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樓主: 同往錫安
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聖餐

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拎不清 發表於 2010-11-29 10:21 | 只看該作者
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沒什麼奧秘,就是記念而已。神學家搞成奧秘是自已吹滑邊了,沒辦法,用奧秘來堵人的口。他們最喜歡談奧秘。
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研究 發表於 2010-11-29 10:33 | 只看該作者
拎不清 發表於 2010-11-25 09:40
回復 研究 45樓 的帖子

現在還在啟示。所以前面啟示是不完全的。這也是啟示。

神的啟示,到啟示錄為止已經完成了。
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研究 發表於 2010-11-29 10:42 | 只看該作者
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阿門!

弟兄分析得很透徹。從經文看,紀念說+聖約說比較合適。
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研究 發表於 2010-11-29 11:27 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2010-11-29 13:30 編輯
同往錫安 發表於 2010-11-25 10:28
我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人,常在我裡面,我也常在他裡面。(約6:55-56)主在 ...

如果有基督徒輕視二千年來聖靈帶領下宗教改革的成果,輕視神學,凡事還是理性地看問題,用自己的理性來理解屬靈的奧秘,不知不覺用人的邏輯,理性來釋經,結果就是謬解。求神帶領我們不斷歸正。阿門!

?宗教改革從什麼時候開始的?
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求真理不倦悔

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追求永生 發表於 2010-11-29 13:00 | 只看該作者
拎不清 發表於 2010-11-28 21:21
回復 追求永生 58樓 的帖子

沒什麼奧秘,就是記念而已。神學家搞成奧秘是自已吹滑邊了,沒辦法,用奧秘來堵 ...

神的奧秘是人和神的本質差別所決定的。人頂多能知道神告訴人想讓人知道的。即使這部分也依然有很多人不知道。原因之一就是拒絕神學家和解經家這些神所刑期的教師的幫助。
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拎不清 發表於 2010-11-30 04:18 | 只看該作者
神的本質,神的屬性是人能說的嗎?說得清楚嗎?說不清楚就是說了撒但所說的。有限的人去說無限神的本質,不感到是罪?如果做為吃飯的說詞也還情有可諒。但又偏偏說這是神的話。豈不是自已是神了。
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