＜酒政不紀念約瑟＞

＜酒政不記念約瑟＞
讀經【創40: 20-23】【到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來……。】在創世紀第四十章的這段經文中記載了，酒政出獄后官復原職卻不記念約瑟，這裡說：【到了第三天，是法老的生日，他為眾臣僕設擺筵席，把酒政和膳長提出監來，使酒政官復原職，他仍舊遞杯在法老手中。但把膳長掛起來，正如約瑟向他們所解的話。酒政卻不記念約瑟，竟忘了他。】當約瑟被囚在監里時，法老惱怒酒政和膳長這二臣，就把他們下在監里，就是約瑟被囚的地方。一天，酒政做了夢，約瑟主動為他解夢，告訴他三天後他可以出監，並且官復原職，約瑟就請求酒政在他官復原職時記念他，在法老面前提說他，救他出這監牢。然而三天後，酒政官復原職，「酒政卻不記念約瑟，竟忘了他」，而且一忘就是兩年。那麼酒政為什麼會忘記約瑟？神又為什麼不提醒酒政，使他想起約瑟？因為神的時候還沒有到，所以是神讓酒政不記念約瑟，約瑟的請求也沒能實現。若這時神允許約瑟得到自由的話，他可能即刻回到父親雅各的家去，這樣約瑟就無法成為埃及的宰相，因此神讓酒政忘記約瑟，不記念約瑟，這是神在預備約瑟訓練他。約瑟是神打發來埃及的，當訓練的課程還沒有結束，神要約瑟在監里多待兩年。兩年之後，約瑟從監獄里出來，時機是最合適的。因為此時，【法老作夢…法老心裡不安，就差人召了埃及所有的術士和博士來。法老就把所作的夢告訴他們，卻沒有人能給法老圓解。那時酒政對法老說：『我今日想起我的罪來。】（41:1-9）這是神奇妙的帶領，是神讓法老作夢，是神讓博士、術士不能給法老圓解，為要使用他的器皿；是神讓酒政想起自己的罪來，為要「引薦」約瑟來到法老面前。在法老「心裡不安」的時候，在博士、術士束手無策的時候，在酒政自覺有罪的時候，正是約瑟出離監獄最合適的時機。所以酒政把約瑟忘記了，但神卻一刻也沒有忘記約瑟，祂時時刻刻與約瑟同在。但神做事有祂的時間，不能提早，也不會耽延。

因此酒政不記念約瑟，忘了他，是神奇妙的安排。兩年很快過去了，神的時間到了，這樣頃刻之間就使約瑟，從一個獄內的囚徒一躍成為埃及的宰相！因此約瑟坐牢的時間，不是掌握在酒政的手中，而是掌握在神的手中。如果時間還沒到，他再怎樣求酒政，還是不能出去。如果時間到了，他什麼都不用做就能出去，並成為埃及的宰相！因此酒政不紀念約瑟，是神為了更大的使用約瑟和成就祂更深遠的旨意。神有祂的時間，神要約瑟專心仰望祂，而不仰望人的憐憫。約瑟當時可能不明白神的作為，但到他出了監牢作了法老的宰相后，他就一定會感謝神！同樣今天神因為愛我們，常不照我們的意思待我們，卻把我們放在痛苦艱難的境遇中，並對我們的祈求不立刻應允，其理由就是叫我們不依靠人，要單單依靠神。因此今天在我們禱告不蒙應允的時候，我們就要知道神的時間還沒有到，我們如果遵行神的旨意，祂必定帶領我們走在最美的路上，不管是哪一個環節，祂都會帶領我們。就如該在哪裡工作？該在什麼崗位服侍？等等，我們都要深信神的時間，並且要單單信靠神。可是有許多時候，我們在困境中，不肯忍受，也不肯等候神，卻設法要從困境中逃出來。我們也會去求人：「求你記念我，救我出這監牢」。可是人往往會不記念我們，但神不會忘記我們，不會不顧念我們，不伸手拯救我們出離艱難，只是神的時候沒有到。而且若不是為我們的益處，神早已把我們從這些困境中救出來了。為此，願我們今天都要明白神在我們身上要成就的旨意，並要深信神的時間，不會遲，也不能早，時候到了，神必要成就祂的旨意！阿們！