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<百姓的官長向法老哀求>

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霞步思 發表於 2024-10-8 22:39 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<百姓的官長向法老哀求>
讀經【出5: 15-23】【以色列人的官長就來哀求法老說:「為什麼這樣待你的僕人?……。】在出埃及記第五章的這段經文中記載了,百姓的官長向法老哀求,因他們的哀求無效就向摩西和亞倫抱怨,摩西就向神禱告。因以色列人到了時候交不出磚來,埃及的督工就責打以色列的官長,他們知道長此下去,只有死路一條,所以【以色列人的官長就來哀求法老說:『為什麼這樣待你的僕人?督工的不把草給僕人,並且對我們說:『作磚吧!』看哪,你僕人挨了打,其實是你百姓的錯。『】在壓力下,以色列的官長做出錯誤的選擇,他們不是去求問神,信靠神,而是低聲下氣來哀求法老。法老毫無憐憫之心,他根本就不聽他們的哀求和陳情,他仍硬心地說:【你們是懶惰的!你們是懶惰的!所以說:『容我們去祭祀耶和華。』現在你們去作工吧!草是不給你們的,磚卻要如數交納。『】瘋狂的法老不僅沒有答應他們的要求,而且將神借摩西、亞倫所說的話「容我們去祭祀耶和華」,定為這是因為以色列人要偷懶,他對付的方法是給以色列百姓更為苛刻的勞動任務。【以色列人的官長聽說『你們每天作磚的工作一點不可減少』,就知道是遭遇禍患了。】以色列的官長剛開始還以為這樣的新政策是督工的作為,直到他們面見法老才知道這是出於法老的命令,這才知道「遭遇禍患了」。以色列人的官長就想到往後逃不了鞭笞責罰,所以心情無比沉重憂傷。

【他們離了法老出來,正遇見摩西、亞倫站在對面,就向他們說:『願耶和華鑒察你們,施行判斷,因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。『】當以色列人的官長從法老那裡出來,抬頭正好看見守在宮外的摩西和亞倫時,馬上把怨氣出在他們的身上。他們抱怨說:「願耶和華鑒察你們,施行判斷,因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們」。這些以色列人的官長,雖然口裡承認耶和華是神,也求神鑒察並施行判斷,實際上在他們的心目中,只看見眼前的處境,而沒有看見那掌管環境的神,所以在遇到苦難時只會抱怨。他們抱怨摩西亞倫前次進宮向法老訴求,根本沒有效果,反而使他們得了「懶惰」的臭名。又因摩西亞倫要求法老讓百姓去祭祀神,讓他們原來做磚的草沒了,他們必須自己出去找草,磚的產量也不能減少,那麼苛刻無理的要求,簡直就是把刀交給法老和督工,讓他們有借口來殺他們。他們希望耶和華神鑒察,審判處罰摩西和亞倫。他們的語氣帶著極大的怨恨和咒詛。

而在摩西剛回來時,【以色列人聽見耶和華眷顧他們,鑒察他們的困苦,就低頭下拜。】現在一看,他們的日子不但沒有好過一點,反而更艱難了,所以馬上就抱怨。他們原來想神必會借著摩西和亞倫向法老施加壓力,然後讓他們順利地離開埃及。可是他們萬萬沒有想到法老不但不屈服,還把更重的重擔壓在他們肩上。就因為事情沒有按照以色列人的官長所希望的發生,他們就把自己的奴役之苦向摩西和亞倫抱怨。而這時摩西的信心也受到了極大的打擊,同胞的處境和抱怨,令摩西更為傷心。於是【摩西回到耶和華那裡,說:『主啊,你為什麼苦待這百姓呢?為什麼打發我去呢?自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓,你一點也沒有拯救他們。』】摩西此時對神的信心也不是那麼充足,他聽到百姓的抱怨心中難過,但摩西作了對的選擇,他來到神面前,向神禱告。摩西在禱告中直接問神:「你為什麼苦待這百姓呢?」因為雖然是法老苦待以色列百姓,但卻是神所允許的,所以摩西也是灰心失望。因為此時摩西定睛在當前的環境中,眼睛被百姓的苦上加苦充滿,所以就忘記神的應許和作為,看不到這正是神拯救的開端。

摩西、亞倫、眾長老和百姓很清楚神對他們說的話,神要拯救他們離開埃及。但神也兩次對摩西說:【法老不容百姓出去,法老的心是剛硬的。】可是在實際的經歷中,他們遇上法老不容百姓出去,甚至法老對以色列人加重苦待,以色列人和摩西就忘了神對他們說過的話。可見他們是選擇性的聆聽神的話,他們只聽容我的百姓出去,沒有聽法老的硬心。今天我們在信心的道路上也會如此,我們讀經、聽道也是選擇性的聽,聽一些我們喜歡聽的內容,而不喜歡聽整全的福音,這種選擇性的聽,根本無法真正聽見神的話。而神用法老的硬心,就是要讓摩西和以色列人專註在神的話語上。摩西又問神:「為什麼打發我去呢?」意思是,全知的神既然早就預知會有這樣的結果,當初又何必差遣我去跟法老辦交涉呢?「自從我去見法老,奉你的名說話,他就苦待這百姓」。摩西向神申述,自從他奉差遣去向法老為神說話之後,以色列百姓反而越發受到法老的苦待。「你一點也沒有拯救他們」。神真的一點都沒有拯救他們嗎?其實神已經開始了祂的拯救工作,但是神的工作是照神的旨意,是順著神的計劃步驟,絕不是摩西當時的想法。神並沒有讓以色列百姓的苦難立刻停止或消失,因為神要用最好的方式來完成祂的拯救工作。因神拯救的計劃是絕對要成就的,摩西就要完全信靠全能的神,以色列百姓也要更多地來相信神,信靠神。為此,願我們今天也都要完全信靠全能的神,並要忍耐等候祂,我們更要因神拯救的大能讚美祂!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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