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<葉忒羅給摩西的建議>

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霞步思 發表於 2024-10-25 22:36 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<葉忒羅給摩西的建議>
讀經【出18: 13-27】【第二天,摩西坐著審判百姓,百姓從早到晚都站在摩西的左右……。】在出埃及記第十八章的這段經文中記載了,葉忒羅給摩西的建議。葉忒羅在向神獻祭后,【第二天,摩西坐著審判百姓,百姓從早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看見他向百姓所作的一切事,就說:『你向百姓作的是什麼事呢?你為什麼獨自坐著,眾百姓從早到晚都站在你的左右呢?』】葉忒羅見摩西獨自審判眾多的百姓,認為他擔子太重獨自承擔不了,他就對摩西說:「你向百姓作的是什麼事呢?你為什麼獨自坐著,眾百姓從早到晚都站在你的左右呢?」這是一位年老祭司智慧的詢問,葉忒羅認為摩西需要一些幫手,這就如之前以色列人與亞瑪力人打仗的事,摩西就須有左右扶手的人。而摩西將審斷百姓的事情都攬在自己身上,不僅自己會疲憊,也讓百姓疲憊。儘管摩西行了不少神跡,卻虛心回答葉忒羅的三個問題,【摩西對岳父說:『這是因百姓到我這裡來求問神。他們有事的時候就到我這裡來,我便在兩造之間施行審判,我又叫他們知道神的律例和法度。『】摩西告訴岳父,先由百姓陳述案件,再由摩西向神求問,然後再由摩西向百姓傳達神的判定。「我便在兩造之間施行審判」,表達出摩西在作法官斷案,判定有爭端的兩造之間誰是誰非。「我又叫他們知道 神的律例和法度」。摩西顯然視他的司法為教導工作,將神的律例、典章、判決告訴以色列人。

【摩西的岳父說:』你這作的不好。你和這些百姓必都疲憊,因為這事太重,你獨自一人辦理不了。】這是葉忒羅勸勉摩西的話,因為他知道事務繁多,人手不足,導致「你和這些百姓」彼此都勞累。因為「這事太重」,摩西獨自一人辦理不了,這顯明葉忒羅作為一個祭司,在這些事上很有經驗。再說審判的事情拖延,會帶來麻煩,會造成的執法延滯。所以葉忒羅就對摩西說:【現在你要聽我的話,我為你出個主意,願神與你同在。你要替百姓到神面前,將案件奏告神;又要將律例和法度教訓他們,指示他們當行的道、當作的事;並要從百姓中揀選有才能的人,就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理百姓。叫他們隨時審判百姓,大事都要呈到你這裡,小事他們自己可以審判。這樣,你就輕省些,他們也可以同當此任。你若這樣行,神也這樣吩咐你,你就能受得住,這百姓也都平平安安歸回他們的住處。『】 摩西要花了很多的時間與精力,聆聽以色列人的傾訴,使他不能做別的要務。葉忒羅勸他把小事交給別的首領去做,自己好集中精力做最重要的事。所以葉忒羅建議摩西設立官長制度,要他「揀選有才能的人,就是敬畏神、誠實無妄、恨不義之財的人,派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理百姓」。這樣就能使摩西的擔子輕省些,並能夠更有效地把事情處理好。葉忒羅說:「你若這樣行,神也這樣吩咐你,你就能受得住」。因以色列人人員多,問題也多,而能夠解決他們問題的只有摩西,人的精力總是有限,即使摩西整日不眠不休,也接待處理不了以色列人所有的問題。所以神借著一個選民以外的人葉忒羅,使摩西知道祂的旨意。就是要摩西將他審斷的權力下放、分派出去,否則他便很快會受不了。可見葉忒羅給摩西的建議顯出他的智慧。

葉忒羅當初的建議,造就了摩西和以色列人,所以出於聖靈的感動,摩西欣然接受這智慧的建議:【於是,摩西聽從他岳父的話,按著他所說的去行。摩西從以色列人中揀選了有才能的人,立他們為百姓的首領,作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。他們隨時審判百姓,有難斷的案件就呈到摩西那裡,但各樣小事他們自己審判。此後,摩西讓他的岳父去,他就往本地去了。】摩西就遵其岳父的建議而行,他就按葉忒羅提出的條件,揀選「千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長」,和摩西一同負擔起管理百姓的重任。讓他們審斷百姓的小事,大事才呈到摩西那裡審斷。摩西的問題解決了,事情也安定下來。葉忒羅就要告別摩西,回米甸去了。而摩西是一個蒙神祝福的人,神在他的周圍興起一些人來幫助他,摩西不但有一個好妻子,還有一個好岳父。他妻子西波拉聰明,觀察仔細,一個動作救了摩西的性命。他的岳父葉忒羅經驗豐富,看出摩西的難處,就向摩西建議選出優秀虔誠的人來幫助他,治理百姓,讓以色列百姓的生活走上正軌。從這裡讓我們看到神可以使用外邦人,也看到摩西的智慧和謙卑。摩西的智慧表現在,他不是隨便接受別人的意見,而是能分辨出這是來自神的原則和旨意。摩西的謙卑表現在,隨時接受神借著別人給他的建議,所以聖經說:【摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。】(民 12:3)今天我們也真需要智慧和謙卑。為此,願我們都要求神賜我們真正的智慧與謙卑!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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