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<民29: 1-40>

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霞步思 發表於 2025-2-7 05:32 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
【民29: 1-40】【七月初一日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,是你們當守為吹角的日子……。】在民數記第二十九章中記載了,神吩咐以色列百姓在七月的節期里,包括吹角日,贖罪日,和住棚節當獻的祭。神首先籍摩西吩咐以色列百姓:【『七月初一日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,是你們當守為吹角的日子。你們要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻,作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細面;為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二;為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊作贖罪祭,為你們贖罪。這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭,並常獻的燔祭與同獻的素祭,以及照例同獻的奠祭以外,都作為馨香的火祭獻給耶和華。】「七月初一日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,是你們當守為吹角的日子」,「七月初一日」是吹角節。「吹角」是吹出大聲,就是吹羊角號。「角聲」是神降臨西奈山的記號(出19:13),提醒百姓立約之民的嚴肅身分。「吹角節」預表神將來要重新召聚以色列人:【當那日,必大發角聲,在亞述地將要滅亡的,並在埃及地被趕散的,都要來,他們就在耶路撒冷聖山上敬拜耶和華。】(賽27:13)「聖會」是聚集的慶祝活動,亦即神聖的聚會,所以百姓「什麼勞碌的工都不可做」。「你們要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻,作為馨香的燔祭獻給耶和華」,「燔祭」指整個祭物須在祭壇上經過火燒,使「馨香」之氣上升,全部獻給神。「同獻的素祭用調油的細面;為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二」,「調油的細面」就是將磨細的生麵粉調和橄欖油,揉成生麵糰。「伊法十分之三」約摺合6.6公升;「伊法十分之二」約摺合4.4公升。「為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一」,「伊法十分之一」約摺合2.2公升。「又獻一隻公山羊作贖罪祭,為你們贖罪」,「贖罪祭」,人犯罪不單得罪神,而且也玷污了自己,所以須獻贖罪祭,滿足神聖潔的要求,恢復神與人之間的交通。「這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭,並常獻的燔祭與同獻的素祭,以及照例同獻的奠祭以外,都作為馨香的火祭獻給耶和華」,「月朔」指每月初一日。「素祭」是一種自願的獻祭,敬拜者藉此向所敬拜的神表明忠貞與感恩的心意,也間接供應祭司們生活所需的食物;「常獻的燔祭」指每日早晚必獻的燔祭;「奠祭」指澆酒為祭;「火祭」指經過火燒的一種獻祭;在任何的獻祭中,凡把全部或一部分供物燒在壇上的,都稱為火祭。

【七月初十日,你們當有聖會;要刻苦己心,什麼工都不可做。只要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,都要沒有殘疾的,作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細面:為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二;為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。】「七月初十日,你們當有聖會;要刻苦己心,什麼工都不可做」,「七月初十日」是贖罪日;「聖會」亦即神聖的聚會;「刻苦己心」表達為罪憂傷痛悔,往往伴隨禁食禱告,所以「什麼工都不可做」。「只要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,都要沒有殘疾的,作為馨香的燔祭獻給耶和華」,「燔祭」指整個祭物須在祭壇上經過火燒,使馨香之氣上升,全部獻給神。「同獻的素祭用調油的細面:為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二」,「調油的細面」是將磨細的生麵粉調和橄欖油,揉成生麵糰。「伊法十分之三」約摺合6.6公升;「伊法十分之二」約摺合4.4公升。「為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一」,「伊法十分之一」約摺合2.2公升。「又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。這一隻公山羊是專為贖罪日的贖罪祭之用,其他日常所獻的贖罪祭、燔祭、素祭、奠祭都應照素常的規矩去作,不計算在內。

【七月十五日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,要向耶和華守節七日。又要將公牛犢十三隻,公綿羊兩隻,一歲的公羊羔十四隻,都要沒有殘疾的,用火獻給耶和華為馨香的燔祭。同獻的素祭用調油的細面;為那十三隻公牛,每隻要獻伊法十分之三;為那兩隻公羊,每隻要獻伊法十分之二;為那十四隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。並獻一隻公山羊為贖罪祭,這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。】「七月十五日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,要向耶和華守節七日」,「七月十五日」是住棚節,是每年最後的節期,這是紀念當年在曠野飄流的日子;「守節七日」住棚節長達七天,到了最後一日,又稱最大的一日(約7:1-37)。「又要將公牛犢十三隻,公綿羊兩隻,一歲的公羊羔十四隻,都要沒有殘疾的,用火獻給耶和華為馨香的燔祭」,住棚節中所獻的祭牲,是全年所有的節期中最多的,其中公牛犢從第一日的十三隻,逐日遞減一隻,亦即第二日獻十二隻,第三日獻十一隻,如此類推。「燔祭」指整個祭物須在祭壇上經過火燒,使馨香之氣上升,全部獻給神。「同獻的素祭用調油的細面;為那十三隻公牛,每隻要獻伊法十分之三;為那兩隻公羊,每隻要獻伊法十分之二」,「調油的細面」是將磨細的生麵粉調和橄欖油,揉成生麵糰。「伊法十分之三」約摺合6.6公升;「伊法十分之二」約摺合4.4公升。「為那十四隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一」,「伊法十分之一」約摺合2.2公升。「並獻一隻公山羊為贖罪祭,這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。這一隻公山羊是專為贖罪日的贖罪祭之用,其他日常所獻的贖罪祭、燔祭、素祭、奠祭都應照素常的規矩去作,不計算在內。

【第二日要獻公牛犢十二隻,公綿羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第三日要獻公牛十一隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第四日要獻公牛十隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第五日要獻公牛九隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第六日要獻公牛八隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。第七日要獻公牛七隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。】「第二日要獻公牛犢十二隻,公綿羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第二日公牛犢逐日遞減一隻,但公綿羊和公羊羔仍維持不變。「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭」,要按照當日所獻公牛犢、公綿羊、公羊羔的只數,每隻都要有同獻的素祭和同獻的奠祭。「又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」,這一隻公山羊是專為贖罪祭之用,其他日常所獻的贖罪祭、燔祭、素祭、奠祭都應照素常的規矩去作,不計算在內。「第三日要獻公牛十一隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第三日公牛犢再減一隻,公綿羊和公羊羔則仍維持不變。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。「第四日要獻公牛十隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第四日僅公牛犢再減一隻,公綿羊和公羊羔則仍維持不變。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。「第五日要獻公牛九隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第五日公牛犢再減一隻,公綿羊和公羊羔則仍維持不變。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。「第六日要獻公牛八隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第六日公牛犢再減一隻,公綿羊和公羊羔則仍維持不變。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。「第七日要獻公牛七隻,公羊兩隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔十四隻」,第七日公牛犢再減一隻,公綿羊和公羊羔則仍維持不變。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。

【第八日你們當有嚴肅會;什麼勞碌的工都不可做;只要將公牛一隻,公羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭,獻給耶和華為馨香的燔祭;並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外。】「第八日你們當有嚴肅會;什麼勞碌的工都不可做」,「嚴肅會」指住棚節后次日,七月二十二日,繼續慶祝一天,稱為嚴肅會。這日視同安息日,不可作工,百姓要到會幕前聚集(利23:36)。「只要將公牛一隻,公羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻作火祭,獻給耶和華為馨香的燔祭」,這是為住棚節的次日,即第八日,所特別指定的祭牲數目,和第一日至第七日的祭牲數目不同。與第二日相同「並為公牛、公羊,和羊羔,按數照例,獻同獻的素祭和同獻的奠祭。又要獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外」。【這些祭要在你們的節期獻給耶和華,都在所許的願並甘心所獻的以外,作為你們的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭。『於是,摩西照耶和華所吩咐他的一切話告訴以色列人。】「這些祭要在你們的節期獻給耶和華,都在所許的願並甘心所獻的以外,作為你們的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭」,「所許的願並甘心所獻的」,是指個別的人為著還願、感謝等不同的理由而自願獻上的祭物和祭牲;「平安祭」是私人的獻祭,所獻的可為感謝、還願或甘心獻的(7:15-16),表明獻祭者對神的感恩與奉獻,並藉此顯明神與人及人與鄰舍的和諧關係。「於是,摩西照耶和華所吩咐他的一切話告訴以色列人」。摩西就將神對他所說的話,傳達給以色列人。在以色列百姓即將進入迦南地之前,神再一次向他們宣告進入應許之地之後要守的節期,而且更加詳細地陳述獻祭的內容。借著獻祭,神就是要提醒百姓將所有的心思意念都轉向神,全心全意敬拜神。所以在這些節期里,以色列人不可勞碌作工,他們要專心享受與神同在的時間。七月的節期充滿了恩典和喜樂,住棚節也是預表基督千年國時的安息和歡樂。為此,願我們今天都要預備好自己,等候主的再來!阿們!

「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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