佛道在自我認識中圓滿

——摘錄盧台長講述於觀音堂
今天跟大家講意識和思維。大家都知道，意識是看不見的，思維也是看不見的，意識和思維是有區別的，意識除了指意識本身，還有一個叫下意識，下意識是什麼呢？你沒有任何地去想象，然後碰到一件事情，你馬上想到某一件事情，並且很快會去做，這就是下意識。而意識呢，它是我有意地去想這件事情應該這麼做。一個是自然的，一個是非自然的。意識之後，才產生思維，思維就是思想上的東西，所以一個人如果做錯了事情，或者想錯了問題，首先是外界意識對你的影響，外界對你的影響力。舉個例子，你看見某件事情有利可圖了，你在意識當中就想我要跟他多接近，我要跟他多聯繫，意識來了，然後進入你的思維，我怎麼樣跟他聯繫，我怎麼樣能夠讓他幫助我，這叫意識思維。所以要經常觀察自己的內在意識，自己才能夠生出智慧。你經常要觀察自己，我這個意識對不對啊？我是不是占人家便宜了？我是不是怎麼樣了？經常這麼想，我不能這麼做，智慧就出現了，所以，常觀察自己的毛病，就能常生出智慧。
要讓心中減少污染，就是心中不要有骯髒的東西。看不起別人，懷疑別人，嫉妒別人，還有瞋恨別人，這些都是污染啊。污染是什麼？就是自己的心已經不幹凈。要讓自己的心沒有污染，慢慢地你的智慧就會越來越多。要擁有智慧，要讓自己的智慧猶如燭光一樣，大風也吹不倒。也就是說，今天這個人，人家再怎麼挑撥離間，他是沒有反應的，那麼這個人就是能如如不動。如果被人家一說，馬上這麼做，被人家那麼一說，我應該那麼做，這個人就沒有分量了。一根蠟燭被風一吹，一會兒這樣，一會兒那樣，飄來飄去，飄到後來就熄滅了。你去看風來的時候，有些大蜡燭立在那裡巍然不動，好了，接下來，它就不會滅掉。經常會被人家說動心的人，這個人就不是一個有智慧的人，被人家一說，自己的思維馬上就跟著人家跑了，這種人會有智慧嗎？人家一挑撥，你就跳起來了，人家一說這個人不好，你怎麼看他就是覺得他不好，你本身自己沒有主觀意識，而是被客觀意識所纏繞。
有多少人說，我一定一門精進，一心好好修。說的時候斬釘截鐵，一碰到事情人都不見了，所以，人的心要有智慧，就要常常問自己，這樣你就可以讓自己的心放得真一點。經常問問自己：第一，我有貪心嗎？第二，我有恨心嗎？最近有沒有恨人家？如果你還在恨人家，好，你這個人就是沒有智慧。第三，問問自己最近有沒有發痴？有沒有不是你的東西你去想得到啊？看看人家老婆好看，有沒有想去得到啊？沒有，好，那你就是有正知正念。看著人家的房子很大，想想自己怎麼沒有房子啊，這就是痴心啊。第四，問問自己的心是否散亂了？心散亂的人自己是會知道的，我的思想不能集中，煩得不得了，說明你沒有智慧。師父要你們穩穩噹噹做事情，不要話多，少說話。一個女孩子要給人家看得起，就不要話太多，整天呱呱呱，怎麼像學佛人啊？天上菩薩都是這樣的嗎？你不講話，人家不會把你當啞巴的，心中有解釋已經夠了。心中想不通的時候，自己跟自己解釋就過了，這就叫意識思維。
比方說，今天老公回到家裡，你沖著他說，誰把家裡弄得髒兮兮的？你發脾氣了。老公說，又不是我弄的，今天是你的孩子弄的啊。算了，沒辦法，都是一個家，我自己把家裡弄乾凈好了，我自己對家也是有責任的。心中已經有思維了，對不對啊？心中自己化解了，猶如跟老公講過了一樣，這件事就結束了。如果你真的講出來，這又不是我搞的，是你自己的兒子弄髒的，你怪我幹嘛？接下來，說不定還要吵架的，自己心裡講掉了，很舒服的。說得不好聽一點，他真的不講道理，你心中罵他兩句，也過來了，對不對啊？為什麼非要講出來呢？否則要你的心幹嘛？這些都是心散亂的條件。
第五，你的心寬大嗎？問問自己的心量大不大？人家罵你一句，你就不能想開嗎？人家講你一句，你好像憋在肚子里難過得不得了，不找個地方出出氣就很難過，對啊，很多人就是這樣的。沒有人的時候，被人家講一句沒有關係，一有人在，死要面子活受罪，一定要爭一句，最後更倒霉。你在馬路上跟人家吵架，跟人家對罵，看一個人像流氓一樣的，可能會打人的，被人家罵兩句，因為邊上沒人，你不忍耐，馬上保證沒事了。如果邊上都是人圍著，你會斗著膽子說：你到底講不講道理啊？結果「嘭」的一拳就打在你的臉上，你在有人圍觀和沒有人圍觀的環境下表現是不一樣的，這就是思維受到外環境的影響而轉換成的另一種思維素質。所以師父經常跟你們講，叫精神轉為物質。精神是什麼？你的嘴巴就是精神，講出來的話就是精神，你今天講錯話了，讓人家生氣了，人家打你了就變成了物質。
第六，你的心在追求精進嗎？你天天努力了嗎？這很重要。經常問問自己：我努力嗎？我精進嗎？第七，你的心安嗎？你覺得對不起別人嗎？你覺得有沒有愧啊？第八，你的心裡平衡嗎？你覺得滿足了嗎？看見人家好了，你沒有去追求嗎？這叫本事啊。看見人家好了，你去嫉妒，你難過了，智慧就沒有了。第九，你的心能解脫嗎？解脫和平衡是什麼意思？你先要平衡，你才能解脫。解脫就是完全忘記了，無所謂了，這件事本來就是這樣的，又能怎麼樣呢？無所謂了，就要想得通，你把我放在哪裡，我照樣發光。你把我放在哪裡，我是一位菩薩。今天我有的，那我感恩菩薩，今天我沒有的，我一點都不想去要，那你就是菩薩了呀，對不對？你不要以為你得到的東西不會失去啊，因為人是會變的。今天在單位里擁有了一個辦公室，你不好好努力，過兩天被淘汰了，你的辦公室不就被新來的人拿掉了嗎？你就失業了，不就是這樣的嗎？很多女人就是這樣的，以為她跟著老公十幾年了，孩子都生了，老公怎麼可能不要自己啊？我就跟你鬧，鬧到最後老公把你給甩了。很多男人也是這樣的，覺得老婆嫁給自己這麼多年了，她怎麼會離開自己呢，我打死你，你也不會離開我。好了，後來老婆真的離開了自己。緣分到了，結束了。
第十，就是想得通啊。你們要經常圍繞著這十個問題想想自己、問問自己：心貪嗎？心瞋嗎？心痴嗎？心散亂嗎？心寬大嗎？心精進嗎？心安嗎？心裡平衡嗎？心能解脫嗎？最後想得通嗎？我想通了，就有智慧了。想不通，什麼都沒有結束，前面全部都白費了。聽得懂嗎？
（轉載自盧台長博客-心靈法門倡導者）


**目前，全世界超過一千萬的人正在修持澳洲東方華語電台盧軍宏台長所教導的觀世音菩薩的心靈法門（誦經、放生及許願），以求病癒及生活美好。其法門中提到的小房子是指一套經文的組合（包括27遍大悲咒，49遍心經，84遍往生咒，87遍七佛滅罪真言）。