＜出36: 1-38＞

【出36: 1-38】【比撒列和亞何利亞伯，並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的做工……。】在出埃及記第三十六至三十七章中記載了，當摩西向以色列百姓傳達完了從神那裡領受建造會幕的啟示后，百姓便開始建造會幕，以及製作擺設在至聖所和聖所里的各種器具。在本章中摩西首先召集【比撒列和亞何利亞伯，並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明、叫他知道做聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的做工。凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來做這工的，摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來。】摩西將「比撒列和亞何利亞伯」召來，這是摩西正式召聚工匠，「並一切心裡有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明，叫他知道作聖所各樣使用之工的」，神的工人必須是神賜他智慧聰明，「叫他知道作聖所各樣使用之工」，單靠自己的智慧聰明是不能製作會幕和聖所各種事工的。「都要照耶和華所吩咐的做工」，就是要嚴格遵照神在【山上指示的樣式】做工。「凡耶和華賜他心裡有智慧、而且受感前來做這工的」，就是凡有神賜他心裡有智慧，且受神感動自願前來參加本項偉大聖工的人，「摩西把他們和比撒列並亞何利亞伯一同召來」，就是將他們安排在比撒列並亞何利亞伯的領導下一同做工。【這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物。百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來。凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工，來對摩西說：『百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。』摩西傳命，他們就在全營中宣告說：『無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來。』這樣才攔住百姓不再拿禮物來。因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘。】「這些人就從摩西收了以色列人為做聖所並聖所使用之工所拿來的禮物」，這些工匠收了以色列人所奉獻的禮物就要開始做工。「百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來」，而以色列人每早晨還有人把禮物拿來甘心奉獻。「凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工」，因百姓奉獻的禮物太多了，工匠們就暫時放開手頭的工作，「來對摩西說：『百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘『」。他們告訴摩西眾百姓所奉獻的禮物，已經綽綽有餘了。於是「摩西傳命，他們就在全營中宣告說：』無論男女，不必再為聖所拿什麼禮物來『」，摩西向全會眾宣告，請他們不要再奉獻任何禮物了。「這樣才攔住百姓不再拿禮物來」，這樣就阻止了百姓們繼續不斷的熱情奉獻。「因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘」。因百姓真正認識並經歷了神的救贖和赦免的恩典（34:6-7），所以每天都生髮感恩之心，「每早晨還把甘心獻的禮物拿來」，不但「足夠作一切的聖工，而且有餘」。

【他們中間，凡心裡有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用捻的細麻和藍色、紫色、硃紅色線製造的，並用巧匠的手工綉上基路伯。每幅幔子長二十八肘，寬四肘，都是一樣的尺寸。他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連；在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也照樣做；在這相連的幔子上做五十個鈕扣，在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都是兩兩相對；】「他們中間，凡心裡有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕」，「十幅幔子」就是會幕中最內層幕幔(26:1)。「這幔子是比撒列用捻的細麻和藍色、紫色、硃紅色線製造的」，「捻的細麻」就是用手捻的細麻線織成的布幔，「藍色、紫色、硃紅色線」就是用細麻線織成的彩色幔子。十幅幕幔基本上是比撒列織造而成，然後交由手下的工匠作連結的工作。「並用巧匠的手工綉上基路伯」，「基路伯」是一種有長翅翼的活物，聖經特別稱呼他們是【榮耀的基路伯】(來9:5)，大概是因為他們特別與神相近，神的榮耀照射在他們身上。巧匠就在每幅幕幔上面均綉上基路伯。「每幅幔子長二十八肘，寬四肘」，每幅幔子的長度是一千二百六十公分，寬度是一百八十公分，「都是一樣的尺寸」，十幅幔子的長寬尺寸都一樣。「他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連」，比撒列將十幅幔子分成兩組，每組五幅，幅幅相連接。「在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也照樣做」，「鈕扣」即指扣環。兩組各有五幅相連接的幔子，每組的末幅幔子邊緣上，各做藍色的扣環，以便將兩組幔子相連在一起。「在這相連的幔子上做五十個鈕扣，在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都是兩兩相對」，在這相連的幔子的邊緣上的藍色扣環，每邊有五十個扣環，且扣環的位置要彼此相對。

【又作五十個金鉤，使幔子相連。這才成了一個帳幕。他用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。每幅幔子長三十肘，寬四肘。十一幅幔子都是一樣的尺寸。他把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅。在這相連的幔子末幅邊上作五十個鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也作五十個鈕扣。又作五十個銅鉤，使罩棚連成一個；並用染紅的公羊皮作罩棚的蓋，再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋。】「又作五十個金鉤，使幔子相連」，「五十個金鉤」是為了把每組五幅幔子的相對，最末幅幔子邊緣的五十個扣環用金鉤勾住，使兩組幔子相連在一起。「這才成了一個帳幕」，如此每五幅幔子成一組，又將兩組幔子勾在一起，就成了一整幅的幔子。「他用山羊毛織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚」，這是最內層幕幔的外層，又用山羊毛織成的黑色幔子作為罩棚，供遮蓋並保護之用，而罩棚的幔子比幕幔多了一幅，共有十一幅幔子。「每幅幔子長三十肘，寬四肘」，罩棚幔子的尺寸，其長度比幕幔多了兩肘，寬度則與幕幔相同，「十一幅幔子都是一樣的尺寸」。「他把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅」，就是把十一幅罩棚的幔子分成兩組，一組是五幅相連，另一組是六幅相連。「在這相連的幔子末幅邊上做五十個鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣」，就是在第一組五幅相連的幔子邊緣上做五十個扣環。「又做五十個銅鉤，使罩棚連成一個」，「五十個銅鉤」是為了把兩組幔子的相對最末幅幔子邊緣的五十個扣環用銅鉤勾住，使兩組幔子相連在一起成為整片罩棚。「並用染紅的公羊皮做罩棚的蓋」，就是在罩棚的幔子之上，用染紅的公羊皮做覆蓋物。「再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋」，就是在公羊皮的蓋子之上，再用海狗皮做一層頂蓋。公羊皮和海狗皮比織造的細麻幕幔和山羊毛織成的罩棚幔子堅實耐用，可以保護裡面兩層幔子，不受風吹、日晒、雨淋的侵蝕。

【他用皂莢木作帳幕的豎板。每塊長十肘，寬一肘半，每塊有兩榫相對，帳幕一切的板都是這樣作。帳幕的南面作板二十塊。在這二十塊板底下，又作四十個帶卯的銀座。兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。帳幕的第二面，就是北面，也作板二十塊，和帶卯的銀座四十個。這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。】「他用皂莢木做帳幕的豎板」，「皂莢木」材質堅硬，不易腐朽，用來製作支撐的木板和各種傢具。「豎板」是用來懸掛並支撐幔子和罩棚的木製骨架，可以將它們豎立起來。「每塊長十肘，寬一肘半」，每塊豎板的尺寸，長約合四百五十公分，寬約合六十八公分。「每塊有兩榫相對」，「兩榫」一凸一凹，以便將兩塊豎板緊密接合在一起，「相對」指凸對凹兩兩相對。「帳幕一切的板都是這樣做」，豎板的尺寸和兩榫位置都要相同，使眾豎板可以緊密接合在一起。「帳幕的南面做板二十塊」，「南面」指帳幕入口的左邊。「在這二十塊板底下又做四十個帶卯的銀座」，「帶卯的銀座」指銀制的基座，用於固定豎板，銀座的上方有一個凹狀的卯眼，供豎板底部的凸狀榫頭插入以便接合在一起；二十塊豎板配四十塊銀座，亦即每塊豎板底下有兩個銀座。「兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫」，「兩卯」指兩塊銀座上的兩個凹狀的卯眼，「兩榫」指每塊豎板底部的兩個凸狀榫頭。每兩個銀座承接一塊豎板，使二十塊豎板直立在四十個帶卯的銀座上。「帳幕的第二面，就是北面」，「北面」指帳幕入口的右邊。「也做板二十塊」，因北面與南面同樣長度，故板數相同。「和帶卯的銀座四十個」，「帶卯的銀座」，指銀制的基座，用於固定豎板有四十個。「這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯」。「兩卯」指兩塊銀座上的兩個凹狀的卯眼。

【帳幕的後面，就是西面，作板六塊。帳幕後面的拐角作板兩塊。板的下半截是雙的，上半截是整的，直到第一個環子，在帳幕的兩個拐角上都是這樣作。有八塊板和十六個帶卯的銀座，每塊板底下有兩卯。他用皂莢木作閂。為帳幕這面的板作五閂，為帳幕那面的板作五閂，又為帳幕後面的板作五閂。使板腰間的中閂從這一頭通到那一頭。用金子將板包裹，又作板上的金環套閂；閂也用金子包裹。】「帳幕的後面，就是西面」，而帳幕的前面，就是帳幕入口處，就是東面，朝日出的方向。「做板六塊」與南北面各二十塊板相比較，東西兩面要短許多。「帳幕後面的拐角做板兩塊」，「拐角」指與南面和北面相接的兩頭各做一個轉角板，彼此呈直角相接。「做板兩塊」指兩塊轉角板，一塊與南面盡頭的豎板相接，另一塊與北面盡頭的豎板相接。「板的下半截是雙的，上半截是整的」，指轉角板下半截要分開，上半截要合在一起。「直到第一個環子」，指轉角板的上半截要用直角狀環子箍在一起使成整塊。「在帳幕的兩個拐角上都是這樣做」，指西面兩頭轉角板的做法相同。「有八塊板和十六個帶卯的銀座」，「八塊板」指中間的六塊豎板，加上兩頭各一塊轉角板，共有八塊板。「十六個帶卯的銀座」，指每塊豎板插在兩塊基座上，使之豎立起來。「每塊板底下有兩卯」，指每塊豎板底部的兩個凸出榫頭，插在兩個銀座上的凹狀的卯眼裡，使帳幕後面的八塊豎板都直立起來。「他用皂莢木做閂」，「閂」指橫閂，是用皂莢木作的木閂，將幾塊豎板栓在一起，用意在防止豎板與豎板的連接處不致分散開來。「為帳幕這面的板做五閂」，「這面」指帳幕南面。「為帳幕那面的板做五閂」，「那面」指帳幕北面。「又為帳幕後面的板做五閂」，「後面」指帳幕西面。「使板腰間的中閂」，「板腰」指每一塊豎板的中間部位。「中閂」指在中間部位將豎板栓在一起的橫閂，要「從這一頭通到那一頭」。「用金子將板包裹」，「板」指豎板。「又做板上的金環套閂；閂也用金子包裹」，「板上的金環」，指豎板上用於套橫閂的金環。

【他用藍色、紫色、硃紅色線和捻的細麻織幔子，以巧匠的手工綉上基路伯。為幔子作四根皂莢木柱子，用金包裹，柱子上有金鉤，又為柱子鑄了四個帶卯的銀座。拿藍色、紫色、硃紅色線和捻的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。又為帘子作五根柱子和柱子上的鉤子，用金子把柱頂和柱子上的杆子包裹。柱子有五個帶卯的座，是銅的。】「他用藍色、紫色、硃紅色線，和捻的細麻織幔子」，這裡的「幔子」，是聖所與至聖所之間的幔子。「以巧匠的手工綉上基路伯」，就是巧匠將基路伯的形像綉在幔子上。「為幔子做四根皂莢木柱子，用金包裹」，「幔子」指會幕內部隔開聖所與至聖所的幔子，「柱子」好像豎板一樣，是用皂莢木包金作的，用於懸掛會幕內部的幔子。「柱子上有金鉤」，「柱子上」指四根柱子的頂端，「金鉤」用於懸掛會幕內部的幔子。「又為柱子鑄了四個帶卯的銀座」，「柱子」指前述四根柱子。「四個帶卯的銀座」，這樣每根柱子套在每個銀座上，即一柱子一銀座。「拿藍色、紫色、硃紅色線，和捻的細麻」，這與幔子一樣，是彩色織的。「用繡花的手工織帳幕的門簾」，「門簾」是刺繡成有細縫的帘子，是會幕出入口的帘子。「又為帘子做五根柱子和柱子上的鉤子」，「柱子」與會幕內部掛幔子的柱子一樣，是用皂莢木包金作的，五根柱子供掛門簾。「用金子把柱頂和柱子上的杆子包裹」，「柱頂和柱子上」指五根柱子的頂端。「柱子有五個帶卯的座，是銅的」，「柱子」指前述五根柱子，「五個帶卯的座」，這樣每根柱子套在每個銅座上，即一柱子一銅座。「是銅的」與其他的銀制基座不同，是用銅鑄造而成的。而神對會幕的啟示是從帳幕里的器皿開始，但建造的順序卻是先造帳幕，再造器皿，這樣才能讓器皿得著遮蓋。這些都是會幕實體的建造，也見證了神親自呼召的工人對神的絕對順服：【要謹慎做這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。】（25:40）。但願我們今天也都要像當時建造會幕工程的人，絕對的順服神的旨意建造神的教會，使神的心意得著滿足！阿們！

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