中醫只不過是一種有意或無意的騙術(魯迅語).

中醫只不過是一種有意或無意的騙術(魯迅語).

      中醫學，在新文化運動時代，被歸於迷信之列。梁啟超說：「陰陽五行說為二千年來迷信之大本營，直至今日，在社會上猶有莫大勢力」。可見當時普遍認為中醫學是一種迷信 。


　　至今沒有一種中藥以藥物的名義通過美國FDA的認證,大家由此可知中醫的水平了.中藥的療效並未經過嚴格的雙盲檢驗,只有對醫學無知者才認為中藥的效果是有保證的.

　　簡單地說，科學是理性的，文化則是感性的，科學是有唯一的正確答案，文化可以是多元的。比如，水分子是由兩個氫原子和一個氧原子組成的，而不是一個氫原子和兩個氧原子組成的，這就是科學。除了這一個答案其它的都是錯的；而文化就不同了，它是多元的，只有不同而沒有對錯之分。比如蒙古族的舞蹈和藏族的舞蹈，你不能說誰對誰錯，只能是各具特色。東方文化體系和西方文化體系儘管截然不同，但沒有對錯，各領千秋罷了。

　　那麼，我國幾千年流傳下來的中醫究竟是文化範疇的東西，還是科學範疇的東西？讓我們首先從中醫的具體內容來看就會明白了。中醫學的基礎理論主要包括陰陽、五行、運氣、臟象、經絡等學說，以及病因、病機、診法、辨證、治則治法、預防、養生等內容 。陰陽是中國古代哲學範疇。中醫學運用陰陽對立統一的觀念來闡述人體上下、內外各部分之間，以及人體生命活動同自然、社會這些外界環境之間的複雜聯繫。陰陽對立統一的相對平衡，是維持和保證人體正常活動的基礎；如平衡失調和破壞，則導致人體疾病的發生髮展，影響生命的正常活動。五行學說用木、火、土、金、水等5個哲學範疇來概括客觀世界中的不同事物屬性，並用五行相生相剋的動態模式來說明事物間的相互聯繫和轉化規律。中醫學主要用五行學說闡述五臟六腑間的功能聯繫以及臟腑失衡時疾病發生髮展的機理，也用以指導臟腑疾病的治療。運氣學說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響（中國大百科全書）。由此可見，中醫學的立足基礎只不過是哲學範疇的東西，而哲學當然不是自然科學了，完全是文化範疇的東西。僅此一條就不難看出中醫也是一種屬於哲學範疇的文化。西醫就完全不同了，它是建立在現代科學基礎上的自然科學，是完全依據邏輯推理而確定的自然科學體系。它的基礎科學有現代數、理、化、生物、解剖、生化、藥理、微生物等等一系列自然科學。所以，西醫完全是一門以現代科學為基礎的自然科學。

　　那麼，人們所患的各種疾病又是什麼範疇的東西呢？如果用中醫來解釋就是文化範疇的東西了。什麼陰陽失調、金克木、火生金、寒氣太盛、脾胃不和、肝虧腎虛等等。究竟什麼是失調、什麼是太盛、什麼是不和、什麼事虛實?恐怕沒有一個能夠量化的標準，張大夫說是脾胃不和，王大夫說和的很呢，誰對誰錯莫衷一是。在陰陽五行的哲學理論指導下，對疾病的認識都是模模糊糊有虛無實，既看不到也摸不到，完全是在胡說八道。幾千年了中醫連人體的基本解剖解構都鬧不清楚，只是憑想象虛構出許多無法證實的東西來解構疾病，既沒有邏輯推理也沒有實驗證實。所以說，中醫看病實際上就是在用文化的東西來對付疾病這種客觀的東西了。但實際上疾病就是非常客觀的自然科學的東西。肺結核就是結核桿菌感染所致，而不是肺炎球菌；SARS就是冠狀病毒所致，而非陰盛陽衰所致；肺癌就是肺組織的惡性腫瘤在生長，而非什麼氣血兩虧所致。西醫對疾病的認識已經達到了分子、原子、離子、基因、蛋白質的水平。在中醫眼裡，病毒、細菌、蛋白質、電解質、氨基酸、大環內脂、黴菌、X光、心電圖、核磁、CT、直線加速器、Gu60……、這一切都是不存在的，對中醫大夫來說這些都是天書，是西人的奇技淫巧。

　　至此，我們不難明白，對付疾病這種非常客觀的自然科學範疇的東西，必須用科學的武器，而不能用文化這種東西。我國的中醫一頭扎到文化裡面不能自拔，至今也沒有放棄陰陽五行這種哲學的東西的跡象，還是三根手指一把脈，一堆草藥鍋里燴，經過不同溫度下的誰也說不清的成千上萬種化學反應，不知道熬成什麼東西，一口喝下去，疾病的好壞只能聽天由命了。

　　有人說，中醫已經合西醫結合了，所謂中西結合。這實際上是「中學為體，西學為用」的翻版，是一種主動拉郎配的行為。這裡面體現出中醫對西醫的不服氣與被迫服氣，實際上是一種不丟面子的服輸。最初中國人是拒絕西醫和所有西方自然科學的，包括歐氏幾何學，但後來終於抵擋不住自然科學的威力轉而求其結合了。中西結合的好處是治好病功勞各一份，甚至是「你看，要沒有中醫，西醫肯定治不好病，西醫治標中醫治本。」要是治不好病就說「我中醫不行，你西醫也不怎麼樣」反正有理的總是中醫。魯迅先生在《父親的病》（朝花夕拾）中曾經非常辛辣地諷刺了一位中醫大夫開的「蟋蟀要原配的」的藥方DD如果蟋蟀有過不正當地男女關係，則連入葯的資格也將被取消了。這的確具有很高的可笑性。中醫在陰陽五行理論的指導下越來越向玄學和隱語化方向發展了。中醫只不過是一些文化範疇的東西，離科學有十萬八千里。如果任其發展下去必然變成愚弄百姓的巫術。由於指導理論的不同，中西結合只能是肌膚相觸，而非血脈相通。

　　也有人說，中醫已經走向世界了。這完全是夜郎自大的昏話。中醫除了在東方文化圈的幾個國家，比如日本和韓國有一些零星的存在，什麼時候走向世界了？即使是韓日也不曾把中醫當成科學，至於代表人類現代科學發展潮流的歐美何曾正眼看過中醫一眼？人家的邏輯門檻和分子檢驗門檻就足以讓中醫無法通過。只要人家問你「你們中醫的理論能否在實驗室里反覆驗證？可以用數學模式表達出來嗎？你們的牛黃解毒丸的主要化學成分是什麼？」這些問題就足以讓中醫一頭霧水，灰溜溜地滾回來了。而通不過人家的門檻的東西是絕對不允許在他們的國家裡立足的。所以，說中醫已經走向世界完全世夜郎自大的夢話。

　　把文化的東西抬舉到自然科學的高度，並且用來治療屬於自然科學範疇的疾病，這完全是在胡鬧。時代發展到今天，中華民族的偉大復興是全方位的，中華民族的醫學事業也要復興，靠什麼？靠科學，而不是靠文化。既然中醫是文化範疇的東西就應該把他看成是非科學的。所以中醫大夫最好不要抱著那個陰陽五行和一鍋「燴菜」（草藥）去胡弄病人了，更不要鬧騰什麼走向世界了，連自己也說不清究竟是什麼東西的中醫，最好獃在博物館里睡覺去吧！如果中醫非要發展，只有一個辦法：放棄陰陽五行而從數理化的最基本知識學起，徹底依託現代自然科學的最新成就。否則永遠是死路一條。還是魯迅先生說的好：中醫只不過是些有意無意的騙子。拿文化而不是科學來看病，這不是騙子是什麼？！
  （草藥，草藥，草菅人命！）

吃藥瀉火得上尿毒症？ －－－要打官司？必須同時具備的證據：1，吃該廠葯之前曾挖切出腎組織化驗正常（我用的都是土語）；2，服該葯的證據；3，未服別葯的證據；4，服該葯后的腎組織切片病理化驗等。
老尹的經歷與另一些患者驚人地相似，2003年起訴同仁堂的李玲，2000年服用龍膽瀉肝丸「瀉火」，一年後確診尿毒症，此後靠洗腎維生。
與老尹同日被駁回起訴的女性患者吳某，亦是同類經歷。
直至起訴被駁回，朝陽區居民尹某四個月里從未去過受理其案件的北京市二中院。
這位55歲的尿毒症患者已洗腎（接受腎透析治療）近450次，收到過醫院一次病危通知。雖然「關木通」已被眾多權威醫療機構認定可導致腎損害
●但哪個患者能向法院證明，自己的腎病與服用這種中成藥有關


圖中手持藥材為具有腎毒性的關木通，旁邊堆放的藥材為無毒的木通科木通。


患者舉證的同仁堂所產龍膽瀉肝丸，說明書上既未列明關木通成分，注意和禁忌項目也只列明了孕婦慎用一項。1999年，龍膽瀉肝丸被列入非處方葯目錄，但未使用統一詳細說明書的一批產品，按政策被當成處方葯對待。本報記者王申李冬攝
2004年12月14日，北京市第二中級人民法院，兩名腎病患者與中藥企業同仁堂的較量再告失利。
圍繞知名中成藥龍膽瀉肝丸而展開的訴訟已非首例，2003年3月，北京崇文區法院以簡易程序不公開審理患者李玲向同仁堂索賠一案，最終以患者不能證明其腎病系因服用同仁堂所產龍膽瀉肝丸為由，駁回李玲的索賠請求。
更早前的2003年2月，新華社以系列報道方式首度向公眾披露，龍膽瀉肝丸因所含成分「關木通」含馬兜鈴酸而可能導致尿毒症，北京中日友好醫院已接治相關患者100多名。
新華社報道還披露，北京協和醫院、中日友好醫院、南京軍區總醫院等就關木通進行動物實驗，結果顯示大鼠的藥物反應與人相同：大劑量給葯，大鼠出現急性腎損害癥狀；長期小劑量間斷給葯，導致慢性腎損害。

同時，國家葯監局也並未召回原有含關木通成分的龍膽瀉肝丸等中藥製劑

禍害了中國幾千年的巫術，國人還當寶貝呢！

  就像一個網友說的，國外從天然物質中找藥物，都找瘋了。如果中醫藥真有效，人家還不如我們社會主義國家開放（我國始終沒有拒絕APC,PPA,青霉素、X光，B超等「西方國家」的醫學）？！

   難道全是界的人種都不如中國人（包括現代人和古人）聰明？！再說外國也有華僑啊。

  即便說中國人真的是比世界上的任何民族都聰明（別提諾貝爾獎啊），解放前KMT的衛生部召開的全國衛生工作會議，醫學專家經過充分論證，民主表決通過的廢除中醫的法律，又如何解釋？！
各級中醫醫院，中醫門診不過是幌子、招牌省級中醫院裡面最多也只有1―2間中醫門診，其餘全是CT、B超、MIR、化驗、手術、青霉素。而綜合醫院，沒有中醫科，就不夠檔次，不能評三級甲等醫院，這是硬指標。   上面說的可導致腎衰的木通，是粗粉條樣、海綿狀的，甚至可以說是通心粉，想像一下他應有什麼功能？對治水腫：比我們西醫用的橡膠道尿管強多了，這東西插進尿道，水還不像海綿吸水樣給吸出來。怎耐不知趣的非專業老記給捅出來，不光不治水腫（有腎性、肝性、心臟性水腫），腎衰以後水腫更厲害。紫河車---既動物的胎盤，治療婦女不孕（想必新興醫院每天消耗很多胎盤，嗷，不對，中醫叫紫河車）。雞內金，就是雞的胃，君不見，雞吃石頭，想像一下雞內金的作用，對！可治療消化不良。所有以上藥物當然要給你編出來一套一套的理論--當然是「辯證施治」的結果，什麼陰陽虛實、望聞問切……

所有老外的傳統醫學如印度醫、希臘醫、俄羅斯醫、德意志醫、法蘭西醫、西班牙醫等等等等都無一例外的讓位於現代醫學，他們的草藥，經現代科學技術檢驗有效的，就按照現代醫學的原理分類收歸「西藥」「存檔」應用了（「籮筐說」） 。說有有效的物質都可以寫出結構式、分子量，但不一定可以「化學合成」（化學合成也不等同於副作用）。像治療癌症的紫杉醇就必須從我國*級保護植物紫杉樹提取，治療瘧疾的青蒿素叢「茵陳」（也叫黃蒿，青蒿）中提取（見《第一個成為西藥的中藥》，我國70 年代發現的一個也是唯一一個國際公認的藥物）。外國的祖宗發現了吃水楊樹皮治頭痛、發燒，現代就提取水楊酸，就是我們所吃的乙醯水水楊酸，也叫阿斯匹林，ASPIRIN。他們並沒有再熬樹皮喝。因為裡面可能會有無用的、有害的物質。
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網友： 」評論「：                                                                                       

     我們的中醫上了《易經》的當，對致病和治病原理上全是什麼「陰陽調和」之類不著邊際的東西，而沒有向西醫那樣通過客觀的解刨，仔細了解人體，以至到現在都沒有發展成為一種完整、客觀、翔實、體系化的現代醫學的機會。 其實，如果你講不出道理，而會用一些草藥，這種醫學是非常原始的、經驗的醫學，非洲的原始人類甚至不是人類的很多種動物（比如猴子）都知道把某些草塗抹在傷口上，治療病痛。
而我中華泱泱大國，有那麼多的中醫先生，歷經幾千年的中醫卻沒有質的飛躍，只有量和用藥方法的突破---------甚至用「陰陽調和」這種不知所云的東西解釋生理、病理現象，有客觀限制的原因（比如沒有解刨人體的機會），更多是受到《易經》的毒害！！

不能說沒有一點道理，只是偏見的厲害。
中醫漢代就有痔漏的外科手術了，出土的醫術相當詳細記載著手術過程。這跟五行學說沒關係。

百年老生常談，不足為憑。可增聞近年夷人紛紛在華投資設藥廠，試新葯，其藥物成分大多源於殺長銀先生所鄙視的中草藥，其成分也多為複合體而非為單體。夷人在深入研究，我族人卻棄之不及，。。。，悲哀啊

1。一樓的帖子在胡說八道。其實質在於否定中華傳統文化！
不值一駁！

2。抬出魯迅也沒用！
此人的話並不是真理（就算他真的說過）。

3。檢驗真理的唯一標準是實踐。
胡說八道並不是真理！

再補充：
現在發展中醫藥更強的在韓國，日本，作為本源的中國，中醫的研究和發展，已漸漸落後了。

中醫也多少有不科學的成份，給一些心地不好的人利用來騙人。正因為不夠完美，所以才要研究和發展!去其糟粕，存其精華。
但有糟粕，並不等於全部都不好！不能以偏概全。
西醫也有種種問題，比如副作用大等。


有的人不去思考如何趕上，發揚光大祖國傳統國寶，卻去鑽牛角尖，雞蛋里挑
骨頭，全面否定中醫，不知是無知呢，還是居心叵測，別有用心！
這種人不配叫中國人，讓中國人為這種"反骨仔"蒙羞！
怎麼也會有這樣的"中國人"啊？！

新浪觀察：新浪觀察：中醫藥路在何方？
http://news.sina.com.cn/view/zydzq/

中藥，自神農氏遍嘗百草的傳說起已幾千年歷史。華佗的麻沸散、李時珍的《本草綱目》、孫思邈的《千金方》……一個個中醫名家及他們流傳下來的藥典到今天仍讓無數中國人引以自豪。然而，曾經的輝煌和驕傲卻令今天中藥的處境備感尷尬：　
　　靠經驗開藥的中醫大夫、黑乎乎的店堂、髒兮兮的抽屜、缺斤少兩無法辨認的藥材……似乎這一切完全無法和清楚明白的西醫藥相比。近日，幾種被封殺的中藥的毒副作用又引起了對中藥的廣泛爭議，據調查中藥名列藥品「三大禍首」：關木通因會造成腎損害而被禁，某養顏膠囊受到投訴……這都給中醫藥帶來負面影響，甚至有人認為中醫就是偽科學，「能治病不等於就是科學」，若中醫治療依賴某種信仰，那豈不更接近宗教，而成為一個被誇張的神話？
　　在國際上，千年中藥也顯得步履維艱：多年來我國的中藥基礎研究落後，致使中藥治病的藥理藥效一直模糊不清，質量和療效不穩定，中藥因為被稱為「沒有破解的黑匣子」而無法形成與西藥相抗衡的力量；「虎骨和熊膽」事件又給中藥帶來種種眼光和陣陣指責；由於國內資源破壞和工藝落後，全球中草藥市場已被近鄰日本攬去大好江山……國產中藥似乎已四面楚歌。此情此景，忍不住讓人問一聲：中藥，你究竟要去向何方？[發表評論]
　

本來我不想再發表言論 - 因為時間問題。但還是忍不住說一下：

傳統文化是資源、土壤，即不能拋棄，也不能不進行現代化重建。西方早已走了這一條路，只保留現狀不前進是中醫困境的真正原因，這必須有科學的頭腦加法制的規範化管理。

西方是如何從中醫藥中吸取資訊的呢？

1)，德國-日本對針灸的研究改造，採用現代化醫學方法技術；
2)，日本-澳洲對中藥現代科技化提煉篩選，發展了自然化無煙工業；
3)，英美從易經-中醫理論中發展計算機控制論模型等等……。

還有：分維幾何、模糊數學、心理治理、行為醫學……等，
比如，系統邏輯學-本人的《結構論》，思想根源就是易經-中醫學等，如果不是告訴你，能看出來源嗎？


可能寫一部小說《星球莊園》來闡述如何使中國傳統文化成為創造高科技高仁道的太空文明-
包括「生物機器(BIOMACHINE)」-藥物(HERB)綜合治療-「生態工業管理(儒商)」模式等等。

中國文化是祖先創造，我們不能只睡在上面，或者簡單否定其價值，還是應該在其基礎上發展，還是應該在學習西方全部科技成果的基礎上發展中華民族祖先們所作的貢獻。


整個文明-科技中心的遷徙，都是體現在文明範式移動過程中與當地傳統文化匯通中創造新的範式，新的範式又向其他地方傳播，還前期文明又僵硬化走向衰落，構成一個人類文明不斷演變的歷程 - (92年，作者提出的文明化理論)。


祖先們創造了輝煌，現代西人也創造了奇迹，我們該創造些什麼給我們的子孫後代呢？

如果西方已經徹底消化了(一直在進行-查西文圖書館各個專業書籍)中國文化(科學-藝術-思想-體制等)重建了新科技文明 - 許多創造發明只是不容易看出原型而已，那麼我們還能有什麼資源來創造？

人往往當東西丟失時，才會知道失去了什麼！

如果不能研究清楚西方文明的精神和實質，卻已經拋棄了自己民族的精華，將西方的垃圾余渣與東方的封建迷信結合，那就非常危險了。


馬丁

贊同現代儒家和Studywor-up之言。
請問長沙人何在？

呵呵,我也贊同.
主帖是轉帖可供大家討論.

關鍵在療效！主帖的觀點不值一駁！

西醫怎麼治療上火? 為什麼我服用中醫理論的湯和草藥有效?

版主把中醫降到自己能理解的程度理解，自然會感覺中醫自欺欺人了。版主如果把量子力學降到自己能理解的水平理解，恐怕量子力學也是自欺欺人了。