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揣槍掄刀的僧人

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老寒腿7979 發表於 2024-10-15 20:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
揣槍掄刀的僧人
——文物考證,驚解八大山人名號之謎

           老寒腿7979

八大山人是一位集皇室後裔、得道高僧、書法家和畫家於一身的傳奇人物。
1985年,聯合國科教文組織宣布八大山人為中國十大文化藝術名人之一,並以太空星座命名。
因其在學術界的影響和傳世作品的藝術價值頗大,而受到越來越多的後世追捧。同時伴隨著的,便是對其本人的各項研究和探詢,其中尤為突出的是他那光怪陸離的名號之謎。
八大山人(1626——1705),明太祖朱元璋第十七子江西(南昌)寧獻王朱權的後裔。19歲時,國破家亡,憂憤遁世,后受戒為僧。
他一生先後用了幾十個名號,晚年自號「八大山人」(59歲起,時值康熙23年),因其家世顯赫且生平迷離,傳世作品中所落名款更是多藏古怪。
近年來一直吸引著眾多的文人墨客去探究箇中玄機,大體有四項:
解之一:「八大」二字連寫,「山人」亦然,即類似「哭之」或「笑之」字意。
解之二:取「八方為大」意,源自信奉《八大人覺經》。
解之三:「朱」姓拆解。
解之四:八卦玄異。
以上各解法雖各有道理,但卻都忽略了八大山人是一位書法大家這一最為明顯的事實。它體現在兩方面:
一是華夏漢字的象形特點。
二是書法藝術上的迴異弄字。
若二者結合,則相得益彰、奧妙無窮。這是世界上其他民族的文字所不能比擬的,恰如神龍游天般龍文化之內涵。
以下是筆者從這個角度出發,列舉出幾個有關八大山人款名的字來,與朋友們一起推敲,予以佐證:
首先,「個」。如象形的一支矛。
其次,「大」。八大山人署名時皆從右往左寫橫,這從字的運筆上不難發現。此筆可以理解為書法的狂草習慣,但正是此筆,這個「大」字,從下筆順時針右旋至左出橫,再右旋出撇,又再右旋出捺,三處頓筆,完全可以是一個「刃」字!
惟其如此,八大山人便成了「八刀山人」或「八刀分之(「八」與「刀」合為「分」)」。
再次,「開」。先寫最上方一大橫,保留獨立的「一」字。然後,以頓點先寫一小撇,再順時針右旋出一豎,此豎上下兩處頓筆,然後向左向上撩成一個「橫折鉤」或「立刀」,最後寫一小橫,作「點」狀嵌於其間,居然也是一個「刃」字!
對此,筆者可展示所珍藏的八大山人於康熙23年臨摹歐體字所書山鬥文落款青花瓷筆筒圖片,供大家賞析。
綜上所述,筆者更為欣賞八大山人的書法魅力,過硬的歐體字功夫,清晰現於勾折之間,尤其是作為高手的遊刃有餘、變通無阻之術,實令人嘆為觀止。
最後,奉上幾首拙詩,以博朋友們一樂。
一,《和朱耷懷古》
   浮生涅槃念國經
   下筆江山六根刑
   一「個」和尚長槍舊
   「大」刀「開」刃空清明
二,《翰墨僧三緣之大個山人》
   「個」乃象形一支矛
   天下起名手最高
  八大山人「開」一刃
  「大」是草書一把刀
三,《山人開山》
  「個」象矛,「個雪,個山」終出「立刃開山」
  「大」草刃,「哭之,笑之」竟是八刀分之
  「山開」開山,開山之作
  僧人文人,帶刀之人


老寒腿7979作於2013年元旦之夜
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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