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《 辯證兵論》韜晦演繹 之演變篇(人蔘地說)

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老寒腿7979 發表於 2024-10-22 19:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
人蔘地說

上者精於廣大,下者富於自身。
將帥可破天然,而又必在天意之中。君暴而民安,民安而君暴。
戰事,雙方之首,缺一而局無大定。對手之搭配,將帥之意念,雙方之欺詐,戰局之勝負。
上精者理而下效之,下眾者理而上行之。
大殲之初,交戰雙方,眾可隨可不隨,民可舉可不舉,戰事不定,軍心茫然,似難求大殲;然,其必行之而惟一。敵強而上禮讓之,民哀而下謀略之。
出令以君令,行事以事行;無私無百姓,不公不英雄;大公大私,博私而公。出令者君,事上者民;然,君王或可多多,百姓或可群群。君之有信,民之有心。上令以結果,下行以過程。
將以信而生死,士以生死而信;令必合乎行,行必合乎令。民由君而不可知君,君知民而不可由民。
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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