遠志明辭職了， 但否認強姦

ruthrose 發表於 2015-4-13 19:10

你不就是在指責十八位牧師的調查是在反基的嗎？為什麼調查遠牧師的性侵案使你那麼不安，你不是說讓神去審，那你還說什麼？就當閉口，由神去審。可你心不甘，是想左右神的審判。你這是信神第審判？其是你已定了十八位牧師的罪了。你為了維護遠志明去打擊一批為了使教會更正常工作的牧師，你所需要的是什麼，已是路人皆知的了。

求索 發表於 2015-4-13 21:35
你這不是和稀泥嗎？

對遠的指控， 不是一兩個人， 柴僅僅是導火索。 不能因為遠是牧師， 對華人教會有貢 ...

他們一面在說要信神的審判，一面又會說那是給信神的人發冠冕的。我早就說過那是打著神的旗號在反神。他們這時不會說，神使遠出了名又使他的可惡暴露出來，從而使教會更為神所接納。但是總有一天，他們會一定這樣說的。

拎不清 發表於 2015-4-14 01:02
你不就是在指責十八位牧師的調查是在反基的嗎？為什麼調查遠牧師的性侵案使你那麼不安，你不是說讓神去審 ...

他們不是反基，而是被你這種反基利用。他們能調查什麼？只會放馬後炮：
既然師母聲稱當時就發覺了遠志明圖謀不軌，為什麼不展開調查？，「我當下聽完之後，心裡很震驚，我不明白他們原來彼此都不認識的情況之下，遠牧師怎麼會邀請一位姐妹去和他散步？我實在想不通。也因為這樣，讓我越想越生氣，因為後來知道在邀她散步之前，遠牧師已經把小姊妹邀到自己的房間內，單獨交談，還擁抱了她，小姊妹在毫無防備的情況之下進入他的房間，姐妹純粹將他視為長輩，毫無戒心，所以我很生氣遠牧師這樣的行為。」，非要等到柴玲的「強姦論」出籠以後？

往好里說，如果某師母所言是實情，那麼知情不報就是法盲了，不拿起法律這個武器，對受害人不公平，也讓遠志明在淫亂的路上越走越遠！是不是當時光顧著生氣，光顧著「自保」了？現在名人效應，可以「牆倒眾人推了」？

求索 發表於 2015-4-13 21:35
你這不是和稀泥嗎？

對遠的指控， 不是一兩個人， 柴僅僅是導火索。 不能因為遠是牧師， 對華人教會有貢 ...

遠牧師對教會有貢獻？他的名聲越大，破壞也就越大。因他的那些名聲已成了也穌教會的癌腫瘤了。講道成了炫耀，聽道成了獵奇。就像講故事，越來跌宕越激情，信仰也就越來越變味。這是貢獻？正如一位牧師所說，遠就是個混蛋。

拎不清 發表於 2015-4-14 01:29
遠牧師對教會有貢獻？他的名聲越大，破壞也就越大。因他的那些名聲已成了也穌教會的癌腫瘤了。講道成了炫 ...

據說， 遠的佈道特有煽動性， 經常在結束之前振臂一呼， 有決志的嗎， 立馬黑壓壓站起一片。 我們教堂的牧師念叨過幾次要請他來， 以增加教眾。 在他們眼裡， 能讓你決志， 就是最大的貢獻。 至於他的負面影響， 微乎其微， 本版的基督徒就是明證。

拎不清 發表於 2015-4-14 01:13
他們一面在說要信神的審判，一面又會說那是給信神的人發冠冕的。我早就說過那是打著神的旗號在反神。他們 ...

他們早已把自己當成了區別於普通人的神人。 那裡還管聖經上怎麼說？

研究 發表於 2015-4-13 11:05
因為時候到了，審判要從神的家開始。如果先從我們開始，那麼，那些不肯信從神福音的人會有什麼樣的結局呢？ ...

阿門。。。

遠的事情不是從柴開始的。早在巴黎就已發生了，可是有誰去關注那受傷的姐妹？她受傷的離開了巴黎，在她心裡那個遠志明就是個混蛋，後來居然成了基督教的牧師，她會怎麼想？不是沒有人知道，而且是有牧師知道的，為什麼不去調查一下，聽聽那些最小者，最弱者的聲音？現在來談什麼由神審判，所有的牧師，信徒又有那個在聽耶穌說的，馬太：25-40,45。最小的在哭，不去看；最小的在泣訴，不去聽；最小的有苦，不去問，卻喊著由神審判。神現在就審判給你們看了。把大名頂頂的遠志明給暴出來了，讓那些追捧的看看欺侮最小者的下場。該清醒了，也穌知道會有些人把自已當旗子，空喊口號。所以耶穌提出了最具體的，人能看得到地，對待最小的兄弟姐妹就是對待耶穌。不看，不聽，不問最小弟兄姐妹者就是不看，不聽，不問耶穌者，這樣的信徒再怎麼喊，我主耶穌，我主耶穌也是枉然。教會啊！該清醒了。

ruthrose 發表於 2015-4-14 01:16
他們不是反基，而是被你這種反基利用。他們能調查什麼？只會放馬後炮：
既然師母聲稱當時就發覺了遠志明 ...

對你這種基就是要反。喊幾句口號就是基了？人家師母保護了最小者，就是在保護耶穌，只不過現今的教會沉浸在名望的光環里，她還沒看清遠。就在大家忘乎所以的時后，神把遠暴出來了。柴的強姦論，使人知道遠就是個淫棍，原來二十年前就犯過。可謂死不改悔的了。

拎不清 發表於 2015-4-13 12:10
審判要從神的家開始。不是基督徒去領獎嗎？不是奔著有冠冕去的嗎？家裡怎麼審？基督徒會下地獄？ ...

獎賞和審判都有。

拎不清 發表於 2015-4-13 12:01
那你還是不說最好？都有神呢，反正你也搞不清。不信神福音的人很有可能是有些牧師行為不端所引起的，而這 ...

牧師也是罪人。耶穌基督才是典範。

研究 發表於 2015-4-16 07:04
牧師也是罪人。耶穌基督才是典範。

人人都是罪人， 大家扯平， 誰也不比誰差。

這種思想是極其危險的。 人的道德有高下之分， 人的行為有好壞之別。 在基督徒中也不例外， 一句人人都是罪人就把這種區別抹殺了。 遠案就是一個好例子， 那麼多女基督徒指控遠行為不端， 耍流氓。 教會不是站出來主持正義， 而是問誰不是罪人， 誰有資格評判？ 哪裡還有是非？哪裡還有正義？ 這還是神的家嗎？

求索 發表於 2015-4-16 22:26
人人都是罪人， 大家扯平， 誰也不比誰差。

這種思想是極其危險的。 人的道德有高下之分， 人的行為有 ...

「要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；」  這是聖經教導的。至於罪多罪少，只不過是五十步笑百步。

至於遠柴一案，你我都不是當事人，手裡也沒有證據。神是最後審判者。

「因為時候到了，審判要從神的家開始。如果先從我們開始，那麼，那些不肯信從神福音的人會有什麼樣的結局呢？」

研究 發表於 2015-4-17 08:22
「要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；」  這是聖經教導的。至於罪多罪少，只不過是五十步笑百步。 ...

你也是和稀泥。
虧缺了神的榮耀， 等他死後自有神來討還。
多人指控遠性侵， 是指控他對人犯了罪， 和神無關。 作為一個人，他應該面對別人指控的罪行， 真的， 接受懲罰， 假的， 討回公道。 做縮頭烏龜， 說什麼人人都是罪人， 不敢出來面對， 等於默認罪行。 對人犯罪， 就要接受人的懲罰。 和人人有罪， 有什麼關係？ 難道基督徒對人犯了罪， 就不接受懲罰嗎？什麼邏輯！看來你要繼續研究呀

求索 發表於 2015-4-16 22:15
你也是和稀泥。
虧缺了神的榮耀， 等他死後自有神來討還。
多人指控遠性侵， 是指控他對人犯了罪， 和神 ...

他這不是和稀泥。

他的目的是想掩蓋教會的醜聞。

催肥 發表於 2015-4-17 16:53
他這不是和稀泥。

他的目的是想掩蓋教會的醜聞。

一針見血。 咱不是想給研版留點面子嗎？

又合併？

搗亂是吧？

求索 發表於 2015-4-17 11:15
你也是和稀泥。
虧缺了神的榮耀， 等他死後自有神來討還。
多人指控遠性侵， 是指控他對人犯了罪， 和神 ...

沒什麼稀泥可和。因為你我都沒有證據。所評論的都是如果怎樣。。。。就怎樣。。。。
如果錯了呢？就。。。。亂評了。神說，是就說是，不是就說不是。按你所知道的說。關於柴遠事件，我們都是局外人。

催肥 發表於 2015-4-17 16:53
他這不是和稀泥。

他的目的是想掩蓋教會的醜聞。

你沒有讀過《約伯記》吧。

研究 發表於 2015-4-19 00:27
沒什麼稀泥可和。因為你我都沒有證據。所評論的都是如果怎樣。。。。就怎樣。。。。
如果錯了呢？就。。 ...

喲喲喲，基督徒講證據了啊？