＜掃羅率軍戰勝亞捫人＞

＜掃羅率軍戰勝亞捫人＞
讀經【撒上11: 1-15】【亞捫人的王拿轄上來，對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說：'你與我們立約，我們就服事你'……。】在撒母耳記第十一章中記載了，掃羅率軍戰勝亞捫人；因著掃羅的得勝百姓現在擁戴他，撒母耳就與百姓在吉甲正式立掃羅為王，掃羅是第一任以色列人的君王。這裡首先說：【亞捫人的王拿轄上來，對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說：『你與我們立約，我們就服事你。』亞捫人拿轄說：『你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約。』雅比的長老對他說：『求你寬容我們七日，等我們打發人往以色列的全境去；若沒有人救我們，我們就出來歸順你。』使者到了掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓就都放聲而哭。】「亞捫人的王拿轄上來，對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說：』你與我們立約，我們就服事你『」。亞捫人在拿轄王的領導下，要入侵約旦河東的基列雅比。基列雅比人知道自己不是亞捫人的對手，就對亞捫人說：「你與我們立約，我們就服事你」。然而亞捫人並不以此為足，所以「亞捫人拿轄說：'你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約'」。拿轄之所以要剜去他們的右眼，目的是要他們永遠失去作戰的能力。於是「雅比的長老對他說：'求你寬容我們七日，等我們打發人往以色列的全境去；若沒有人救我們，我們就出來歸順你'」。因拿轄王深信以色列不可能有人敢出來救他們，所以就給了他們七天的寬限期，以此進一步證明以色列沒有拯救者，也沒有人可以敵對他，這樣就進一步「羞辱」以色列人，也藉此徹底摧毀雅比人的意志，讓他們甘心歸順亞捫人。「使者到了掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓就都放聲而哭」。在士師記二十一章中記載，當便雅憫支派差一點被滅族的時候，以色列人曾經為他們剩下的人找到了四百個基列雅比女子，送去給他們做妻子。也就是說，基列亞比人和便雅憫人的關係特別親密，所以他們碰到危難的時候，第一個會想到要向便雅憫人求援的。「基比亞」是掃羅的家，是屬於便雅憫支派的地方。那為什麼百姓聽了基比亞人的話后都「放聲而哭」呢？因為他們覺得自己沒有能力救基列雅比人。而百姓不去向掃羅求救，表明他們根本不承認掃羅被立為以色列的王。因此神要借著亞捫人的侵犯，建立掃羅的威信。

【掃羅正從田間趕牛回來，問說：『百姓為什麼哭呢？』眾人將雅比人的話告訴他。掃羅聽見這話，就被神的靈大大感動，甚是發怒。他將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境，說：『凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的，也必這樣切開他的牛。』於是耶和華使百姓懼怕，他們就都出來，如同一人。】「掃羅正從田間趕牛回來，問說：『百姓為什麼哭呢？』眾人將雅比人的話告訴他」。掃羅已經在米斯巴被神揀選為王，但因仍有不少人反對，沒有真正接納掃羅為王，所以他仍然回到基比亞跟平常一樣，到田裡工作。當掃羅聽見使者的話后，「就被神的靈大大感動，甚是發怒」。在舊約時代，聖靈暫時降在人的身上，是為了賜給人特殊的事奉能力，完成工作之後就會離開，所以並不能改變人的生命。而到了新約的時代，聖靈就【常與你們同在】，也【要在你們裡面】，不但賜給我們事奉的能力，也能改變我們的生命，使我們的【心意更新而變化】（羅12:2）。之後掃羅「將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境，說：『凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的，也必這樣切開他的牛。』於是耶和華使百姓懼怕，他們就都出來，如同一人」。當時以色列誰也沒有勇氣對抗氣勢洶洶的亞捫人，但神借著以色列人的危機，彰顯祂的作為，給掃羅一個力證自己為以色列王的機會。掃羅就激勵以色列人，當同仇敵愾，一起去解救自己的同胞，他也帶有嚴厲威嚇和警告。掃羅有這樣的勇氣，是因為「被神的靈大大感動」，而百姓「懼怕」，不是因為怕掃羅，乃是「耶和華使百姓懼怕」，讓他們看見掃羅是在執行神的權柄。神的百姓只有順服神的權柄，才能剛強地「出來，如同一人」。

【掃羅在比色數點他們：以色列人有三十萬，猶大人有三萬。眾人對那使者說：『你們要回復基列雅比人說，明日太陽近午的時候，你們必得解救。』使者回去告訴雅比人，他們就歡喜了。於是雅比人對亞捫人說：『明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們。』第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的。】「掃羅在比色數點他們：以色列人有三十萬，猶大人有三萬」。「比色」在以色列地中部示劍以北約27公里，距約但河約15公里，與雅比隔河相對，是集結大軍進攻的恰當地點，掃羅就在此數點「以色列人有三十萬，猶大人有三萬」。之後「眾人對那使者說：'你們要回復基列雅比人說，明日太陽近午的時候，你們必得解救。'使者回去告訴雅比人，他們就歡喜了。於是雅比人對亞捫人說：'明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們。'第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的」。雅比人回去后對亞捫人說：「明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們」，這就讓亞捫人鬆懈下來。「晨更」大約是凌晨2至6時，掃羅就把軍隊分為三隊，左右呼應，前後支持，他趁著敵人睡意正濃的時間突襲，結果掃羅帶領以色列人大大打敗亞捫人，解救了基列雅比人，取得大勝。這次掃羅率軍戰勝亞捫人，使得他對神的信心大大增加，他的領導權也很快的被以色列人接受了。

【百姓對撒母耳說：『那說「掃羅豈能管理我們」的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他。』掃羅說：『今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。『撒母耳對百姓說：』我們要往吉甲去，在那裡立國。『眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜。】「百姓對撒母耳說：『那說「掃羅豈能管理我們」的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他』」。當掃羅戰勝亞捫人後，過去反對掃羅的人，眾人都要將他們殺死。這時掃羅雖然得到百姓這樣的擁護，卻沒有驕傲，也不懷恨那些反對他的人，因為他此時還清楚地知道，得勝並不是出於自己，而是「耶和華在以色列中施行拯救」。接著撒母耳在吉甲舉行隆重儀式，正式宣告掃羅為王。撒母耳又率眾人獻「平安祭」，就是向神獻上感恩。此時以色列人算是心悅誠服的接納掃羅為王，大家又承認這都是神的美意，於是「掃羅和以色列眾人大大歡喜。」掃羅被立為第一任以色列君王，在人看來，掃羅的家世、身材、人品都出眾，又有神的揀選、聖靈的感動、領導能力和戰績，還有領袖的度量，具備了理想的君王素質。但神很快就讓我們看見，這些只是「列國」的標準，卻不是神國的標準，所以人即便有再好的素質，若不敬畏神，遵行神的旨意，最後都會全然敗壞。所以掃羅登基作王，並不代表他一定會成功。遺憾的是，掃羅最終因犯罪一步步走向悲慘的終局！但願掃羅的悲慘結局，成為所有基督徒的嚴厲警戒，我們都要敬畏神，遵行神的旨意，始終走在討神喜悅的路上！阿們！