倍可親

標題: 新解道德經40士善說(一) [列印本頁]

作者: 老寒腿7979    時間: 2024-11-10 20:22
標題: 新解道德經40士善說(一)
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相關文案:主話題:士善說(一)
解析:《道德經》第四十章——
士善說——上(位置在高處;等級或品質高;次序或時間在前;皇帝;向上面;由低處到高處;到,去;向上級呈遞;向前進;出場;添補,增加;安裝;塗,搽;登載;到規定時間開始工作或學習等;達到;夠一定程度或數量;四聲之一,上聲,平上去入;音階;由低處向高處;達到目的;表示開始或繼續)士(古代指未婚之男子;介於大夫和庶民之間階層;士人;軍人;軍隊之一級,在尉以下;指某些技術人員;對人之美稱)聞(聽見;聽見之事情,消息;有名望;名聲;嗅)道(道路;水流通過之途徑;方向,方法,道理;道德;學術或宗教之思想體系;屬於道教者,道教徒;指某些反動迷信組織;行政區域名;說;用語言表示情意;以為,認為),堇(堇菜;堇色——淺紫色;指窮盡,衰敗)能(能力,才幹;能量;有能力者;能夠;同「耐」:受得住,禁得起)行(走;道路;旅行相關;流動性,臨時性;流通,推行;做,辦;進行某項活動;行為;可以;能幹;將要;吃了葯之後使藥性發散,發揮效力;行列,排行;行業;某些營業機構)之。中(跟四周之距離相等,中心;範圍內,內部;位置在兩端之間者;等級在兩端之間者;不偏不倚;中人;適於,合於;成,行,好;正對上,恰好合上;受到,遭受)士聞道,若(如,好像;如果;你)存(存在,生存;儲存,保存;積蓄,聚集;儲蓄;寄存;保留;結存,余留;心裡懷著某種想法)若亡(逃跑;失去,丟失;死;死去者;滅亡;同「無」:沒有,不,不論;同「毋」:表示禁止或勸阻,不應,不該,不要,不宜)。下士聞道,大(比較大;大小;程度深;排行第一;年長者;敬辭,稱與對方有關之事物;用在時令、節日前,表示強調;父親;伯父或叔父;同「太」:高,大,極,最;身份最高或輩分更高;同「泰」:平安,安寧)笑(露出愉快之表情,發出歡喜之聲音;譏笑)之。弗(不)笑不足(腳,腿;器物下部形狀象腿之支撐部分;充足,足夠;夠得上某種數量或程度;足以)以(用,拿;依;因;目的;於,在;而)為(做,作為;充當;變成,成;是;被;幫助,衛護;行為對象,給,替;目的;對,向;因為)道。
——(待續)





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