識破三贖基督 抵制異端邪說2

「三贖基督」（又稱蒙福派、門徒會、二兩糧），據說起源於二十世紀70年代末80年代初，創始人為陝西省耀縣農民季三寶（又改名為季忠傑），自稱為「三贖」（挪亞第一次救贖，羅得第二次救贖，他自稱是第三次救贖），他的妻子許明潮被稱為「許贖」，兩人自稱是靈里的夫妻，是眾信徒靈中的父母。他們的偽教義稱「三贖」為第二次道成肉身的基督（引用並歪曲《約翰一書》4章2節至3節）。「三贖基督」自稱為基督教，初始時主要在農村地區活動，盜用基督教的旗號和宗教活動形式，曲解引用聖經以支持它們的教義，並聲稱自己是最「正統」的，只有跟隨他們才可得救。

　　他們高舉神跡，據說「三贖」、「許贖」行過很多異能，為許多病人禱告，使病得醫治。他們認為生命糧就是發酵糧：比如某家有5斤大米，吃了幾天之後，再稱仍然是5斤或者長了更多，就表明信心程度比較高，認為神賜福給他了（引用並歪曲《列王紀上》18章1節至10節及《約翰福音》6章1節至13節）。如果每餐吃的超過0.25斤米，即表示信心不夠，或是還未徹底悔改。他們妄測主再來的日子；反對水禮，主張火禮，即信徒要從火中走過，小孩要從火中扔過；信徒犯罪要記下來，交由「三贖」放入約櫃，名字才能記在生命冊上；又禁止信徒讀聖經，只許讀「三贖」之複印稿；他們把公安喻為聖經中的蝗蟲；主張與政權、社會爭戰。他們以20人為一會點，不許信徒上教堂，反對信徒到其他教會，就是他們本教會不同會點的，沒有得到「奉差」（傳道人）允許，都不能去。每個月都要開「新工」（新信徒），收集「生命糧」（發酵糧），學習「道理」及各種神奇見證。他們提供《火燒荊棘》、《打倒東方風俗》、《慈祥母愛》、《閃光靈程》等作為宣傳材料。

　　「三贖基督」的創立者季三保於1997年12月在陝西西安市附近因車禍死亡，第二任負責人蔚世強於2001年5月因肝癌死亡，第三任負責人陳世榮因從事非法活動現已被依法處理。他們如此的下場都證明自己是人，不是超人，不是神人，更不是基督了。

　　「三贖基督」是錯誤的，世人根本沒有第二、第三次的救贖。「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前2∶5）

　　信耶穌不能僅憑神跡奇事，而是要透過神的道，「可見通道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的」（羅10∶17），「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經」（約5∶39）。

　　關於主再來不是人可以預測的，「所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到」（太24∶42）。更不要說基督來了，「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。看哪，我預先告訴你們了。若有人對你們說，『看哪，基督在曠野里』，你們不要出去；或說，『看哪，基督在內屋中』，你們不要信」（太24∶23－26）。

　　基督徒的靈糧是神的話語，而不是物質的糧食，也不存在「三贖基督」所說的「錢會漲糧會漲」的事情。「耶穌說：『我實實在在地告訴你們：那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。因為神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。』他們說：『主啊，常將這糧賜給我們。』耶穌說：『我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約6∶32－35）「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6∶63）耶穌所說的都是跟靈和生命相關的靈糧，而不是物質的糧食。

　　關於洗禮，耶穌接受施洗約翰的水禮，為的是要盡諸般的義（參太3∶15）。他還說：「信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。」（可16∶16）洗禮是為信仰做見證。「彼得說：『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」（徒2∶38）所以，水洗是必需的。　

　　基督徒的禱告只能奉耶穌基督的名，「除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（徒4∶12），而不是奉「三贖」的名。

　　基督徒當如何應對「三贖基督」及其他異端呢？禱告是極其重要的，「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（弗6∶12），「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求」（弗6∶18）。異端背後的勢力是撒但的權勢，當與異端博弈時，我們首先應當對「鬼」不對「人」。而對付撒但最好的方法就是禱告，奉主名敗壞撒但捆綁魔鬼，也為那些已經被迷惑而信從異端的人禱告，求神開他們的眼睛，賜他們悔改的心；當然也要為弟兄姊妹不被異端引誘迷惑守望禱告。

　　如果遇到有人向我們傳異端，我們要懂得拒絕並警告他們不能再傳了，不要因為好奇，或認為沒有什麼大不了而釀下大禍。「若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有份。」（約貳1∶10－11）

　　在發現有人傳異端，或發現信徒有受異端影響的跡象時，為了教會不受虧損、弟兄姊妹不受毒害，我們應當向教會的牧者報告，讓教會採取措施來應對。

　　基督徒的信仰生活若要不受異端邪教的侵害，彼此之間當互相守望，彼此提醒，特別是關於異端的動向及信息要互相轉告，為了安全起見一定要到正規合法的禮拜堂去聚會，接受信仰純正的牧者的牧養。

壞樹不結好果子！

求索 發表於 2014-4-15 22:19
壞樹不結好果子！

這說明了你是知道好樹是會結好果的，
只是你不想種棵好樹。

beechan 發表於 2014-4-15 22:23
這說明了你是知道好樹是會結好果的，
只是你不想種棵好樹。

基督教這顆「好樹」，怎麼盡結邪教這種壞果子？

求索 發表於 2014-4-16 02:13
基督教這顆「好樹」，怎麼盡結邪教這種壞果子？

首先。。。
你懂評果子的好壞嗎？

第二：
是由你來評嗎？


第三：
你種出的果子又是否比基督樹優質先？
無爛的嗎？　無有蟲的嗎？
不是又酸又無汁？


第四：
是在今日便收成嗎？
未熟的果子當然未算是好果。
他日又大又圓又紅潤又彈手又多汁

beechan 發表於 2014-4-16 02:37
首先。。。
你懂評果子的好壞嗎？

這些問題也可以悉數奉還給你。

我只是問你， 基督教這顆「好樹」，怎麼盡結邪教這種壞果子？
你是想說， 這個邪教， 也有可能是好果子？你智力沒問題吧？

求索 發表於 2014-4-16 04:11
這些問題也可以悉數奉還給你。

怎麼你表現得這麼招架無力？
要拾我牙慧

beechan 發表於 2014-4-16 09:43
怎麼你表現得這麼招架無力？
要拾我牙慧

自視太高了吧？

求索 發表於 2014-4-16 22:07
自視太高了吧？

說出事實而已

求索 發表於 2014-4-16 22:07
自視太高了吧？

你要看清楚，是異端。把一樣東西放大。強調某一樣東西。當然結出其它壞果子。

cdzy777.gmail 發表於 2014-4-23 07:03
你要看清楚，是異端。把一樣東西放大。強調某一樣東西。當然結出其它壞果子。 ...

好樹也能結壞果子？

你要是對神的話瞎解釋，還是會的，法利賽人就是這樣。

cdzy777.gmail 發表於 2014-4-25 02:14
你要是對神的話瞎解釋，還是會的，法利賽人就是這樣。

是不是異端， 不能由人來評價。 端看死後死否得救。 但這有點難。。。

cdzy777.gmail 發表於 2014-4-25 02:14
你要是對神的話瞎解釋，還是會的，法利賽人就是這樣。

誰對神的話不是亂解釋呢？誰來下評語呢？

拎不清 發表於 2014-4-29 02:15
誰對神的話不是亂解釋呢？誰來下評語呢？

沒人能百份百了解神的話，
但了解了８０％的，　說起來會比只了解３％的有理？

beechan 發表於 2014-4-29 06:31
沒人能百份百了解神的話，
但了解了８０％的，　說起來會比只了解３％的有理？ ...

怎麼得出這個百分比? 有些人， 書讀10遍， 不如另一些人只讀一遍理解地深。

求索 發表於 2014-4-29 21:42
怎麼得出這個百分比? 有些人， 書讀10遍， 不如另一些人只讀一遍理解地深。  ...

你肯定不會是這類人。
你有幾多材料，　一開腔便知了。

難道裁判要忍受你唱畢全曲才可叮走你耶？

beechan 發表於 2014-4-30 06:17
你肯定不會是這類人。
你有幾多材料，　一開腔便知了。

如數奉還！

求索 發表於 2014-4-30 06:22
如數奉還！

貨物出門，　恕不退換

有多少中國人自己建立的這種山寨版教會？ 美國這麼多中國人的教會， 都沒人衡量過他們是不是符合真正基督教的 標準。 拿本聖經就敢替神收錢， 只有本教會自己的基督徒們自己審查你們的牧師，看看你們教會是不是真正的基督教教會。自己奉獻的時候應該看看是奉獻給撒旦了還是奉獻給耶穌。