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東方聖人《辯證兵論》韜晦演繹之 辯證篇( 大殲之條件於敵我)

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老寒腿7979 發表於 2024-9-23 08:15 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
《辯證兵論》韜晦演繹之
                           辯證篇
                        

         大殲之條件於敵我

有利與不利條件,乃敵我皆會遇到之可能,而創造全殲與速訣之主觀實力與客觀戰機,又需付出代價。
有利條件下,兵馬決勝負,勝負決兵馬;兵馬決城地,城地決兵馬;兵馬決進退,進退決兵馬。
勇或蠻,謀或賊,忍或懦。
術之兵馬,其可消、可倍、可半也。
不利條件下,勝負,其無小不成大,無失則無得。在敵強我弱而主觀條件不充分之前提下,客觀方面捕捉戰機之代價尤為重要,而且其結果之全殲與速決,定然不能完全。
令於行,命於果。對戰機之把握,即對其真假之識別,為水平與代價所決定。
驗乃事,辯乃事。




作者主頁:https://www.youtube.com/@user-vx9ru2zf3j
有一種人雖沒有權力卻想要解決社會問題乃以和平使者之身份傳遞文明開明之覺悟於各種爭端,此斡旋者之所作所為即聖人之事業

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 樓主| 老寒腿7979 發表於 2024-9-26 11:30 | 只看該作者

東方聖人《辯證兵論》韜晦演繹之辯證篇(走殲之條件於敵我)

走殲之條件於敵我

走殲之條件於主動與被動,其關鍵為兵力運作之機動性能。
不利條件下,即敵主我被,敵強我弱之際,雙方皆於動態之中,故我方靈活機動能力定然優於敵方。敵重我輕,走殲之。行以走殲,意於城地;走殲走殲,宜走宜殲。
能則動,動則能。進退得失於機,機於進退得失;敵合行之以走,敵分施之以殲;敵我之輕可或,敵我之重可或,蟬雀可或,面背可或,進退可或。進退大開合,進退一隙間。
意兵馬,意寡先意眾,意眾先意寡;意城地,意大先意小,意小先意大。
有利條件下,即我主敵被態勢,敵之動乃對於我之動之被動,現於駐止之敵之重點防禦動作和作為。
此條件之下,其動作愈沉重作為愈既定,則愈不利於機動。同時,我方因贅於進攻條件,亦不利於機動。敵我雙方之動僅於戰機虛實反應之一現。
敵重我重,非大殲不可施之,於走殲尚為詐術耳。
動於靜,不可現之於形,否則必漏之於機。於身愈過重,於機愈無能;機於後會,縱敵自重之。




    作者主頁:https://www.youtube.com/@user-vx9ru2zf3j
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