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<神使紅海分開的神跡>

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霞步思 發表於 2024-10-21 20:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神使紅海分開的神跡>
讀經【出14: 1-31】【耶和華曉諭摩西說:'你吩咐以色列人轉回,安營在比哈希錄前、密奪和海的中間,對著巴力洗分靠近海邊安營……。】在出埃及記第十四章中記載了,神使紅海分開的神跡,就是神帶領以色列百姓過紅海,這是神大能的彰顯,也是以色列人親眼目睹的一次驚天動地的大神跡,這成為以色列歷史上永遠的凱歌!也是最輝煌的勝利!【耶和華曉諭摩西說:『你吩咐以色列人轉回,安營在比哈希錄前、密奪和海的中間,對著巴力洗分靠近海邊安營。】這時以色列人從出埃及后已到了曠野的邊上,再過一段時間就可以到達何烈山,就是神曾經向摩西指示以色列人要在那裡事奉神的地方。但這時「耶和華曉諭摩西說:『你吩咐以色列人轉回」,就是叫以色列人向海邊走,讓他們「安營在比哈希錄前、密奪和海的中間,對著巴力洗分靠近海邊安營」。這地方前面是海,左右又是萬丈峭壁,在人看以色列人好像迷路了。所以【法老必說:『以色列人在地中繞迷了,曠野把他們困住了。』我要使法老的心剛硬,他要追趕他們,我便在法老和他全軍身上得榮耀,埃及人就知道我是耶和華。』於是,以色列人這樣行了。有人告訴埃及王說:『百姓逃跑!』法老和他的臣僕就向百姓變心,說:『我們容以色列人去不再服侍我們,這作的是什麼事呢?『法老就預備他的車輛,帶領軍兵同去,並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車,每輛都有車兵長。耶和華使埃及王法老的心剛硬,他就追趕以色列人,因為以色列人是昂然無懼地出埃及。埃及人追趕他們,法老一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵,就在海邊上靠近比哈希錄對著巴力洗分,在他們安營的地方追上了。】法老聽見以色列人向紅海邊而行,就說:「他們在地中繞迷了,曠野把他們困住了」。法老就認為以色列人已經落網,他必能毫不費力的將他們追回。但就神任憑法老的心剛硬,讓他追趕以色列人,為要在法老和他全軍身上得榮耀,並讓埃及人知道祂才是獨一的真神「耶和華」。所以神特意「吩咐以色列人轉回」,不但引出法老的「變心」,也借著過紅海來審判「變心」的法老。以色列人離開埃及以後,法老和他的臣僕甚是後悔,因他們不但帶走了他們的金銀,他們也失去二百多萬的奴隸,這是重大的損失。因此法老就「預備他的車輛,帶領軍兵同去,並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車,每輛都有車兵長」,法老是傾巢而出,那陣勢真是嚇人。結果他們在以色列安營的地方追上了。

當【法老臨近的時候,以色列人舉目看見埃及人趕來,就甚懼怕,向耶和華哀求。他們對摩西說:『難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服侍埃及人嗎?因為服侍埃及人比死在曠野還好。』】以色列人看見法老的軍兵追來就陷入恐慌害怕之中,因前邊是波濤洶湧的紅海,後有埃及追兵,左右又是萬丈峭壁。於是他們因懼怕「向耶和華哀求」,同時又大發怨言攻擊摩西。可見他們完全忘記神在埃及所行的神跡,以及怎樣拯救了他們。他們遇到危險就情願回埃及,無視神帶領他們離開埃及曾經施展的大能。而當以色列人在埃及為奴時,神用大能的手釋放了他們,他們就「昂然無懼地出埃及」。但是現在因懼怕,就馬上開始發怨言,埋怨摩西不當領他們出來死在曠野,此時以色列人完全絕望了。但【摩西對百姓說:『不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲。】摩西叫百姓:「不要懼怕,只管站住」,這是信心偉人摩西發自內心的一句話,也是他信心的宣言,因他知道,神怎樣在埃及地拯救他們脫離法老的手,現在也必在紅海邊拯救他們,這顯示摩西的確是神人,是以色列人真正的領袖。摩西就鼓勵百姓務要憑著信心,仰望神,「看耶和華今天向你們所要施行的救恩」。摩西告訴百姓神將有迅速完全的拯救,神將親自來拯救。摩西對此充滿信心,也鼓勵他們如此仰望神。因為摩西信心的眼睛已經看見神的大能,所以他對百姓說:「今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了」。摩西深信神要完全地毀滅法老和他的的追兵,因為「耶和華必為你們爭戰」。就是神為拯救祂的子民而戰。但以色列人要做的就是「只管靜默,不要作聲」,就是要靜默,不要再發怨言,這是摩西向他們發出簡單的命令。今天當我們遇到危險臨到的時候,也不用懼怕,這是神的恩典臨到我們,這是神的作為又一次要向我們顯現,神在古時能彰顯神跡和大能,如今仍然能,因為祂是我們的神,是全能的耶和華神。

接著【耶和華對摩西說:』你為什麼向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。你舉手向海伸杖,把水分開,以色列人要下海中走乾地。我要使埃及人的心剛硬,他們就跟著下去,我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀。我在法老和他的車輛、馬兵上得榮耀的時候,埃及人就知道我是耶和華了。『】摩西雖然也在神面前哀求,但他的哀求禱告大有功效,神就在這時為他們行了奇妙的神跡。神要摩西「吩咐以色列人往前走」,並且吩咐摩西:「你舉手向海伸杖,把水分開,以色列人要下海中走乾地」。神要摩西「舉手向海伸杖,把水分開」,海里的地變成乾地,「以色列人要下海中走乾地」,這是神跡中的神跡!但神「要使埃及人的心剛硬,他們就跟著下去,我要在法老和他的全軍、車輛、馬兵上得榮耀」,神將用海水使法老全軍覆沒上得榮耀,埃及人就知道以色列人的神是獨一、大能的真神了。【在以色列營前行走神的使者,轉到他們後邊去;雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱,一邊黑暗,一邊發光,終夜兩下不得相近。】因以色列人和牲口眾多,行動緩慢,要想順利過紅海,就必須先要擋住埃及的追兵,爭取足夠的時間。所以在分開紅海海水之前,神就讓原來「在以色列營前行走神的使者,轉到他們後邊去」,同時雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱,一邊黑暗,一邊發光,終夜兩下不得相近,因此整個晚上埃及軍隊無法前進。

就在這時,【摩西向海伸杖,耶和華便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了乾地。以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣。】摩西照著神的吩咐向著海伸出神的杖,這時候,神就用極大的東風,把紅海的海水從中分開,出現一條路,分開的海水在通路的兩邊立起成牆,這是多麼驚險壯觀的場面!這「牆垣」證明分開紅海是神的神跡,除了紅海的海水牆垣以外,從來沒聽過水的牆桓。這水牆也證明神奇妙的保護,顯明神對以色列民的極大恩惠!紅海深六千尺,神能用大東風一夜便使海底顯出道路來,神再次用祂大能的手施行神跡,叫紅海的水分開,使「以色列人下海中走乾地」,這是個激動人心的場景!神使紅海分開的神跡,是以色列人在出埃及過程中經歷的第一個大神跡,這也是以色列歷世歷代都在傳頌的神偉大的作為!也是以色列人的信心巔峰!(來11:29)事後他們不會忘記這個奇妙的經歷。紅海是埃及與曠野的分界線,過了紅海,表示以色列人真正出離了埃及,開始向神應許之地迦南邁進。而這時【埃及人追趕他們,法老一切的馬匹、車輛和馬兵都跟著下到海中。到了晨更的時候,耶和華從雲、火柱中向埃及的軍兵觀看,使埃及的軍兵混亂了;又使他們的車輪脫落,難以行走,以致埃及人說:『我們從以色列人面前逃跑吧!因耶和華為他們攻擊我們了。』】以色列人整夜過海,法老和他的軍隊也整夜追趕他們,所以法老一切的馬匹、車輛和馬兵都跟著下到海中。但「到了晨更的時候,耶和華從雲、火柱中向埃及的軍兵觀看」,神這麼一看,把埃及的軍兵嚇到一團混亂。這時海中的路開始變得泥濘不堪,戰車的車輪夾在泥中走不動,有的還脫落了。這時埃及人想到的只有逃命為快。但是已經來不及了。

當所有以色列百姓和牲口都上了紅海的另一岸時,【耶和華對摩西說:『你向海伸杖,叫水仍合在埃及人並他們的車輛、馬兵身上。』摩西就向海伸杖,到了天一亮,海水仍舊復原。埃及人避水逃跑的時候,耶和華把他們推翻在海中,水就迴流,淹沒了車輛和馬兵,那些跟著以色列人下海法老的全軍,連一個也沒有剩下。以色列人卻在海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣。】神吩咐摩西再伸杖,就使原來在海兩邊立起成牆的海水立刻迴流複合,把所有埃及軍隊的車輛馬匹士兵全部推翻淹沒,法老和他的軍兵一同覆沒了,無一人逃脫,這是神公義的審判。埃及人是以屍首為貴的,特別是法老,都要熏成木乃伊,葬在金字塔中,然而據考古學家的發掘,每個朝代的法老都有屍首,唯獨這一朝代無法找到法老的屍首,因海水把他淹沒了,紅海成了他的葬身之地。當天沒有一個以色列人喪命,也沒有一個埃及人活命,這就是神向以色列民所要施行的救恩,也是最大的神跡!同樣今天在我們的生活中也會有絕路的時候,或是各方面的壓力、職業挫折、身體疾病等。我們就要以摩西為榜樣,不要懼怕,要堅定的信靠神,神就會向我們施恩。過了紅海的一兩百萬以色列人,他們每個人都親身經歷這個神跡,在岸上也親眼見證神的大能,他們會有什麼樣的反應呢?【當日,耶和華這樣拯救以色列人脫離埃及人的手,以色列人看見埃及人的死屍都在海邊了。以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事,就敬畏耶和華,又信服祂和祂的僕人摩西。】看見了神使紅海分開的神跡后,有誰不「敬畏耶和華,又信服祂和祂的僕人摩西」呢?而摩西在沒看見紅海的神跡前就已先信服神了,而沒看見神跡就先相信的人有福了!為此,願我們今天在遇見困難、絕路時,也能像摩西那樣信靠神、信服神,這樣神必施恩給我們!感謝神!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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