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<猶大王約雅敬>

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霞步思 發表於 2020-10-6 18:04 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<猶大王約雅敬>
讀經「王下24: 1-20」「約雅敬年間,巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大;約雅敬服事他三年,然後背叛他。耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍,和亞捫人的軍來攻擊約雅敬,毀滅猶大,正如耶和華借祂僕人眾先知所說的。這禍臨到猶大人,誠然是耶和華所命的,要將他們從自己面前趕出,是因瑪拿西所犯的一切罪;又因他流無辜人的血,充滿了耶路撒冷;耶和華決不肯赦免。約雅敬其餘的事,凡他所行的都寫在猶大列王記上。約雅敬與他列祖同睡。他兒子約雅斤接續他作王。埃及王不再從他國中出來;因為巴比倫王將埃及王所管之地,從埃及小河直到幼發拉底河都奪去了……。」在列王紀下第二十四章中記載了,猶大王約雅敬、約雅斤以及西底。在猶大王約雅敬統治的年間,猶大國又落入巴比倫王的控制下,雖然約雅敬試圖背叛他,想要爭脫巴比倫的管轄,但徒勞無功,因為巴比倫王是神所使用的管教器皿,所以約雅敬背叛巴比倫,實際上就是不肯順服神,想努力擺脫神所命定的管教。因此神就「使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍,和亞捫人的軍來攻擊約雅敬,毀滅猶大」。這是「因瑪拿西所犯的一切罪,又因他流無辜人的血」,而猶大的君王和百姓都還活在瑪拿西的罪中,所以「耶和華決不肯赦免」。那時尼布甲尼撒擄走了猶大王約雅敬、部分聖殿器皿(代下36:6-7)和包括但以理在內的一些猶大貴族(但1:1-2)。後來約雅敬被放回猶大,服事巴比倫三年。這是猶大第一次被擄,猶大被擄七十年的時間從「約雅敬第四年」開始,一直到新巴比倫帝國滅亡。這裡說到「約雅敬與他列祖同睡」,在耶利米書22:19中說,耶和華命定約雅敬「被埋葬,好像埋驢一樣,要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。」猶大王為什麼會淪落到這地步﹖因為他沒有以前人為鑒,仍「行耶和華眼中看為惡的事,效法列祖所行的惡」,因此招來神的忿怒。不知道悔改,不行正道,神的子民必會受到神的懲罰。而「埃及王不再從他國中出來」,因埃及王在新興的強大帝國巴比倫尼布甲尼撒王手下,喪失了對巴勒斯坦地區的統治權。因此尼布甲尼撒在世時埃及王尼哥再也沒有遠征巴勒斯坦。

「約雅斤登基的時候年十八歲,在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫尼護施她,是耶路撒冷人以利拿單的女兒。約雅斤行耶和華眼中看為惡的事,效法他父親一切所行的。那時,巴比倫王尼布甲尼撒的軍兵上到耶路撒冷,圍困城。當他軍兵圍困城的時候,巴比倫王尼布甲尼撒就親自來了。猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城,投降巴比倫王;巴比倫王便拿住他。那時是巴比倫王第八年。巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了,將以色列王所羅門所造耶和華殿里的金器都毀壞了,正如耶和華所說的;又將耶路撒冷的眾民和眾首領,並所有大能的勇士,共一萬人,連一切木匠、鐵匠都擄了去;除了國中極貧窮的人以外,沒有剩下的;並將約雅斤和王母、后妃、太監,與國中的大官,都從耶路撒冷擄到巴比倫去了;又將一切勇士七千人和木匠、鐵匠一千人,都是能上陣的勇士,全擄到巴比倫去了。巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅代替他作王,給瑪探雅改名叫西底家。」約雅斤登基作王三個月,而就在這短短的三個月里,他仍然「行耶和華眼中看為惡的事,效法他父親一切的罪惡。」因此約雅斤要為自己的罪惡,承受神的懲罰。當耶路撒冷被巴比倫王圍攻,兵臨耶路撒冷城下時,約雅斤與他的王室,妻妾,僕人,臣民都投降,伏在尼布甲尼撒手下。約雅斤就被擄到巴比倫,這是猶大第二次被擄,先知以西結也在這時被擄到巴比倫,另外也包括王家的人、七千名士兵和一切工匠,只有國中極貧窮的人才留在當地。猶大國如此悲慘的結局,就是因為他們不忠於神,去拜偶像,從君王以致於百姓都犯罪惹動神的怒氣。因此神借著巴比倫的手來管教他們,這就是罪的下場。而且尼布甲尼撒還擄掠猶大國中和神殿中的財寶金銀,神藉以賽亞所說的預言在此成就、應驗。神的審判是可畏的,神也是信實的,祂說到就要做到,祂已給了猶大國多次悔改的機會,但猶大諸王還是任意而行,神只好照祂所定的,施行公義的審判。同樣今天神給我們時間,就是希望我們悔改蒙拯救,不是要我們繼續活在罪中而自取滅亡。因此今天我們都要趁著還有今日,切實悔改歸向神,否則時間一到,想悔改也來不及了。

「西底家登基的時候年二十一歲,在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕她,是立拿人耶利米的女兒。西底家行耶和華眼中看為惡的事,是照約雅敬一切所行的。因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作,以致將人民從自己面前趕出。」當巴比倫王尼布甲尼撒將約雅斤擄走後,就立約雅斤的叔叔瑪探雅接替他作王,給他改名西底家,他是猶大國最後一個王。雖然神的懲罰已經臨到那些之前的罪惡之王,西底家也看在眼裡,可是他在位十一年,卻依然行「行耶和華眼中看為惡的事,是照約雅敬一切所行的。因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作,以致將人民從自己面前趕出。」猶大國終於在西底家作王時滅亡,這是神所命定的審判!同樣今天如果我們順著這屬世的風俗和看法,就是行耶和華眼中看為惡的事。若我們愛世界和世界上的事,就是行耶和華眼中看為惡的事。若不悔改,結局就如猶大國那樣走向滅亡。猶大末后的三個王,因他們都選擇了耶和華看為惡的路,去事奉敬拜假神偶像,不聽神借先知所傳的話,惹神發怒,以致神的懲罰就臨到他們。同樣今天我們也要為自己所選擇的結果負責,選擇遵從神的話就蒙福,選擇不聽從神的話就受禍!為此,願我們今天都要從猶大亡國中得著警誡,並要聽從神的話,要敬畏祂,愛祂,這樣我們必蒙神賜福!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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