＜出12: 1-51＞（二）

【於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：『你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。】「於是」表示神對摩西吩咐完了之後。「摩西召了以色列的眾長老來，對他們說」，摩西就向以色列的眾長老轉達神的命令，之後他們要向百姓傳達神的命令。「你們要按著家口取出羊羔」，「家口」指家裡的人數，「取出」，指將選好的羊羔從羊群中拉出來。「把這逾越節的羊羔宰了」，就是將逾越節所選用的羊羔宰了。「拿一把牛膝草，蘸盆里的血」，「牛膝草」枝葉有毛，能吸水，以色列人就要用它來蘸取「盆里的血」，就是羊羔的血。「打在門楣上和左右的門框上」，就是將蘸羊血的牛膝草，摔打在頂上的門楣和左右兩邊的門框上，使門楣和門框均染上血跡。「你們誰也不可出自己的房門，直到早晨」，因為一出了房門，就沒有了血「作記號」，所以所有的人都須整夜留在自己的房屋內才能得到保護。【因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。】「因為耶和華要巡行擊殺埃及人」，神在逾越節當晚要在埃及全地顯出祂的作為。「祂看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門」，凡門上有血的記號的房屋，神就越過去而不擊殺裡面的人。「不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們」，「滅命的」指奉神命令執行擊殺各家長子的天使。【這例，你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。】「這例」指宰殺逾越節羊羔的條例，「你們要守著」是摩西轉達神的吩咐。「作為你們和你們子孫永遠的定例」，以色列人世世代代必須遵守的條例，並要傳給他們的子孫，子子孫孫都要紀念。「日後」指出了埃及之後。「你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地」，「那地」指以色列人後來定居的迦南地。「就要守這禮」，是指過逾越節的禮儀。【你們的兒女問你們說：『行這禮是什麼意思？』你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，祂擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。』於是百姓低頭下拜。】「你們的兒女問你們說」，「你們的兒女」指以色列人將來的兒孫。「行這禮是什麼意思？」指詢問遵行逾越節禮儀的意義。「你們就說：『這是獻給耶和華逾越節的祭」，就是教導兒孫後輩，說明逾越節每家宰殺的公羊羔，就「是獻給耶和華逾越節的祭」。「當以色列人在埃及的時候，祂擊殺埃及人」，指當晚埃及人的長子和頭生牲畜都遭神擊殺。「越過以色列人的房屋，救了我們各家」，「越過」指滅命的越過門上有血的房屋，「救了」表面上是被羊羔所流之血拯救，實際是神自己拯救。「於是百姓低頭下拜」，當百姓聽到摩西所傳神的吩咐之眾長老，和他們所教導的全以色列人，他們就屈身敬拜神。【耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列人就怎樣行。】當以色列人聽了摩西傳達神的命令，他們就按照神所吩咐都照著遵行，因此各家長子得以免受擊殺。

【到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監里之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了。】「到了半夜」，神的時間是絕對正確的，這「半夜」是第一次逾越節晚上的午夜。「耶和華把埃及地所有的長子，...以及一切頭生的牲畜，盡都殺了」。耶和華殺了所有埃及人的長子和頭生的牲畜。【法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了。在埃及有大哀號，無一家不死一個人的。夜間，法老召了摩西、亞倫來，說：』起來！連你們帶以色列人，從我民中出去，依你們所說的，去事奉耶和華吧！也依你們所說的，連羊群牛群帶著走吧！並要為我祝福。『】「法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了」，因家裡的長子死了，當然都睡不著覺。「在埃及有大哀號」，在沉睡的午夜突然受到神擊殺長子的審判，就引起全國性的大哀號，神的警告應驗了。「無一家不死一個人的」指沒有一個家庭是例外的。「夜間，法老召了摩西、亞倫來，說」，法老意識到再拖延下去恐會有更大的災禍，因此來不及等到早晨，連夜召見摩西亞倫。法老這一個行動直接違反了他自己的話(10:28)。「起來！連你們帶以色列人，從我民中出去」，法老的意思是，不要再遲延了，現在馬上就帶著全體以色列人，從埃及地出去。「依你們所說的，去事奉耶和華吧」，法老完全照摩西亞倫的要求，讓以色列人出去事奉他們的神。「也依你們所說的，連羊群牛群帶著走吧」，法老完全屈服，不再企圖扣留以色列人的牲畜和財產(10:24)。「並要為我祝福」，法老清楚知道摩西的祈禱大有能力，因此附帶提出一個請求，求你們為我祈求祝福，免得你們走後我又遭災。【埃及人催促百姓，打發他們快快出離那地，因為埃及人說：』我們都要死了。『】「埃及人催促百姓，打發他們快快出離那地」，這正應驗了神對摩西的預言，他們將會被「趕出」那地(6:1)。「因為埃及人說：『我們都要死了』」。指他們若再強留以色列人，他們不只是長子要死亡，而是全部要滅亡。【百姓就拿著沒有酵的生面，把摶面盆包在衣服中，扛在肩頭上。以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器，和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的。他們就把埃及人的財物奪去了。】「百姓就拿著沒有酵的生面」，「生面」指麵粉和水，但未放入酵粉，也未等它自己發起來的生麵糰。「把摶面盆包在衣服中」，「摶面盆」指放麵糰的盆子，「包在衣服中」以防弄髒。「扛在肩頭上」方便長時間搬運較沉重的物品。「以色列人照著摩西的話行」，以色列人就遵照摩西所轉達神的吩咐，「向埃及人要金器、銀器，和衣裳」，「金器、銀器」，後來用於建造會幕和其中的器具(35:22-24)；「衣裳」指外套或布料。「耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的」，因埃及人懼怕他們，願意交給他們自己的財物。「他們就把埃及人的財物奪去了」，奪去了」指帶走而不再歸還。

【以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬。】「蘭塞」位於埃及東北部以色列人居住的歌珊境內，「疏割」位於蘭塞的東南方。「除了婦人孩子，步行的男人約有六十萬」，「步行的男人」指強健不需坐車的男子漢，或指二十歲以上的男人。「約有六十萬」，這是個約數，若加上婦人和孩子，總數當在二百萬以上。以色列人口從七十個人(1:5)，現在增加到二百萬人以上，這個增殖的速率超乎想象，只能歸功於神的賜福(1:7)。【又有許多閑雜人，並有羊群牛群，和他們一同上去。】「閑雜人」可能是與以色列人通婚的埃及人或其他在埃及為奴的外族人，他們「和他們一同上去」，是趁機脫離法老的轄制，並不是為了事奉神，所以後來造成了許多麻煩（民11:4）。「並有羊群牛群，和他們一同上去」。這些羊群牛群不但是他們的財產，而且他們要用牲畜來向耶和華獻祭(10:26)，所以以色列人要把他們的牲畜帶走。【他們用埃及帶出來的生面烤成無酵餅。這生面原沒有發起；因為他們被催逼離開埃及，不能耽延，也沒有為自己預備什麼食物。以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。】因以色列人走的時候急忙，他們從埃及帶出來的生麵糰還沒有發起來，就烤成無酵餅來吃，這正是神的安排，他們在逾越節之後要吃無酵餅七天。「也沒有為自己預備什麼食物」，他們臨出門之前，因倉促而沒有時間預備開頭幾天的食物。「以色列人住在埃及共有四百三十年。正滿了四百三十年的那一天」，這不是指「四百三十年」，一日不差，它強調的是神在這段時間結束時，拯救了以色列。「耶和華的軍隊都從埃及地出來了」。神將以色列人軍隊化了，神要訓練他們。【這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守的。】「這夜」指逾越節當夜；「耶和華的夜」，指耶和華巡行埃及，擊殺埃及人的長子之夜，也指耶和華保守以色列人之夜。「因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守」，神當夜所成就的大事「領他們出了埃及地」，所以以色列百姓當向神守節記念。「是以色列眾人世世代代該謹守的」，這是指以色列人守節記念的重要性，是「眾人」和「世世代代」所該謹守的。

【耶和華對摩西、亞倫說：『逾越節的例是這樣：外邦人都不可吃這羊羔。但各人用銀子買的奴僕，既受了割禮就可以吃。寄居的和僱工人都不可吃。】「耶和華對摩西、亞倫說：『逾越節的例是這樣」，這是神補充逾越節的條例。「外邦人都不可吃這羊羔」，「外邦人」指寄居的，當中有不肯接受割禮的，「都不可吃這羊羔」，這「羊羔」就是逾越節的羊羔。「但各人用銀子買的奴僕」，就是以色列人從外邦人中買的奴僕，他們「既受了割禮就可以吃」。「寄居的和僱工人都不可吃」，「寄居的和僱工人」，都是外邦人，按逾越節的條例，不可以吃逾越節羔羊的肉的，但他們若肯接受割禮，就不在此限。【應當在一個房子里吃；不可把一點肉從房子裡帶到外頭去。羊羔的骨頭一根也不可折斷。】「應當在一個房子里吃」，因為當初以色列人是在有血作記號的房屋裡面受到保護。「不可把一點肉從房子裡帶到外頭去」，因逾越節羔羊的肉不可剩下一點，所剩下的都要用火燒掉，當然更不可帶出房外。「羊羔的骨頭一根也不可折斷」，這一個規定在十字架上應驗（約19:36）。【以色列全會眾都要守這禮。若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節，他所有的男子務要受割禮，然後才容他前來遵守，他也就象本地人一樣；但未受割禮的，都不可吃這羊羔。本地人和寄居在你們中間的外人同歸一例。『】「以色列全會眾都要守這禮」，就是全體以色列人，無論男女老幼，每一個人都有義務謹守逾越節的禮。「若有外人寄居在你們中間，願向耶和華守逾越節」，倘若寄居的外邦人願向耶和華真神守逾越節的話，必須滿足「所有的男子務要受割禮，然後才容他前來遵守，他也就像本地人一樣」，可以享有和以色列人一樣的權利和義務。「但未受割禮的，都不可吃這羊羔」，凡未受割禮的，全都不可吃逾越節的羊羔，連一個也沒有例外。【耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列眾人就怎樣行了。正當那日，耶和華將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。】「耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列眾人就怎樣行了」，就是以色列眾人都一一地遵行摩西亞倫所轉達的神的吩咐。「正當逾越節的那日，耶和華按著他們的軍隊，從埃及地領出來」。以色列人的出埃及證明耶和華的信實，神按著祂的應許，成就祂的應許。逾越節的羊羔已被以色列人宰了，神的羔羊耶穌基督也為我們死了，救贖了我們，使我們歸於神。為此，願我們今天也要像以色列人那樣，神怎樣吩咐我們，我們就要以謙卑和感恩的心來遵從神的話！阿們！