「三說」張清溪之死

「三說」張清溪之死
一說「性命張清溪雙修」法輪大法講求的是「性命雙修」，且師父法身也會保護修鍊者的安全，而張清溪之死無疑給大家潑了一盆冷水，因為在那裡「性命雙修」、「師父法身保護」根本沒起作用，這也難怪各大法輪功媒體無處置喙、倍顯尷尬了。也有人說是因為宇宙的舊勢力神，為了「絕不破迷」，就特意讓部分大法弟子遭遇不測，以此讓大法修鍊群體務必完全跟普通人看不出區別，包括一些有一定名望的大法弟子。但是這又與師父說的「消業祛病」「祛病健身」功效相矛盾，固然將其當作是對大法弟子的高標準考驗，可是既然大法不能讓弟子遠離病痛，修鍊大法又有何用？
再說「地獄除名」。師父曾說過已把大法弟子「從地獄里除了名」，給常人看病，「瞅瞅你就好了」，並給弟子打包票，有「無數法身保佑」弟子，再多也能管得了。張清溪教授這樣一個篤信的信徒，又是一個理事長，按理說應該是早就「除名」了的，他卻沒能免得一死，以最「不該有」的方式離世了，可見如此言論根本經不起推敲。
還說「圓滿飛升」。師父說修鍊「法輪功」，能免受「世界末日」的滅頂之災，不會出現意外的生命危險，在正法結束時得以「圓滿飛升」。針對張清溪猝死，有個別同修說，他是「白日飛升」到了「天國」，張清溪是否正法結束我們不得而知，是否到了「天國」也無從知曉，我們只看到其親朋好友皆悲痛欲絕，沒有為其「圓滿」而欣喜雀躍者，也並未見「圓滿飛升」與常人「去世」有什麼分別。