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【視頻講座】新解《道德經》第八十章—— 社稷說(一)

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老寒腿7979 發表於 2024-10-8 10:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
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相關文案:主話題:社稷說(一)
解析:《道德經》第八十章——
社稷說——天(天空;位置在頂部,凌空架設;一晝夜二十四小時之時間,有時專指白天;一天里之某一段時間;季節;天氣;天然,天生,自然;迷信之人指神佛仙人所住之地方;迷信之人指自然界之主宰者,造物)下(位置在低處;等次或品級低者;次序或時間在後者;向下面;表示屬於一定範圍、情況、條件等;表示當某個時間或時節;用在數目字後面,表示方面或方位;由高處到低處;降落;頒發,投遞;去,到;退場;放入;進行棋類遊藝或比賽;卸除,取下;做出言論或判斷等;使用,開始使用;動物生產;攻陷;退讓;到規定時間結束日常工作或學習等;低於,少於;量詞)莫(沒有誰;沒有那一種東西;不;不要;表示揣測或反問;同「暮」:傍晚,時間將近,晚)柔(軟;使變軟;柔和)弱(氣力小,勢力差;年幼;差,不如;喪失,指人死;接在分數或小數後面,表示略少於此數)於(介詞:在,向;給;對,對於;自,從;表示比較、被動;後綴)水(河流;江河湖海洋;稀汁;附加之費用或額外之收入;洗滌次數;自然界水物質),而攻(攻打,進攻;對別人之過失、錯誤進行指責或對別人之議論進行駁斥;致力研究,學習)堅(硬,堅固;堅固之東西或陣地;堅定,堅決)強(力量大,勢力大;感情或意志所要求達到之程度高,堅強;使用強力,強迫;使強大或強壯;優越,好;用在分數或小數後面,表示略多於此數;勉強;強硬不屈,固執)者莫之能(能力,才幹;能量;有能力者;能夠;同「耐」:受得住,禁得起)先(時間或次序在前者;表示某一行為或事件發生在前;暫時;祖先,上代;敬辭,用於稱死去之人;先前)也,以(用,拿;依;因;目的;於,在;而)其無(沒有,不,不論;同「毋」:表示禁止或勸阻,不應,不該,不要,不宜)以易(做起來不費事,容易;平和;輕視;改變,變換;交換)之也。水之勝(勝利;打敗敵人;比另一個優越;優美;優美之事物或境界;能夠承擔或承受;古代戴在頭上之一種首飾;肽之舊稱)剛(硬,堅強;恰好;表示勉強達到某種程度,僅僅;表示行動或情況發生在不久以前)也,弱之勝強也,天下莫弗(不)知(主管,掌控,把握;知道,使知道;知識;同「智」:有智慧,聰明;智慧,見識)也,而莫之能行(走;道路;旅行相關;流動性,臨時性;流通,推行;做,辦;進行某項活動;行為;可以;能幹;將要;吃了葯之後使藥性發散,發揮效力;行列;排行;行業;某些營業機構)也。故(事故;緣故,原因;故意,有意;所以,因此;原來,從前,舊有;朋友,友情;人死亡)聖(最崇高者;學識或技能有極高成就者;聖人;帝王;宗教徒對所崇拜事物之尊敬)人(勞動者;每人;一般人;成年人;別人;某種人;人之品質、性格或名譽;人之身體或意識;人手,人材)之言(話;說;漢語之一個字叫一言)雲(說;表示強調;雲彩)曰:
——(待續)
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業
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