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余秋雨的文化苦旅
他是二十世紀九十年代最受爭議的作家,他的作品都引起了社會的廣泛爭議。從《文化苦旅》到《山居筆記》,從《文明的碎片》到《霜冷長河》,他以深沉的理念,把人生底蘊、人生意義及自然之美統合在一起,形塑出余秋雨所特有的散文。時至今日,他的《千年一嘆》、《行者無疆》又為我們勾勒出人類文化磅礴壯偉、堅韌延綿、脆弱細膩的不同面貌。
余秋雨,一個從浙江慈溪小鎮走出來的學者,一個有著繁多的社會頭銜和身份的作家,在踏遍城市、荒漠之後,他將以一個什麼樣的身份走進《藝術人生》呢?面對人生,面對文化,面對追問,他將以一個什麼樣的方式和姿態回應每一個人呢?
余秋雨出生在浙江慈溪一個普通的小鎮,他不是農民的孩子,卻在農村中長大。余秋雨的媽媽是這個村莊裡面唯一的文化人,在媽媽的影響下,八歲的余秋雨就在為幾個村莊的鄉親們寫信、讀信、記帳。離開了小鎮,走進大城市上海的他,只用了短短一個月的時間就學會了上海話。生活的艱辛,使他過早地背起了生存的擔子,一家九口人要靠他一個人來養活。
他從一個大學教授到上海戲劇學院的院長,從一個作家到一個文化的傳播者,從一個從小鎮走出來的孩子阿雨到聲名顯著的學者,他走過的每一步,他的每一個經歷或許都值得我們細細地品味,值得想獲得成功的人借鑒。
今天的余秋雨毫無疑問是一個成功者,面對自己的得與失,他說:「我的每一次發展都在不太可能的侵略下踩出第一步,它的結果是怎麼樣,不知道的?如果是要力爭往前走的話,那麼我可以不離開我。我往往是做得最好的時候,自己撤離一下子就從零開始。」
余秋雨這個備受喜愛也備受爭議的人,面臨著風聲、雨聲、讀書聲,再加上喧囂聲、辱罵聲、吵鬧聲,可謂是聲聲入耳。用他妻子馬蘭的話來說,在經歷這麼多的風風雨雨之後,余秋雨活得越來越結實了。 |
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