倍可親

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樓主: ·八戒·
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神為什麼躲開了?

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拎不清 發表於 2012-7-19 06:44 | 只看該作者
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求索 發表於 2012-7-19 10:49 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-7-19 05:37
信就是所望之事的實底、 是未見之事的確據,人之所以被眼見耳聽所迷惑誘惑,不知何去何從,乃是因為缺乏 ...

四十而不惑(信),五十而知天命。
這和宗教的信與知不是一回事吧?。不知而信就是迷信,有什麼可得意的?
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追求永生 發表於 2012-7-19 10:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-18 12:03
你「監管」,看到孩子已經在吃那不該吃的東西了還不出來?

大人告訴小孩子不要馬路上跑,會被車撞死 ...

亞當不是小孩,正如你不是小孩一樣,需要為自己的行為負責。
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ruthrose 發表於 2012-7-19 11:08 | 只看該作者
求索 發表於 2012-7-19 10:49
四十而不惑(信),五十而知天命。
這和宗教的信與知不是一回事吧?。不知而信就是迷信,有什麼可得意的 ...

信仰指導人生,四十而不惑(信),五十而知天命,這不是迷信,這是人生的經驗。只有頭腦清楚,人才能走對路,不至於迷信(被眼見耳聞所迷惑),然後才能知天命。
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追求永生 發表於 2012-7-19 11:27 | 只看該作者
求索 發表於 2012-7-18 10:10
對「以信求知」不敢苟同。不知,如何信?

應該是「以知助信」。只有知,才能信! ...

以信求知的信不是無知的信。但是這裡強調的是在有了初步的信以後,還要加深理解神,從而進一步堅定信心。這個是專門針對你前面說的「信了就不用知了」這個觀點的。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-19 20:33 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-7-19 05:37
信就是所望之事的實底、 是未見之事的確據,人之所以被眼見耳聽所迷惑誘惑,不知何去何從,乃是因為缺乏 ...

還在這裡篡改,連孔夫子都敢改

已經告訴你了,惑是迷惑,怎麼又讓你給「翻譯」成「信」了?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-19 20:42 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-7-19 10:56
亞當不是小孩,正如你不是小孩一樣,需要為自己的行為負責。

又在打岔 不是說神與亞當同在嗎?神跑哪兒去了?明明看見亞當要犯錯,神卻不管,之後卻跑出來指責?

如果人自己為自己的行為負責,那麼神還操什麼心呢? 這不就跟基督教的「拯救」所矛盾了嗎?人自己負責,那就去死好了,你「救」什麼呢?哦,愛心 :lol 那為什麼看見亞當要出錯的時候不發愛心提醒他呢?:lol 非得「任憑」他犯錯,然後再「拯救」?

別管你兒子是否成年,即使是成年的兒子,你是這樣對待兒子的嗎?你和他同行,你看他將要被汽車撞了,就是不說話,「任憑」他被撞么?然後再「拯救」他來體現你的「父愛」么?
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-19 20:48 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-19 06:44
與神同在是一句空話。在伊甸園內,亞當該是和神同在了吧,可是還是發生了吃禁果的事。就在蛇和夏娃說話的時 ...

問題就在這裡,又「同行」,卻又「任憑」,那麼「同行」還有什麼意義呢?

顯然,「同行」就應該時時提醒,讓他不犯罪,而不能「任憑」他犯罪,然後再回頭指責。基督教總說基督徒有神與之「同行」,卻仍然繼續會被撒旦控制犯罪,正是這種矛盾的具體體現。到底基督徒們是與撒旦「同行」還是與神「同行」?這不就很清楚了嗎?
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ruthrose 發表於 2012-7-19 23:24 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-19 20:33
還在這裡篡改,連孔夫子都敢改

已經告訴你了,惑是迷惑,怎麼又讓你給「翻譯」成「信」了? ...

不迷惑就是信,不信才會迷惑。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-19 23:33 | 只看該作者
ruthrose 發表於 2012-7-19 23:24
不迷惑就是信,不信才會迷惑。

所以,你「解」經的本事一流
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來往加國 發表於 2012-7-20 01:12 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-19 20:42
又在打岔  不是說神與亞當同在嗎?神跑哪兒去了?明明看見亞當要犯錯,神卻不管,之後卻跑出來指責? ...

神提醒了嗎?

3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?
3:2 女人對蛇說,園中樹上的果子,我們可以吃,
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說,你們不可吃,也不可摸,免得你們死
3:4 蛇對女人說,你們不一定死,
3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。

神提醒了,夏娃是明明有神的提醒。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-20 02:46 | 只看該作者
來往加國 發表於 2012-7-20 01:12
神提醒了嗎?

3:1 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說,神豈是真說,不許你們吃 ...

提醒?什麼時候提醒的?哦「曾說」啊

「同在」可不是「曾在」,懂不懂?「同在」就是一直在一起,而不是可以出去遛彎兒,曾經在一起。如果發現有危險,要「立刻」制止,這才叫「同在」。「曾說」則是過去時,說明當時不在,遛彎兒去了。
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 樓主| ·八戒· 發表於 2012-7-20 02:48 | 只看該作者
拎不清 發表於 2012-7-19 23:49
本來是沒有撒但的事,蛇造出來就是最狡滑的,牠做的事牠受罰,事也就結束了。是後來的人搗的鬼,把蛇的所 ...

撒旦能和蛇同在,但神卻不和亞當同在,這個漏洞正是俺開線的問題。
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來往加國 發表於 2012-7-20 09:14 | 只看該作者
各自保留自己的看法。
暫鎖此貼,以免陷入無謂的討論。
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追求永生 發表於 2012-7-21 22:56 | 只看該作者
·八戒· 發表於 2012-7-19 07:42
又在打岔  不是說神與亞當同在嗎?神跑哪兒去了?明明看見亞當要犯錯,神卻不管,之後卻跑出來指責? ...

你根本不懂神和人的關係。你要討論這樣的問題,起碼先要思考一下這個基礎再說才算認真吧。
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