達賴喇嘛：對全球華人的呼籲

難道是我們的最高領導人指示喇叭們打,砸,搶,燒,搞破壞,甚至指使喇叭們連一個弱小女子都不放過的嗎？好像喇叭們是聽你十四世達賴的吧.難道喇叭們整天歌經頌佛,滿口慈悲,追求的就是一種殺人放火的快感嗎？

「西藏留在中國」 從這句話中就可看出「 狼子野心」來。西藏本來就是中國固有的領土。

達賴：「很傻很天真」還是「很獨很暴力」？
——有感於達賴向全球華人的呼籲


3月28日，也就是在三•一四拉薩打砸搶燒事件發生兩周后，達賴喇嘛終於耐不住寂寞，從後台來到了前台，在新德里的新聞發布會上發表了一項「呼籲」。呼籲的內容很長，談到了民族、宗教、文化等問題。結尾的一段是：「全球所有的漢族同胞，不論你們身處何地，請關心我們兩個民族間存在的問題，盡心儘力地去消除彼此間沒有必要的疑慮和猜忌；為促成和談，在寬容、理解的基礎上解決西藏問題而做出貢獻。祈願世界和平安樂！」
乍一看這封呼籲書，還差點真的被這個老和尚感動了。可是一聯繫最近拉薩、甘南、阿壩等地發生的種種，又不禁讓人疑惑起來。達賴到底是「很傻很天真」還是「很獨很暴力」？他到底是在呼籲什麼呢？
這封呼籲書給人的第一感覺的確是，達賴是一位非常善良、博愛、誠實的得道高僧，他企盼祖國和西藏的繁榮昌盛，祝願奧運會成功舉辦。前些日子發生的打砸搶燒和他沒有任何關係，長期以來他是被中國政府和一部分人誤解了。特別在呼籲書中，他多次提到了自己和毛澤東、鄧小平等中國領導人的交往聯繫，態度顯得極為「和藹友善」，甚至可以說是「溫情脈脈」了。如果事情真的像達賴自己所說的那樣，他倒也不失為一個「很傻很天真」的人。用一顆慈悲的心來觀照這個世界，愛好和平，熱愛祖國，只是由於自己的單純和善良被國外反華勢力所利用，我們確實不必再過多指責他。可是，仔細品味一下這封呼籲書，突然發現，事情好象沒有那麼簡單。
我們可以發現，在談論歷史和現實問題時，達賴總是避實就虛、避重就輕。比如，呼籲書花費了大量筆墨敘述他自己「愛國」、「愛和平」的「拳拳之情」，和他本人為西藏和平所付出的努力。但在一些關鍵點上，他卻試圖蜻蜓點水、一筆帶過。如1959年西藏發生的叛亂，正是他勾結境外勢力試圖將西藏從祖國分離出去的巨大陰謀。可到了呼籲書里，就變成了「大約從1956年起，西藏局勢開始動蕩不安，到1959年3月10日拉薩發生和平起義，我本人也被迫流亡他國。」這樣一下子就把自己破壞西藏和平的罪惡和責任一下子推得乾乾淨淨。再比如，最近在拉薩等地發生的打砸搶燒，明明是他親自在境外指揮的，可到了呼籲書里，又變成了「為發泄長期積累的怨恨和不滿，在以拉薩為主的西藏三區許多地方爆發了民眾自發的和平抗議示威」，真可謂是巧舌如簧了。可惜的是，全世界人民不是瞎子，事情的真相大家一看就知道，避重就輕、逃避責任是沒有用的。
呼籲書表面上是強調漢藏團結，和平發展，支持奧運會成功舉辦。可在字裡行間，卻一直滲透著「藏獨」的理念，並試圖挑起各民族之間的矛盾。如「在以後的歲月里，……從根本而言，西藏人民處於惶恐不安之中，中國政府對藏人處在疑懼與提防的狀態中。」極力渲染中國政府對藏民族的壓迫。在談論胡錦濤主席的「和諧社會」理念時，呼籲書又說：「『和諧社會』需要言論自由、法制以及在對個人自由得到保障的基礎才能產生，如果實現這一切，我堅信，包括西藏、新疆和內蒙等許多的重大問題都可以得到解決。」在說完這些后，後面還不忘加上一句：「雖然內蒙的蒙古族只佔內蒙古自治區總人口2400萬的百分之二十不到。」言下之意就是，內蒙古自治區名不副實，蒙古族人民應該反抗。這些言論不僅宣揚藏獨，還試圖進一步挑起其他各族之間的矛盾，真可謂是處心積慮，用心險惡。再比如，「我們認為，西藏問題遲早要通過和談得到解決，西藏留在中國，至少在經濟發展和現代化建設方面可以受惠。因為西藏儘管有著悠久的歷史和豐富的文明，但經濟建設落後。」這一段話說的是達賴「反對」西藏獨立的理由，就是現在西藏經濟落後，留在中國可以受惠。這是什麼意思？是不是等西藏經濟上去了，那時就可以從中國分裂出去了？這些言論皆可謂荒謬之極、陰毒之極。還有四個月奧運會就要在北京舉辦，在這個節骨眼上製造騷亂，挑起事端，並借西方反華勢力給中國政府施加壓力，還口口聲聲說自己支持北京奧運會，這無疑又是對全世界人民智商的污辱。
總結上面兩點，我們就會發現，達賴其實並不是真的「很傻很天真」，相反，卻是「很獨很暴力」。打著和平友愛、關心藏族語言文化發展的幌子，行的卻是獨立分裂之事。這樣的人，說他「欺世盜名」已是抬舉他了，更確切的評價應該是「人面獸心」。這次所謂的「向全球華人的呼籲」，只不過又是一次新的政治投機，根本無法掩蓋他在分裂祖國、破壞民族團結上的累累罪行。儘管達賴在呼籲中說：「在這裡，我要向所有的死難者及其家屬表示沉痛哀悼和慰問，同時也為死難者的亡靈進行法事並祈禱。」可是那些在打砸搶燒中無辜死難各族群眾的生命，難道是你的哀悼和祈禱就能挽回的嗎？多行不義必自斃。作為一個佛教徒，本應心懷仁慈，多行善事，這樣才能修成正果。可按照達賴目前的行徑，不光生前要被千千萬萬的人唾罵，死後恐怕更要下阿鼻地獄了。

胡扯，文明開化政策是中國政府對西藏人民的仁道之舉。宗教談出世務是歷史的必然趨勢，凡宗教界入世務的國家民族都是垃圾國家，有極為殘酷的本質，摧殘人性，遠離文明，生活艱苦。西方世界從宗都中走出來有了今天，阿拉伯世界受困於伊斯蘭，他的狀況有目共睹，同樣，其他的伊斯蘭國家的狀況，你我他都能看到。
達賴，你所謂的保持西藏傳統是，保持什麼樣的傳統呢？落後的傳統可以作為一種對過去的回憶、紀念，不應該保持於生產生活中，使人與社會受傳統的束縛，難於發展進步。
西藏改革是歷史潮流，大勢所趨，得到多數人的支持，不支持者，是像你這樣利益受損的在西藏農奴制度下的居於統治地位的僧侶及貴族。參予這次西藏暴亂的非僧侶人員，不是流氓，就是認同你神的化身的普通人。如果有機會，你回來看下，拋開你們僧侶在藏的個人利益，看看今天的西藏的變化，看看拉薩人們的生活，比較比較與過去的不同。你的傳統是害人的傳統，不是救人的傳統。

是什麼原因，對無兵無權的緬甸僧人西藏喇嘛都要加以迫害殺害呢？它們究竟害怕什麼呢？

少在這裡丟人現眼了，還不給自己留點面子，擦乾淨屁股走人，都說了你的智商不適合在這裡瞎掰，你還不聽，沒救了！

原帖由 海外原創008 於 2008-3-30 20:08 發表
衛星圖像-共武警假冒喇嘛造亂 Chinese Soldiers Posing as Monks in Tibet

黨教導:軍民一家親,融入群眾中去吧,與群眾打成一片!!
戲里戲外一個樣,假戲真做真戲假造一回事!!

應該清楚的看到當年，年輕的達賴喇嘛是怎樣誠惶誠恐的覲見新中國皇帝毛澤東的。

再仔細看看達賴自己的一些回憶錄。他真的被共產黨毛澤東嚇破了膽！

一、西藏僧侶的抗議遊行是在3月10日開始的，而10日的遊行是在完全和平的情況下進行的，但卻遭到了警察的拘捕，並將大昭寺等寺廟包圍起來，不讓僧侶進出。11日到13日僧侶們都是在被圍困的寺廟內抗議和絕食，整個拉薩已基本處在戒嚴狀態
二、14日如何會演變成暴亂，這些喇嘛和藏人從何而來，從照片中所看到的這些藏人在揮刀搶掠時，為什麼沒有警察和武警上前制止
三、為什麼在暴亂時要將所有的海外媒體全部清除出去，不讓他們報導（以為了記者的安全完全說不通，那麼現在所公布的照片又是誰拍的）如果真是藏人暴亂，不是讓海外記者進行真實的報導有更好的效果嗎？
四、最近網上爆料的一張一群武警戰士，每人手上拿著一套喇嘛的絳色袈裟說明什麼。
五、你們有沒有看過由當年89拉薩事件經歷的中共官員所寫的事件真相。當時中共派了300名武警穿上便衣在拉薩街頭進行打砸搶。
六／官方資料曾披露1976年四五事件中，持械打人、燒車的歹徒被群眾揪拿，結果這夥人逃進人民大會堂。

達賴還有必要向世人明確表示自己的主張，即恢復西藏自治就是要恢復政教合一的農奴制度。恢復活佛做法事時使用人皮，人血，骷髏，熱腸，寡婦經血，點天燈的權利。對待農奴可以剁手腳，挖眼睛剝皮甚至處死的權利。以保證西藏文化的不致滅絕。

版主?險惡用心你沒看出來么？你怎麼當的版主？

海外原創008 是個真正的漢奸，大家可以看一下此人（如果可以算是人的話）之前發過的帖子，極盡挑撥離間之本領，其表現與西方某些反華分子一模一樣，沆瀣一氣。真令人懷疑他就是所謂「藏獨」的代表或的走狗。

狗語也只有狗懂。

不對頭啊，怎麼不呼籲打砸搶殺人防火的兇手放棄暴力？只對中國政府喊話？難道有什麼不能對那些暴徒說的什麼？

演戲的成分太多。

原帖由 海外原創008 於 2008-3-30 20:17 發表

黨教導:軍民一家親,融入群眾中去吧,與群眾打成一片!!
戲里戲外一個樣,假戲真做真戲假造一回事!!

靠，一個SB。你根本就不知道什麼是衛星照片。

這個照片的拍攝距離不會超過15米。

真的是傻B一個,臭死了.

俺想響應號召堅決不點，不看這幾個垃圾（008，老白菜，洪水等神經病患者）的帖子，
但是俺實在忍不住，因為每天看這幾個垃圾被唾棄已經成為俺生活中的樂趣了，真的很爽，有點上癮，
俺也沒有辦法啊。

你是人嗎????你分不清人和禽獸！！！！！！！！！！！！

你若是華人，你真應該查一查你的基因，一定變異了！

騾子的染色體變成單數了，故沒有後代！！！

大賴，去死吧！

原帖由 洪水烈火 於 2008-3-29 07:29 發表
達賴喇嘛好樣的，英雄

達賴又一個同李大師般的傀儡
少了後台主子還能蹦達的多高

達賴你就是劊子手,你就是元兇