＜神提名召會幕的巧匠＞

＜神提名召建會幕的巧匠＞
讀經【出31: 1-11】【耶和華曉諭摩西說：'看哪，猶大支派中戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他……。】在出埃及記第三十一章的這段經文中記載了，神提名召建造會幕和一切器具的巧匠。神首先提名呼召了比撒列，【耶和華曉諭摩西說：『看哪，猶大支派中戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他。我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能作各樣的工。】「耶和華曉諭摩西說：『看哪，猶大支派中戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列，我已經提他的名召他」，這裡說到，比撒列出自猶大支派，這是神所喜悅的支派，因基督出於猶大支派。比撒列也是出身於一個敬虔的家族，是義人的後裔，所以比撒列自小就認識神，敬畏神，神就提名呼召了比撒列，神說：「比撒列，我已經提他的名召他」。建造會幕是一個空前的偉業，神就提名呼召比撒列擔任建造整個會幕的領袖。今日侍奉神的人，是否也清楚知道自己是神親自提名呼召的？還是憑自己一時的熱心，或是有別的想法？但服事神的人必須有清楚的呼召。神不只是提名呼召比撒列，神又說：「我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工，能想出巧工，用金、銀、銅製造各物，又能刻寶石，可以鑲嵌，能雕刻木頭，能作各樣的工」。所以一個被神呼召的人，必須被聖靈充滿才能做主工，聖靈充滿會使人有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。因為比撒列是一個被聖靈充滿的人，所以有創意，他能「想出」巧工，並「刻出」各樣的工。同樣今天侍奉神的人，沒有神的靈，就不能做神的事工，所有參與侍奉的人都必須被聖靈充滿，舊約的摩西、比撒列以及新約的彼得、約翰無一不是。而神既呼召了我們，必賜力量丶智慧與恩惠，供應我們一切所需的，我們就要照著所領受的託付，好好地完成神所指定的工作。在當時的社會，工匠的地位不高，當會幕建成之後，一代一代的過去，人們可能忘記「比撒列」是誰和他做了什麼。但神記得「比撒列」，他所製作的銅祭壇甚至在數百年後還被提到（代下1:5）。可見在神眼中，在工作上沒有「高」與「低」之分，只要是神差派的，即使挑水掃地，都是尊貴的，亦為所神悅納。

神還為比撒列預備了一個同工，神說：【我分派但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能作我一切所吩咐的，就是會幕和法櫃，並其上的施恩座，與會幕中一切的器具；桌子和桌子的器具，精金的燈台和燈台的一切器具並香壇；燔祭壇和壇的一切器具，並洗濯盆與盆座；精工作的禮服，和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣；膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去作。『】神分派「亞何利亞伯」作「比撒列」的主要助手，比撒列屬於神所喜悅的猶大支派，但神也提名召不那麼顯耀的，屬於但支派的亞何利亞伯，雖然他們是兩個不同支派，卻成為最佳的同工，全心全意的服事神，最終完成神交託給他們的事工。除了這二人以外，神還選召「凡心裡有智慧的，我更使他們有智慧，能作我一切所吩咐的」。神把恩賜與才能賜給各樣不同的人，這人有這樣的恩賜，那人有那樣的恩賜，這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。哥林多前書12:7-11說：【聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。】而神從千萬的以色列人中，提名召了比撒列和亞何利亞伯，並賜他們各種各樣的智慧和才幹，又賜給他許多心裡有智慧的人與他同工，最後他們共同完成建造會幕的聖工。在出埃及記39:42-43中說：【這一切工作都是以色列人照耶和華所吩咐摩西作的。耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣作了。摩西看見一切的工都作成了，就給他們祝福。】「耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣作了」。這是每一個神的工人侍奉的原則，就是要按照神的心意來侍奉祂。另外從這裡也讓我們看到，比撒列和亞何利亞伯被神提名呼召，不是做先知或祭司，乃是召他們做工匠，用金銀銅製造物件。有時我們誤認為蒙神選召，被聖靈充滿的人，只為了傳道，醫病趕鬼，或牧養教導，其實神也選召人做工匠。比撒列和亞何利亞伯，雖然從早至晚燒金鍍銀、打銅製鐵、雕木刻石，非常辛苦。但他們必定心存感恩，喜樂滿溢，因為這是神親自給他們的使命，如同摩西做先知，亞倫做祭司一樣尊貴。將來當他們見主面的時候，就必得著主的誇獎：【好！你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。】（太25:21）為此，願我們今天都要學效比撒列和亞何利亞伯，不要輕看自己的職業和事奉崗位，而要一心一意聽從神的呼召，盡心儘力，按照神給我們的恩賜，忠心地服事神！阿們！