倍可親

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人有沒有靈魂?

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在美一方 發表於 2011-11-18 21:52 | 只看該作者
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有人總叫俺大叔
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:02 | 只看該作者
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那是瞎了眼的
放你去飛 我給你翅膀 放你去飛 尋你的天堂
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在美一方 發表於 2011-11-18 22:06 | 只看該作者
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他是故意的,老是叫我載煤大叔
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:10 | 只看該作者
回復 在美一方 83樓 的帖子

討厭哈,誰愛這個名字呀?
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在美一方 發表於 2011-11-18 22:11 | 只看該作者
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傻蛋兒
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:13 | 只看該作者
本帖最後由 自由之靈 於 2011-11-18 09:13 編輯

回復 在美一方 85樓 的帖子

真真一個傻蛋兒!
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在美一方 發表於 2011-11-18 22:18 | 只看該作者
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估計他后脖子現在直發涼
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·八戒· 發表於 2011-11-18 22:24 | 只看該作者
stellazhu111 發表於 2011-11-18 11:24
回復 ·八戒· 66樓 的帖子

本家,樓主的命題是有沒有魂,或者靈魂。我所表明的是有,並無意去論證有沒有 ...

是這樣的,有還是沒有俺認為並不重要,重要的是是否會影響你這一「維」。討論多維空間的相互影響就是要看每一維是否相關,而不是看它是否存在。

比如設計道路是否要考慮二維公路上的汽車和三維飛行的飛機相撞的問題? 飛機是存在的,但一般來說它和公路不相交。如果你設計一個可供飛機起降的多用高速公路,那才需要考慮這個問題。
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·八戒· 發表於 2011-11-18 22:26 | 只看該作者
本帖最後由 ·八戒· 於 2011-11-18 22:26 編輯
stellazhu111 發表於 2011-11-18 11:59

其實有沒有魂又有什麼關係呢,不過是「人」為了自己的言行找一個託詞藉口或者贖罪的安慰超生的寄託而已,只要此世為人為得正,與簡單的個人而言(比如我這個個體),這個魂在不在又有何妨呢。
這也是俺的意思
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:30 | 只看該作者
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:33 | 只看該作者
本帖最後由 自由之靈 於 2011-11-18 09:52 編輯

回復 stellazhu111 79樓 的帖子

今天晚些時候俺去你家把你的西藏之行給搬過來。好高興你來這裡哦。
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自由之靈 發表於 2011-11-18 22:33 | 只看該作者
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-11-19 13:44 | 只看該作者
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自由之靈 發表於 2011-11-20 03:21 | 只看該作者
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今天的發現:「其他信仰定理一:這裡不會說話的存在並且唯一,那就是我。」
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Lawler 發表於 2011-11-20 03:33 | 只看該作者
在美一方 發表於 2011-11-18 07:52
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有人總叫俺大叔

你,鬍子長!

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在美一方 發表於 2011-11-20 03:40 | 只看該作者
回復 Lawler 95樓 的帖子

好吧,今兒個晚上修理修理
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分_享 發表於 2011-11-24 02:38 | 只看該作者
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對你的有靈魂否的問題,大家都提出要有一個靈魂定義的前提,不知靈魂何物,怎知有沒有?
我試圖給出了希臘哲學上的靈魂定義和聖經基礎上的靈魂定義並比較之。幾元的問題也是靈魂定義的一部份。 不知靈魂包括什麼,同樣不會了解靈魂有沒有。

根據聖經啟示,
1。神造了人的肉體,並把靈給了人。(靈來自於神, 是美善的)
2。人墮落,離開了神。(人墮落, 就包括了靈魂的墮落)

〉(1)何以一個靈魂會指導出善行又指導出惡行?

罪的玷污是惡的源頭,而不是靈

〉(2)神所需的是靈魂全部聖潔化的靈魂。而聖潔化的最高就是神的靈,與此絡有不同就是邪惡,故而每個人的靈魂一經聖潔化就是完全同樣的靈魂和神的靈無差別,那就失去靈魂的個體性。也就是曹操的靈魂和我的靈魂一經聖潔化就是同一一個靈魂。這有意義嗎?

神把美善的靈給了人,
神不需要靈,(神希望人的悔改)
人沒有能力聖潔化靈
聖經從沒有說過神給人的美善的靈和神的靈無差別。 像神和是神有本質的區別。

(3)我的肉體是「我」的包裝。如果我換了包裝,「我」認得我,但別人都不認得我,這個「我」價值就變了。說得直白一點,我和胡主席的肉體對調一下,我就是主席了,但我的靈魂還是平頭老百姓,這事會發生嗎?

僅以一個人的外表認識人的是有這樣的困惑。不過我們應該比下面的這隻老虎強吧?
從前,有一隻老虎追趕一條水蛇到池塘,水蛇逃入水中,老虎耐心地在岸邊等候。過了一會兒,一隻烏龜爬上岸,老虎撲過去一把按住烏龜,得意洋洋地說:「終於逮著你了,別以為換了件馬甲我就不認識你了。」


(4)我看電視睡著了,醒來我問「我'(我的靈魂)那時電視播的是什麼?「我」卻和我一樣不知道。這豈不是「我」就是我嗎?

定義!定義! 你認為的靈魂包括,視覺和聽覺嗎?

(5)人有靈魂,那嬰兒為狼所養稱狼孩,那他的靈魂是什麼?這就是人取決於後天的教育,所以人的靈魂是後天的。先有人,經教育才產生做人的原則也就是說有了靈魂。

定義!定義!還是定義! 靈魂是雕塑嗎,永遠只能是一個姿勢嗎?肉體可以成長,靈魂不可以? 做人的原則=靈魂? 你靈魂的定義嗎?
猶太人是要神跡,希臘人是求智慧。我們卻是傳釘十字架的基督
林前(1:22-23)
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-11-30 02:01 | 只看該作者
本帖最後由 拎不清 於 2011-11-30 02:03 編輯

回復 分_享 97樓 的帖子

1)何以一個靈魂會指導出善行又指導出惡行?
罪的玷污是惡的源頭,而不是靈

這·是你的論斷,而我說罪是從神而來,沒有靈,人只是行屍走肉不就是你們說的嗎?行屍走肉是無善無惡的,是無無目的活物而已。所以有目的的行為都是由靈而來。你說的和你自已發生矛盾,是見什麼風說什麼話。基督教的神學就是一個無法自園其說的系統。
2)神所需的是靈魂全部聖潔化的靈魂。而聖潔化的最高就是神的靈,與此絡有不同就是邪惡,故而每個人的靈魂一經聖潔化就是完全同樣的靈魂和神的靈無差別,那就失去靈魂的個體性。也就是曹操的靈魂和我的靈魂一經聖潔化就是同一一個靈魂。這有意義嗎?

你連什麼叫神的靈都搞不清,還發什麼議論呢·?神是個靈你不知道?完全聖潔的靈就是神了。人人都靈聖潔化了就都是神了,都是耶和華了。你不覺得很荒謬嗎?你再想一想神的靈魂是什麼?一會兒靈,一會兒靈魂,不要胡亂來,請說清楚。

(3)僅以一個人的外表認識人的是有這樣的困惑。不過我們應該比下面的這隻老虎強吧?
從前,有一隻老虎追趕一條水蛇到池塘,水蛇逃入水中,老虎耐心地在岸邊等候。過了一會兒,一隻烏龜爬上岸,老虎撲過去一把按住烏龜,得意洋洋地說:「終於逮著你了,別以為換了件馬甲我就不認識你了。」


你把趙本山的話當做神學來討論!那是他在逗人說笑,你卻當做經典名言,豈不是又一大笑話。人不以外形,特別是人的外貌來分別,這個世界就天下大亂了。牧師不是常說到天國和父母妻兒團聚嗎?不就是說在天國保持在地上的面貌嗎?還是你和牧師們去討論吧.


(4)(5)靈,靈魂是什麼你認為不需要定義,那就是在騙人的糊說。就如神也一樣要有明確的定義。文字本身是有特定含意的。如果你不認為這樣。我是無話可說。說了也是白說。在我看來你的確人如瘋想(分享),因你認為是不需要定義的結果。



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隔岸觀火 發表於 2011-11-30 09:30 | 只看該作者
靈隨氣生,有氣則有靈,無氣則無靈。也就是說,人活著,靈隨氣血運行,死了,靈隨氣而去,附到別的載體上去,也就是那些在母腹了等待出生的胎兒上,至於附上誰,那是上帝的安排。
海外存知彼,天涯若此屏
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 樓主| 拎不清 發表於 2011-11-30 11:21 | 只看該作者
看來你的靈是洪秀全的靈附在你身上的。這是不是有點滑稽。
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