新解莊子二十八則陽17陽號說

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相關文案：主話題：陽號說
解析：《莊子》二十八、則陽之、——
（十七）、陽號說——少知曰：「然則謂（意指）之道，足乎？」大公調曰：「不然。今（金）計物之數（審察），不止於萬（各種各樣），而期曰萬物者，以數之多（重視）者號而讀之也。是故天地者，形（比較）之大者也；陰陽者，氣（xì餼）之大者也；道者為之公（共）。因其大以號而讀之則可也，已有之矣，乃（難道）將（供養，奉養）得比哉？則若（順應）以斯（卑賤）辯（辨），譬（比喻）猶（如）狗馬，其不及遠矣。」

即那缺少自主性能者問：「然而依照等級固化原則所意指其臣子之道、奴才之道、小人之道，乃夠得上勉勵各級奴才都常度儀態於聽話性兼堪用性嗎？」那誇大作主馴化調教功能者說：「主子如果單純使用強權壓下之手段乃當然不會使聽話之奴才堪用。金錢資本之主權只是統計財物且審察畜品奴才之聽話性能，而不會阻止其各種各樣效力賣命之堪用性，於是乎主子對奴才之期待或要求乃稱之為各色既聽話又堪用之鬼魅精怪，乃憑藉監管審察制度重視層級管理於各層奴才對上誦讀大主子之旨意且對下發出小主子之號令。王法領地之各級小主子堪用之意願乃因其聽話之緣故，其聽話性與堪用性相比較乃以聽話性為大；無論是陰間鬼法等級制度還是陽間王法等級制度又或者是天上神法等級制度，乃都以餵養者之主權為大；臣子之道、奴才之道、小人之道乃被鬼主、俗主、神主所共有。因為主權為大之道理所以各級奴才兼小主子者要依從上級之號令且誦讀大主子之旨意乃遵循等級固化之原則而適應聽話性與堪用性之合併統一，乃重視並實行佔有下級且被上級所佔有了，難道東家與傭工之間其供養和奉養之關係及東家與禽畜之間飼養和奉養之關係適合比照為傭工與禽畜之間其培養和滋養之關係嗎？各級奴才兼小主子者依照被畜養之原則而順應於辨識自身卑賤之畜品，畜品奴才譬如高級之鷹犬或低級之牛馬，鷹犬牛馬都遠不及主人之地位了。」

等級制度之層層監管乃依然是強權壓下，奴才無權不堪用而有權必抗上；俗主把鬼主神主都當作幌子而俗奴自然都把俗主當作騙子。
——（完）