來主義」,再加上一分為二的唯物辨證法,日本有著自己很獨特的審美情趣。它往往非常善於捕捉最感人心靈的悲哀情緒,比如村上春樹的《挪威的森林》,「我」在綠子與直子之間的糾纏與不斷顯現出的絕望;又如渡邊淳一的《失樂園》中男女主人公細微而堅強的情感變化與環境不斷造成的緊迫感使讀者再尚未看到他倆死亡的結局就已經感受到他們相愛卻必然要死的悲哀了。

另外,日本文學除了纖細、含蓄、感傷的格調外,還有一種清淡而純真的相融。如獲得諾貝爾文學獎的川端康成的《伊豆上的舞女》幾乎成了初戀的代表文學之一。青澀卻美好,有一種純真、靜靜的,淡淡的味道。

日本文學基本精神基調是「幽情」即認為「在人的種種感情中,只有苦悶、憂愁、悲哀――也就是一切不如意的事,才是使人感受最深的」。因此,很多文學作品往往是「悲」與「美」的結合,又如《名人》。但是回到我狹隘的個人喜惡里,我還是不怎麼喜歡。
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失心 發表於 2006-5-2 16:00 | 只看該作者
說到日本的文藝,更確切地說是它的影視吧,小的時候一直痴迷它的動畫片《鐵臂阿童木》,再後來是《排球女將》、《血疑》、《阿信》、《人證》。我記得當時家裡是沒有電視機的,一個生產隊里只有一台華僑捐贈的十二寸的黑白電視機,夜黑的時候,不管颳風還是下雨,必定每集都不落下。成年後,就不再喜歡日本人那種表面上假惺惺的、點頭哈腰骨子裡卻是強盜本質的文明,很長時間都不看日本文學之類的書。有一天,竟鬼使神差地買了渡邊淳一的《為何不分手》,除了很佩服渡邊的語言簡潔明快之外,看到結尾讓我產生了很大的疑惑:婚姻真的可以走第三條路?而且以前的那種感覺還是存在。呵呵,只是我個人的看法而已。

也許該多看點日本文學之類的書,然後才下結論?
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 樓主| 夢女 發表於 2006-5-2 19:06 | 只看該作者
哈哈其實日本文學不要看很多,不然總會有種精神恍惚的感覺,大姐,挑自己喜歡看的就好啦~~~
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區分小大寫 發表於 2006-5-2 19:52 | 只看該作者
心J,你也看"阿童木"呀,我現在還能哼那個曲呢,至於"排球女將",現在還記得起女主角那X型的旋轉的扣球與另外一個女主角的悲慘呢,不可否認,確實振奮人心.現在抽屜里還有"人證"的DVD和"草帽歌"的CD,"血疑"與"阿信"我斷續看過的,HOHO....

日本是個追求極致的國度,好與壞都一樣,但他們的好與壞不能和成一個圓,卻形成一種永遠也無法調和的分裂,象一朵帶毒的花,我自己是不喜歡的.
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 樓主| 夢女 發表於 2006-5-6 12:21 | 只看該作者
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高爾基曾說,他在讀茨威格的《一個陌生女人的來信》時,"由於她的形象以及她悲痛的心曲使我激動得難以自制,我竟絲毫不感羞愧地哭了出來."

即使是普通如你我的讀者,大概讀了也是久久不能平靜吧――為一個女人這樣卑怯.敏感.卻又深沉.堅決的痴情而感動不已.情竇初開的她,僅僅因為他習慣性的含情脈脈的一個眼神,便心裡著了火,熊熊的一把火,燃燒起她未來全部的光亮,支撐著她無望地付出一生的愛,至死不悔――從來在愛情里,得與失似乎都是雙項,有付出就必定或或少抱著收穫的心,特別是在愛情里.可是這個陌生女人卻對她愛的男子懷著純粹的不計任何回報的愛,讓人懷疑又讓人感動.

在茨威格寫來,這樣持久的熱烈的愛緣於激情迸發的一瞬――那一瞬太美好,太絢爛,以至於生活的其他面一下子黯然失色.而她的精神,她的肉體也緊緊地歸附於它了。――據說,男人的身心可以分開,於是在《中國式離婚》中便有了"身背叛,心不背叛;心背叛,身不背叛;身心都背叛"之分.這是題外話.――激情應只是一種興奮劑,維持愛情的藥效不長,而這個陌生女人的激情卻如此堅定持久,創造了永恆,在旁人看來,該是奇迹.

從什麼時候起,誰都很難相信永遠不變的愛情."天長地久"?那是鑽石廣告商們吹噓的廣告;是肥皂劇收視的看點,是自欺欺人的願望.人在歲月中,總是會改變,誰都無法給愛情一張永久保鮮膜.但是,"執子之手,與子偕老"畢竟還是人們心底里最初的願望,畢竟愛情還是這個世界的長盛不衰,因為只要活著,就有愛的能力與激情.生活是一個潘多拉盒,你不知道下一次打開的會是什麼,但還好,都還有希望.
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 樓主| 夢女 發表於 2006-5-13 17:39 | 只看該作者
(十七)

《菜根譚》有一句話:人生太閑,則別念竊生,太忙,則真性不現。意思大概是人如果太閑散了,各種雜念就會悄然而生;而如果太忙碌了,純真的本性就不會顯露。

以此及彼。人若是在社會中甘當清流,顯得無所事事,是要被說為不思進取,家人、朋友、一切社會關係似乎都要嘲擠你,自己也陷入無形的各種煩惱中;而若是應接不暇,房子、汽車、晉陞……以及應付接踵而至的「富貴病」,又會失去很多人生的樂趣,不知道,是為自己,還是為他人而活。

但是似乎總是很難取捨,得失之間也只一瞬。也許現狀很難改變,能做到的是自己一顆比較平衡的心。閑時不忘努力,忙時不忘修性,如此保持而已。
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carrt 發表於 2006-5-13 21:20 | 只看該作者
閑時不忘努力好辦,勤奮就行;忙時不忘修性難辦,沒時間一切都是空談。
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失心 發表於 2006-5-14 12:41 | 只看該作者
「忙時不忘修性」,並不是要你停下手中的事而特地去修性,而是一邊做一邊要記得檢驗你所做的品行是否正確。
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 樓主| 夢女 發表於 2006-5-22 07:56 | 只看該作者
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還在上學的時候,常常發獃,胡思亂想,儘管明白自己在浪費時間,卻還一直感覺似乎有一大把一大把的時間可以揮霍。於是,繼續。現在出來實習了,雖然還是頂著「尚未畢業的學生」的身份,卻開始要按工作安排來執行了。有時要加班,回到家,再收拾一下自己,時鐘「滴答」,轉眼就是深夜了。

臨睡前,不管是還算有神采還是疲憊不堪,卻總想讀點東西,似乎有看點書,這一天才是完整了。

雖然我不是那種學習很好的人,也只是一個普通的文學愛好者,不過,讀書,這是我的樂趣之所在,我堅持著,並且快樂著。

這種快樂是一種沉澱、充實的心情:在靜靜的夜裡,靜靜地專心地讀一段文字,從繁忙切換到純靜,有一種淡然的愉悅。

於是,喜歡上了夜,喜歡上夜裡讀書的感覺。

我讀過巴金的《家》,他寫「人們躺下來,取下他們白天戴的面具,結算這一天的總帳……」不同於當時的今天,那一段文字卻還是有些時代的普遍性的。於我,白天要努力做好所要求達到的,生活上的,工作中的,情緒不定,或歡笑或沮喪,各種情感糾集在一起……只有等到夜裡獨自一人時,才似乎是無欲無求,無喜無悲,才是平和的一個人,才會有一種完全放鬆的狀態。可以一聲不吭,像塊木頭一樣,沉浸到書中里去了。

我珍惜我的這段小小的時間,用「這段時間去滋補慰藉一下那些潛藏的自我」(塞謬爾《人人天生想當別人》),感受著書的感受,快樂著書的快樂。

――――――――――
這點感受,算是塗鴉這篇隨想的結束語吧,很感激大家對我的支持,我比較喜歡新鮮,希望能夠寫點別的。^_*
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失心 發表於 2006-5-22 14:40 | 只看該作者
我珍惜我的這段小小的時間,用「這段時間去滋補慰藉一下那些潛藏的自我」,感受著書的感受,快樂著書的快樂。
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