平衡的人生 成熟的心智

——摘錄盧台長講述於觀音堂
師父說，如果將你的人生從小到老的定律顛倒過來，你人生的路應該怎麼走呢？怎麼顛倒呢？如果讓我們一生下來，就是年紀很大，先嘗盡人生的苦難，生老病死，然後再邁向青春，越活越年輕，這樣是否會讓我們更加珍惜我們的人生呢？我們年輕的時候不懂得珍惜，兩個人離婚了，懂得珍惜之後他又反過來結婚了，他就不容易跟他老婆離婚。師父講給你們聽的意思就是要你們珍惜身邊所有的一切人和事物，人要經常地反思，反思就是倒過來、反過來思考，你們要想一想你們的過去，你們現在擁有的東西你們還不滿足，再想想你們的過去，反思一下，要用另類思考模式，就是了解自己的過去，知道一切得之不易。就比如很多人剛到澳洲的時候沒有身份，他們跟師父講，師父，我只要有身份，其它什麼都不要，等他有了身份之後，什麼都開始要了。一個人要懂得珍惜啊，如果你經常反思、思考自己的過去，你的悟性才會常伴左右，你的悟性才會出來，否則你一個人是永遠不會開悟的。
從衰老開始自己的一生，和普通人也沒有什麼兩樣，一生出來就是很老，嘗盡人生的苦難，等到他越活越年輕的時候，他就會珍惜了，我吃了這麼多的苦，因為人的一生心智的發展最重要，它是與心智與環境、與人接觸后它才會發展。什麼叫心智的發展？就是人的心理智慧啊，如果你天天待在家裡，你的心智是得不到發展的，如果你不去接觸人，你的智商可能永遠就很平淡、很平靜。如果心智接觸到一些壞環境和壞人，心智的發展就變成心魔；如果你不接觸這些壞人和壞環境，你天天接觸好人和好環境，你的心智才會得到正常的發展。所以我們不會因為外表是八十歲的老人而天生就有八十歲的智商和成熟啊，師父這句話是要告訴你們，哪怕你今天生出來就是八十歲，你也不一定有八十歲的人的智商和他的成熟，而八十歲的人都比較成熟，因為他們歷經了人間滄桑。
師父跟大家講，身體的成熟不會影響你的心智，很多人活了一輩子，智商還是非常低，有些人活了一輩子就只知道為自己，永遠不知道為別人，他就是一種自私的智商，這樣的人就得不到人間心靈慧命。慧命是由心靈而來的，一個人的慈悲心是由心而造就的，如果一個人沒有心靈造就智商，你就等於沒有智商。所以，在末法時期要看人交友，要看事做事，這是師父教你們的，沒有一個人會這麼對你們講。看著這個人，覺得這個人不好，不要去跟他交朋友；看到這個人很惡，不要去跟他好，你就不會受傷。就像看見一把刀一樣，雖然它可以幫助你切菜、切水果，但是你老把它放在身邊，某一天它可能會讓你受傷、刺傷。佛法講身體就是一個臭皮囊，是暫時的軀殼，是不長久的，想一想是不是這樣？人身體里的血只要流出來，馬上就會發臭，蒼蠅就會來盯，人的一層皮一切開，裡面都是臭的，腸子臭得不得了，從頭到腳都很臭，一個臭皮囊裝一點食物來維持你這個臭皮囊而已。想一想，人要是不洗臉、不洗澡，身體會臭成什麼樣？不叫臭皮囊嗎？很多人把這個臭皮囊看得很重，這是我的身體，這個手是我的，這個腳是我的，一旦出車禍，腳也沒有了，手也沒有了。
我們不論是從衰老的外表起步，還是從可愛的嬰兒開始，壽命長短都是一樣的，師父剛剛反過來講，你今天活七十歲，從七十歲開始活，活到最後一歲，你是死；你從一歲開始活，活到七十歲，你也是死亡，所以生命長短是一樣的。一個人活在世界上不是你能控制的，生活中，人所受的創傷和痛苦正在提醒我們，這個世界上做什麼事情不能只看外表，否則你很容易被外界著相。你們很多人看很多外表的東西非常好，你們認為能夠增加自己很多好的東西，實際上就已經是著相。很多男人追求女人的時候就是被她的外表所迷惑，她哪怕做一個動作，罵你、打你，你都覺得非常開心，實際上你已經執著、著魔了，這個就是一種執著、著相，因為她的外表遮住了你的心，等到她哪天嫁給你的時候，打你、罵你，時間長了，你就會受不了，所以這種執著蒙蔽了你的智慧、心智。一個人只要對某一件事情特別的追求、追逐，他就會沒有了智慧，所以師父要你們每個人對每件事情都無所謂，吃得好嗎？無所謂，睡得好嗎？無所謂，什麼都過得去，沒有一種執著，你就擁有了智慧。只要有這種執著，你就失去了智慧。
認清本性是佛，你會發覺這個世界實際上在平衡地發展，你認清了這個佛性、本性，你就知道因果報應絲毫不爽，這個世界所有的發展都是很平衡的。為什麼他會罵我？為什麼我會嫁給他？為什麼他成了我的孩子？這所有的一切都是因果報應，逃都逃不掉。很多人經常說，老天爺為什麼這麼不公平啊？因為他看不到他的過去啊，他看不到前世他欺負別人，所以當他今世被別人欺負的時候，他心裡不平衡。如果你看到了，你就不會講這個話。一個小孩子天天做功課，媽媽天天看著孩子做得很認真，可是考試成績一塌糊塗，媽媽帶著孩子去質問老師，老師，我的孩子天天做功課這麼認真，為什麼他考得不好？你是不是有意刁難？老師把孩子的功課拿出來給他媽媽看，全部是抄的別人的答題稿，沒有一門功課作業是對的，他怎麼考得出好成績啊？你不知道的事情，難道它就一定是對的嗎？這就叫道理，這就叫因果。
實際上，這個世界很平衡，不要去怨天尤人，不要去怨天怨地，你今天這個命這個果是由你種的因造成的。這個世界上有因就有果，你今天種下西瓜種子，怎麼會長出苦瓜來呢？你今天家裡吵成這個樣子，你怪你老公，你怎麼不想一想他跟你生活了這麼多年，難道都是他錯嗎？這個世界怎麼不公平？你栽下去多少種子，就會長出多少果，那是天理啊，你們今天付出多少，你們就會得到多少菩薩的加持，這怎麼不是天理？你今天不肯度人，不肯做功德，哪來的菩薩、護法神保佑你？這叫天理，平衡一點吧。不得是因為你沒有付出，不舍你不得，所以才叫捨得。所以人沒有什麼不一樣，都是一如的，也就是說，什麼都是平衡的。想一想，天理上怎麼對我們不平衡？不管你今天是多麼的偉大、多麼有錢，你逃得過生老病死嗎？怎麼不平衡呢？再有錢的人也會有生的痛苦、老的痛苦、病的痛苦和死的痛苦，這就是平等啊，誰能逃得過？今天你有錢了，難道你不死了？今天你有名了，你不死了？這就叫平衡性，希望大家要懂啊。不管發生什麼事情，我們要懂得學會控制，我們不是不能去改變它，有時候我們不能改變它，所以我們就感嘆生命的無奈。很多人為什麼想不通，因為他改變不了這個事實，他就會感覺到無奈。
人的一生先苦才有甜，我們學佛人先要想到死，心中才會又有生。這個死你們一定要想到，所以學佛學到境界高的人，首先想到的是我要是死了能到哪裡去，我今天所做的一切我都不讓自己背業，不能讓自己帶業，如果不是這樣我死了之後我不知道會到哪裡去，我會下去，先想到死，你心中才會活得愉快，才會覺得我不能再浪費時間了，我要活得有價值，我要度人，我要到西方極樂世界去，這樣你的每一天就沒有浪費自己的生命，沒有浪費自己的一切時光。想一想，你們已經浪費了多少時間，想一想你們這些孩子都是三、四十歲了，一個人很難活到八十歲，那就是說你們的一大半已經沒有了，你們告訴師父，你們這前半生做了些什麼？你們在人間為自己死後到天上去，你們鋪了多少路啊？你們付出了多少，你們得到了多少？你們自己好好想一想，你們還在混啊，還覺得天天時間很多啊，你們很可憐。時間不多啊，還有多少劫等著你們呢，你們想一想，除了死亡，還有很多劫難，如果你過不去這些劫難，面對的不就是死亡嗎？
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）


**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。