新解道德經31兵器說（一）

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相關文案：主話題：兵器說（一）
解析：《道德經》第三十一章——
兵器說——夫（丈夫；成年男子；體力勞動者；服勞役者；那，這，他；助詞，前綴）兵（兵器；軍隊；軍人；軍隊中最基層成員；關於軍事或戰爭）者，不祥（吉利）之器（器具；器官；度量，才能；器重）也。物（東西；指自己以外之人或跟自己相對之環境；內容，實質）或（或許，也許；或者；某人，有的人；稍微）惡（很壞之行為；犯罪之事情；兇惡，兇狠，兇猛；有要嘔吐之感覺；使人厭惡；討厭，憎恨）之。故（事故；緣故，原因；故意，有意；所以，因此；原來，從前，舊有；朋友，友情；人死亡）有（領有；存在；估量或比較；發生或出現；多，大；某，一部分；又）欲（慾望；想要，希望；需要；將要）者弗（不）居（住；住所；在某種位置；當，任；積蓄，存；停留，固定；商店名）。君子（君子：及物動詞，君於子，使子君；長上對幼下施以仁愛之效法）居則（原則，規則，規範）貴（價格高，價值大；評價高；值得珍視或重視；以某種情況為可貴；地位優越；敬辭，稱與對方有關之事物）左（面向南時靠東之一邊；東；偏，邪，不正常；錯，不對頭；相反；進步者，革命者；同「佐」：輔佐，輔佐別人之人），用（使用；費用；用處；需要；敬辭，吃，喝；因此）兵者貴右（面向南時靠西之一邊；西；同「上」：位置在高處，等級或品質高；次序或時間在前；皇帝；向上面；由低處到高處；到，去；向上級呈遞；向前進；出場；添補，增加；安裝；塗，搽；登載；到規定時間開始工作或學習等；達到，夠一定程度或數量；四聲之一，上聲，平上去入；崇尚；同「佑」：保佑）。故兵者，非君子之器也。兵者，不祥之器也，不得（得到；演算產生之結果，結局；適合；得意；完成）已（停止；已經；後來；太，過）而用之。銛（鋒利；同「錟」：長矛）襲（襲擊，侵襲；照樣做，依照著繼續下去；量詞，用於成套之衣服）為（做，作為；充當；變成，成；是；被；幫助，衛護；行為對象，給，替；目的；對，向；因為）上，勿（表示禁止或勸阻，不應，不該，不要）美（美麗，好看；使美麗；令人滿意；得意）也。若（如果；如，好象；你）美之，是（對，正確；認為正確；表示答應之詞；這，這個）樂（快樂，笑；樂於；音樂）殺（使人或動物失去生命，弄死；削弱，消除；程度深；藥物等刺激皮膚或黏膜使感覺疼痛）人（勞動者；每人，一般人；成年人；某種人；別人；人之品質、性格或名譽；人之身體或意識；人手，人材）也。夫樂殺人，不可（同意；許可或可能；值得；大約；適合）以（用，拿；依；因；目的；於，在；而）得志（志向，志願；稱輕重，量長短多少；記，文字記錄；記號）於天（天空；位置在頂部；天然，天生，自然；主宰；指公禮，客觀法理，公義大道，神佛道主，文之道，君於子之道）下（由上而下；位置在低處；等級或品質低；時間或次序在後；向下面；屬於一定範圍、情況、條件等；表示當某個時間或時節，當下；由高處到低處；降落；頒發；投遞；去，到；退場；放入；卸除，取下；進行棋類遊藝或比賽；做出言論、判斷等；使用；動物生產；攻陷；退讓；到規定時間結束日常工作或學習；低於；少於）矣（了）。是以吉（吉利，吉祥）事（事情；事故；職業，工作；關係或責任；侍奉；從事）上左，喪（喪失；跟死了人有關之事情）事上右。是以偏（不正，傾斜；單獨注重一方面或對人對事不公正；客套話，表示先用或已用過茶飯等；偏偏）將（攙扶，領，帶；保養；牲畜繁衍；做事；下象棋攻擊對方「將」或「帥」；用言語刺激；拿，把；將要；又，且；將官；帶兵；願，請）軍（軍隊；軍隊編製單位，一軍轄若干個師）居左，上將軍居右，言（話；說；漢語之一個字叫一言）以喪禮（社會生活中由於風俗習慣而形成之為大家共同遵守之儀式；表示尊敬之言語或動作；禮物）居之也。殺人眾（許多；許多人），以悲（悲傷；憐憫）哀（悲傷，悲痛；悼念；憐憫）立（站；使豎立，使物件之上端向上；直立；建立，制定；君主即位；確立繼承地位，確立；存在，生存；立刻）之，戰（戰爭，戰鬥；進行戰爭或戰鬥；泛指鬥爭；發抖）勝（勝利；打敗別人；比另一個優越；優美之景物、境界等；能夠承擔或承受；古代戴在頭上之一種首飾；同「肽」：有機化合物），以喪禮處（地方；機關或機關里之一個部門；居住；跟別人一起生活，交往；存，居；處置，辦理；處罰）之。
——（待續）