＜書1: 1-18＞

【書1: 1-18】【耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說……。】從現在開始要分享《約書亞記》，本書的作者是約書亞。在舊約聖經中，緊接摩西五經之後就是歷史書，共有十二卷，自《約書亞記》至《以斯帖記》。《約書亞記》是歷史書的第一卷，也是以色列民歷史書的第一卷。歷史書與我們新約時代的信徒有深切的關係，因為它是我們的鑒戒、警告、預表等。所以讀以色列民的歷史，不是單單為著要知道他們過去所發生過的史實，更重要的是要在歷史中吸取教訓，避免重蹈覆轍。《約書亞記》是摩西的繼承人約書亞帶領以色列人渡過約旦河、征服迦南，並將應許之地分給以色列十二支派為業的歷史。「約書亞」這個名字的意思是「耶和華是拯救」，這貼切地表明：雖然約書亞是百姓的領袖，但帶領百姓的真正元帥卻是耶和華，所以是神帶領他們過約旦河，並為他們征戰。神是永不改變的神，祂過去如何帶領以色列人進入迦南，今天也會照樣帶領我們進入安息：【若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。】（來4:8-9）因此今天我們所當做的，就是憑信心跟隨主耶穌【竭力進入】神所應許的真正的安息（來4:11）。神救贖的第一步是領祂的百姓出埃及，脫離那為奴之家，第二步就是領他們進迦南，享受神所賜的產業。所以《約書亞記》也是完成神的救贖的一卷書。《約書亞記》更是闡明神的信實和公義，因神是信實，使以色列人得以照神所應許的，得著迦南美地為產業；因神是公義，叫以色列人剿滅罪惡深重的迦南七族。所以本書的記載，也使後人清楚看見以色列人在迦南地立國的由來，又清楚看見原先住在迦南地的迦南七族是怎樣滅亡的。在約書亞記第一章中記載了，約書亞奉神的命令接續摩西的職責；神應許約書亞必與他同在；約書亞吩咐百姓的官長預備過約但河。

本書首先說：【耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說：『我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界。】《約書亞記》一開始就說：「耶和華的僕人摩西死了以後」，可見這卷書所記載的事，從時間上來說是緊跟著《申命記》。《申命記》的結束是摩西的死，所以，《約書亞記》和《申命記》之間沒有時間上的間隔。「耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞」，這裡強調約書亞是摩西的接班人。而約書亞自從出埃及以來，一直是「摩西的幫手」（出24:13等）。他當年帶領百姓與亞瑪力人爭戰（出17:10），陪同摩西一起登上西奈山，在十二探子窺探迦南的事件中與迦勒一起【專心跟從】神（民32:12），約書亞就蒙神親自揀選，作為摩西的接班人，帶領以色列人進入迦南【承受那地為業】（申1:38）。神向約書亞所說的第一句話就是：「我的僕人摩西死了」，這是把約書亞從眼見的環境帶回到神面前，提醒他思想自己所領受的責任。「現在你要起來，和眾百姓過這約但河」，「約但河」源於黑門山西北部，經加利利海，流入死海，全長直線距離不足一百五十公里，平時河寬不足二百公尺，春季洪泛時超過一千公尺，水流湍急，很難過渡。「往我所要賜給以色列人的地去」，就是約但河西面的迦南地。「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了」，「腳掌所踏之地」，就是他們征服佔領的迦南地。「從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要作你們的境界」。「曠野」是迦南地南方的乾旱地帶。「黎巴嫩」是迦南地北方的山區。「赫人的全地」代稱整個迦南地。「大海日落之處」指迦南地西邊的地中海。神是把祂要賜給以色列人這片土地四周的邊界，很清楚的告訴約書亞。後來當以色列人征服了迦南地以後，約書亞記21:43就說：【這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得了為業，住在其中。】神應許給亞伯拉罕後裔的應許之地都實現了。

【你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在，我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。『】「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住」，這是神特別鼓勵約書亞，堅固他的信心。「我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在」，這是神給約書亞的應許，就是要和約書亞同在。約書亞既然是神所揀選的僕人，神就要向他保證，祂的同在，「我必不撇下你，也不丟棄你。你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地」。這便是約書亞後來幾十年帶領以色列人，不至於灰心的一個很重要的因素。「你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業」，「剛強」重在指在信心上信靠神，「壯膽」重在指在心志上勇敢。「就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地」，「列祖起誓應許」，就是神向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許(創17:8等)。「只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利」。「不可偏離左右」，就是不可增添或刪減摩西所吩咐的律法。「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話」。當時他們沒有新舊約聖經，只有摩西寫的律法書。「不可離開你的口」，就是要常常談論和教導兒女(申6:7)，「晝夜思想」，就是要思念和牢記在心(申6:6)。「如此，你的道路就可以亨通，凡事順利」，就是你無論往哪裡去，都可以順利。因此約書亞只有遵行神的話，才能得到神的應許。神對以色列人同樣的要求，只有他們順服神的話語，神所賜給他們的應許才能實現。今天也一樣，神在聖經裡面給了基督徒很多的應許，這些應許都一定會實現的。但是前題是，基督徒必須順服神，遵行祂的話。「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶」，「不要懼怕，也不要驚惶」，就是要約書亞面對強敵，不可內心膽怯、行動不知所措。「因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在」。神的「同在」，是約書亞「剛強壯膽」的力量。

【於是，約書亞吩咐百姓的官長說：『你們要走遍營中，吩咐百姓說：「當預備食物；因為三日之內，你們要過這約旦河，進去得耶和華你們神賜你們為業之地。『】「於是，約書亞吩咐百姓的官長說」，這表示約書亞聽從神的話負起全責，開始吩咐百姓的官長。「你們要走遍營中，吩咐百姓說：當預備食物」，就是要他們吩咐眾百姓，準備行軍所需糧食。「因為三日之內，你們要過這約但河，進去得耶和華你們神賜你們為業之地」，「三日之內」意思是「三日以後」，表明約書亞立即行動，絕不耽延。【約書亞對流便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人說：『你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：』耶和華你們的神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。『你們的妻子、孩子，和牲畜都可以留在約旦河東、摩西所給你們的地；但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們。等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東、向日出之地所給你們的。『】「約書亞對流便人、迦得人和瑪拿西半支派的人說」，就是對取得約但河東面作為產業之地的兩支派半的人說(民34:13-15)。「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說」，約書亞在此向兩支派半的人重申摩西和他們的約定。「耶和華你們的神使你們得享平安，也必將這地賜給你們」，「得享平安」指終止飄流，得到定居之地，可以安息下來；「這地」指他們目前所在的約但河東；「必將這地賜給你們」，是指等到征服約但河西迦南地之後，才正式賞賜給他們「這地」。「你們的妻子、孩子和牲畜都可以留在約但河東摩西所給你們的地」。這正如摩西和他們的約定(民32:26)。「但你們中間一切大能的勇士都要帶著兵器，在你們的弟兄前面過去，幫助他們」，「大能的勇士」，就是從二十歲以外、能出去打仗的(民26:2)。「等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業」。這是當時他們與摩西所約定的條件(民32:29)。「就是耶和華的僕人摩西在約但河東向日出之地所給你們的」。摩西曾將約旦河東的地區分給流便、迦得和瑪拿西半支派的人，條件是他們必須與其他支派一同過河爭戰（申3:18-20）。

【他們回答約書亞說：『你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你，惟願耶和華你的神與你同在，像與摩西同在一樣。無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽！『】「他們回答約書亞說：『你所吩咐我們行的，我們都必行」，這表示他們願意聽從約書亞的指揮。「你所差遣我們去的，我們都必去」，就是願意聽從約書亞的調遣。「我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你」，「在一切事上」，就是在所有的事上都聽從。「惟願耶和華你的神與你同在，像與摩西同在一樣」，惟願」是一種祝福式的願望。「無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他」。這表示他們全心支持並尊重領袖約書亞。「你只要剛強壯膽」。此時摩西已經去世，兩個半支派已經取得河東的土地，但他們卻願意信守與摩西的約定，支持並順服約書亞的命令，而且在最後還說了神對約書亞說的同一句話：「你只要剛強壯膽」，這完全是神在人心中做工的結果。因為神使百姓確信祂與約書亞同在，「像與摩西同在一樣」。因此百姓所順服的不是人，而是神在人身上所顯明的權柄。今天神也同樣與我們同在，為此願我們都要剛強壯膽，遵照神的話去行，完成神所託付給我們的使命，最終我們就能豐豐富富地進入神的國！阿們！