拜讀《為什麼會有人類》讓我倍感「震驚」

    2023年1月20日，李大師在《為什麼會有人類》一文中，談到「天、地、人、神都是創世主造的」；宇宙有成、住、壞、滅四個階段，現在已到「滅」的末后；人來世「是為了等創世主救回天國世界才來當人的」。
李大師開宗明義地講，諸神佛讓他來轉告世人——這是基於一個有神論的基礎。
唯物史觀認為，地球在宇宙誕生以後經過幾十億年的演變，在各種機緣巧合下誕生了第一個生命。又在隨後的時間長河中不停的演變進化，逐步形成了今天的花草樹木魚蟲鳥獸以及我們人類。這個過程是漫長而又充滿了各種不確定性，如果在這個過程中稍有不同，就不會有人類的誕生。所以我們人類是幸運的，是受到宇宙眷顧的。
哲學認為，人類的出現是必然的，宇宙也必定要選擇人類。因為我們人類有意識，有思想，有智慧。有了這些，我們才能意識到宇宙的存在，宇宙才有了存在的意義。如果沒有人類，也就不會有生物意識到還存在宇宙這麼一回事，宇宙也就沒有必要存在了。換句話說就是，沒有人類就沒有宇宙。
唯心主義認為現在世界的人，大多數世俗之人，都忘掉了我們生活的世界是有一個在主宰、在主導這個世界的運行和秩序的神。為什麼現在是一個禮崩樂壞的時代？是因為大多數世人都忘掉了主宰世界的造物主和真正的神，甚至很多人忘掉了我們人是有靈魂的，這就是李大師講的『元神』。人的身體死掉之後，你的靈魂是存在的。所以你在這個世界上是要做善事的，你才能積累功德，你才能在你的來生，在靈魂轉世的時候有個更好的出路。人要與人為善，活在世上要做善事，而且更重要的是要擇善固執，要堅持到底。這些價值觀才是人類為什麼存在的道理。
看到這些你會不會覺得好笑呢，沒有人類就沒有宇宙。人類又是什麼時候出現的？就算我們不理會大爆炸理論，至少我們也明白是先有了宇宙，隨後才有了地球，才有了人類。是我們人類剛好誕生在了這麼一個適合我們生存的星球上——地球。也一定有其他的生命形式，剛好誕生在適合它們生存的其它星球上。所以在宇宙中，生命一定是廣泛存在的，不可能只有我們人類。更不可能只有我們人類才選擇了這個宇宙，還會有很多的生命選擇這個宇宙。就算沒有人類，宇宙依然存在，因為宇宙中還有很多其他生命。所以地球上為什麼會有人類出現，那是因為我們人類選擇了地球。而不是神創造了人類。李大師講到的「天、地、人、神都是創世主造的」過於唯心。
「佛道遍滿虛空，真理充塞法界」，法界一切都是我的，但形相上的無常，一切都不是我的，不要對世俗有太多留戀。佛教是每一個人的心、每一個人的道、每一個人的理。人能弘道，非道弘人。李大師你用你自己的道來「指示」人、「改變世界」、「拯救地球」，這只是你一個人的道，而不是其他人的道。對世俗世界太過在乎有違佛教本意。人間佛教是佛陀的本懷，是每一個人生命的凈化、升華，凡能圓滿涅盤之道的教示，才是人間佛教。
望李大師迷途知返，還佛本身，南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！