佛教真實奇聞連載

螞蟻窩與住房

　　一對夫婦帶著兩個十幾歲的兒子來求見妙法老和尚，提出一件令人難以置信的事向師父請教。
　　他們三年前由台灣移民某國，先暫租了一套住房臨時住下，打算以後選到合適的別墅，再買下來。可是因為四個人意見總不能統一，不是丈夫滿意妻子不滿意，就是妻子滿意丈夫不喜歡，再不就是孩子也要有自己的要求。好不容易四口人都滿意，房主又變卦了。至今三年過去了，仍然未找到合適的住房。真讓人百思不得其解。由於夫婦二人篤信佛教，懷疑是自身福報不夠，所以專程趁暑假之機來五台山拜佛並求妙法老和尚指點迷津。
　　師父微笑著問兩個大男孩：「你們兩個小淘氣，是不是喜歡掏螞蟻窩呀？」
　　聽師父一問，四口人全笑了。
　　母親說：「他們倆從小喜歡掏螞蟻窩，說是研究螞蟻窩的構造，說螞蟻窩裡面很講究，有蟻后的宮殿，有森嚴的兵營，還有很大的食品倉庫。兩人一玩起來連吃飯都不顧。」
　　「你們兩個經常扒螞蟻的窩，毀了它們辛苦營造的家，又糟蹋了他們千辛萬苦搬運來的食品，讓螞蟻沒個安身之處。你們現在安頓不了自己的家只是初報，如不知懺悔改過，將來就是有了自己的住房也可能房屋會遇到意外的毀壞；儘管你們很有錢，將來也難免會有為吃飯而奔波的時候。你們做父母的，皈依佛門多年，怎麼能看到孩子做這種事不制止呢？養不教父之過，因果報應如影隨形，趕快懺悔，誦經迴向給千千萬萬受害的螞蟻，興許可以轉變未來的災難，明白嗎？」
　　父母二人受到老和尚的批評之後，面帶慚愧地說：「師父，弟子知錯了。雖然皈依多年，以為只要吃素念佛就很好了，沒把小孩子玩耍當回事，我們回家在佛前懺悔，拜《梁皇寶懺》、《大悲懺》，迴向螞蟻，可以嗎？」
　　「善哉！善哉！你們要時刻記住，佛陀『一切眾生皆有佛性，皆堪做佛』的慈悲教誨。」

橡皮樹的義舉

　　九四年，我還住在獨門獨院的平房裡。時至中秋，院里花草依然茂盛。
　　進大門左側第一間房是我的書房兼會客室，窗處擺放著一棵大橡皮樹，窗內寫字檯右側的花架上，擺著一盆秀秀氣氣的文竹。
這天下午，上中學的兒子沒有課，吃過午飯後，就到書房寫作業去了。而我在自己的卧室里看經書，等待妙法老和尚的到來。
四點多鐘門鈴響了，我迎出去將妙法老和尚和他的侍者請進書房。十六歲的兒子向師父合十問訊后，繼續做他的作業。
落座后妙法老和尚問兒子：「你的腳是不是有臭味啊？」
　　兒子紅著臉道：「我的腳從十二三歲就開始臭，怎麼洗也沒用，剛才我爸提前半小時就讓我打開門通風，您還能聞到臭味啊？真對不起，我到那邊屋裡去。」
　　師父笑著制止說：「我倒沒聞到什麼臭味。剛才你向我頂禮，你屋裡所有的植物都跑進來向我頂禮，你屋裡的這盆文竹告你的狀，說你一下午在這光楞神，或是玩小玩意，沒寫多少作業，另外說你的腳臭得把它都快薰死了。」聽老和尚這麼一說，兒子被驚得瞠目結舌，臉更紅了，神情發窘地看著我，可能是怕我罵他吧。
　　我笑著對師父說：「這孩子從上小學就這樣，學校開家長會時，老師說他上課坐得規規矩矩，似在認真聽講，可喊他三聲他都聽不見，我怎麼教育他也改不了。還好，成績馬馬虎虎總算過得去。可是這腳是頂風臭八里地，有什麼法子呢？」
　　我說話時，師父一直在微閉雙目。稍後，他說道：「你家的橡皮樹剛才安慰文竹說，它能幫助它。讓我告訴你，用它二片發黃的葉子『如此這般』加工一下（原諒我不能詳細說明，以免橡皮樹遭難），讓令朗使用一次就好。」
　　儘管《地藏經》上說過花草樹木皆有神識，聽說植物能對話仍然令我感到很好奇。
　　「您見到的橡皮樹和文竹是以什麼形態與您講話呢？」
　　「橡皮樹是穿綠色古裝的成年人形象，文竹也是穿綠衫，但是單薄秀氣，頭上扎公子巾的少年模樣。你院中的花則多是女孩子形象，衣著艷麗。也可能這全是幻覺，只是一種信息傳遞，這是大自然的奧妙。佛陀說『凡所有相皆是虛妄』，《心經》上說『色即是空，空即是色，受想行識亦復如是』，因此不必著相。」
我仍然執著地問：「既然植物有神識，我若剪它兩片葉子，它不是也會感到疼痛嗎？」
　　「是的，剛才橡皮樹讓我告訴你，請你在剪去兩片葉子后，用花盆裡的一點泥土抹在傷口上即可止痛。另外它已跟著你念經學佛了，再給它擦葉子反面時，水裡不要加白酒了，它也要守戒。它為幫助文竹而捨去兩片葉子，是學佛的身布施精神；另外它也想報答你們對它平時精心的照料，所以就是疼痛也心甘情願。」
我聽后非常感動，更加堅信這個信息是正確的。確實是朋友告訴我，橡皮樹喜歡「喝酒」，教我每星期給橡皮樹擦葉子時，在水中加點白酒，會使它長得更旺盛。
　　經師父這麼一說，我忽然想起報紙上有文章介紹，花也有好惡，說什麼花和什麼花放在一起就長得好，而某種花放在一起就長不好。記得前年報紙上還有一篇報道，科學家研究發現，森林遇到大火時，儀器可以感受到快要被火燒著的樹木發出絕望的悲鳴，並能迅速把著火的信息傳遞給其它樹木。而沒有大火時，測試儀器上卻很平靜。原來它們和人類及其它動物一樣，也有七情六慾。從這天起我對《楞嚴經》上講的『羊死為人，人死為羊；草死為人，人死為草』的道理更堅信不移，也理解了佛為什麼說『清凈比丘，及諸菩薩，於岐路行，不踏青草，況以手撥，云何大悲取諸眾生血肉充食』的原因。
　　當天晚上，按照「如此這般」的方法治療過後，兒子的腳竟然再也聞不到一點臭味了。這如同神話般的事情就真真切切地發生在我家裡，由此也使我聯想到李時珍、孫思邈等神醫，他們能了解那麼多中草藥的藥性、寫出《本草綱目》、《千金方》，開出濟世救人的良方，一定是菩薩再來，才能擁有高深莫測的智慧，與百草溝通交流，造福於人類。從此，我及家人再也沒有有意傷害過任何植物，甚至不忍踐踏路邊的小草。
　　如今，人類已邁入21世紀，「保持生態平衡，共建綠色家園」的觀念已越來越深入人心。然而，我覺得世界上最早的環保衛士恐怕非本師釋迦牟尼佛莫屬了。「清凈比丘，及諸菩薩，於岐路行，不踏青草，況以手撥，云何大悲取諸眾生血肉充食」這些字字千鈞的文字將隨承載它們的佛經一起，歷久彌新，永遠閃爍著智慧的光芒。

身教與常說三好

　　去年秋天的一個下午，石家莊來五台山的十幾個居士中有一位五十幾歲的婦女，正在會客室里向妙法老和尚訴說著自己的苦衷。
　　「我皈依佛教四年了，一直是初一、十五吃素，身體始終不大好。直到半年前遇到一位善知識，我才知道要使自己的身體健康不得病，必須完全斷除所有肉食。沒想到我斷肉後身體真的一天比一天好，這才懂得吃三凈肉只是一個方便法。
　　「自此，我就常勸兒女們吃全素，免得將來也得病。可是他們不但不聽，還說我學佛越學越傻。不但變本加厲的勸我吃肉，甚至還特意買來活甲魚，要給我進補。真讓我生氣。為此，我常和他們辯論。可是誰也說不服誰，弄得家裡的空氣很緊張。最近有一次，我實在氣不過，就住到一位居士家裡。孩子們後來跟我認了錯，把我接回家。可是一到吃飯，大家心裡就不痛快。我想到了出家，又恐怕寺院不會收我；想去老人院，又擔心吃素不好解決。現在我非常苦惱，懇請師父慈悲開示。」
　　妙法老和尚始終結跏趺坐，靜靜聆聽這位女居士說完，才緩緩地開口道：「學佛的人要懂得和順大眾，就是要尊重別人的習慣、選擇和信仰，甚至就是自己的子女，也不可以強迫他們服從。你希望全心全意信佛、吃素固然是為他們好，但也要觀機逗教，不可以急於求成。否則很可能適得其反，使他們對佛教產生抵觸和誤解。在吃飯問題上可以採用『一桌兩制』，不可以因為子女吃肉而埋怨他們。要自問我們自己真正戒殺斷肉才有多久呢？如果我們修得好，為何今天還沒有脫離六道呢？佛、菩薩不是一直也沒捨棄我們嗎？
　　「因此，度化人要講究時機和方法。除了言教之外，更要依靠身教。比如當他們看到你學佛吃素后氣色越來越好，身體越來越棒，心態越來越祥和，自然就會信服佛法。慢慢他們就會在你的潛移默化下向你靠攏。當然要想度化別人，最重要的一條就是自己首先要力爭做到『正而不邪，覺而不迷』――欲正人，先正已嘛。
　　「另外，當老人的，要做到常說『三好』。
　　第一、 要常說子女好，就是不好也說好。
　　第二、 要常說生活好，就是不好也說好。
　　第三、 要常說親朋好，就是不好也說好。
　　「以上三點，作長輩的要常記在心中，掛在嘴上。知足常樂嘛！無論是子女、還是親朋鄰居，即便以前相處的不盡如意，因為你總是隱惡揚善、以德報怨，久而久之，他們也會因慚愧而轉變。常說『三好』必然會得到大家的尊敬與受戴，你的生活自然也會越來越好。
　　「反之，如果惟恐別人不尊重自己，處處擺長輩的架子，凈挑別人的不是，往往會事與願違，造成和子女、親朋的隔閡，令生活也變得摩擦不斷，人人怨氣衝天。
　　「同理，『三好』的功夫人人適用。如果功夫做得不到家，無論是老人還是子女，是丈夫還是妻子，是出家還是在家都會煩惱無盡的。」
　　女居士一邊側耳聽妙法老和尚開示，一邊不住地點頭。她最開始的一副愁容已一掃而空，取而代之的是滿面春風了。
佛法真是妙法，妙法老和尚也真是妙師。他總是能把精深的佛理講解得通俗易懂，而且圓融無礙。

願以此功德，莊嚴佛凈土；
上報四重恩，下濟三塗苦；
若有見聞者，悉發菩提心；
盡此一報后，其生極樂國。

[轉帖]]娥冤的真實因果故事~
轉貼：
歷史上著名的戲劇]娥冤，竟有真人真事。這件事發生在台灣一個女士----張老師身上，老在年就是`判]娥案的貪官桃杌，而被張老師冤枉死的竇娥，發誓生生世世找她尋仇。上次李十方師姐發了一篇 「台老--]娥冤的因果故事」的帖子：http://www.bskk.com/dispbbs.asp? ... =17645&page=170   下半部分由於網上沒有，而沒發出來。我有幸得到一盤張老師口述此事的磁帶，完整地聽了，發生在張女士身上的兩件事情非常不可思議，是個不錯的因果故事，因而整理出來與大家共勉。

註：張老師現在已經大約7、80歲年紀，現在居住在洛杉磯。此文的真實性我可以負責，有在美國的師兄已經核實過此事是確有其事的。

張老師在敘述此事前說：發生在我身上的一些事，牽涉到一些靈異，我並不認為每個人都會有像我一樣的遭遇。但是也不要因為各位沒有發生像我一樣的事，就說這件事不存在。我現在特別聲明：各位什麼樣的想法，我沒有辦法預測。但是我忠實的報導，尤其在這麼多佛像面前，我不會打妄語，這一點請各位相信我。

首先張老師的家族中發生了非常奇異的事。張老師的父親、祖父、曾祖父都是三十六歲那天生日去世的，一直到上面五代，她們家裡男性（老大）都沒辦法逃過三十六歲離開人間這樣一個悲慘的命運。而她們家裡的女性（老大）――她的大姑姑是三十四歲過生日去世的，姑婆也是三十四歲生日去世的。也就是說，她們家族中男性老大都會在三十六歲生日死去，而女性都會在三十四歲生日死去。這個情況，她的母親雖然一直知道，卻一直沒敢告訴她，生怕張老師知道了會承受不了這種打擊，因為張老師也是老大。

張老師因為讀書晚，生下孩子以後才參加聯考，三十三歲那一年才畢業，這時的她已經有了三個兒子。就在她三十三歲那年五月份的時候，她發現自己又懷孕了，預產期是她三十四歲的生日。當她母親知道她的預產期之後，堅決要求她把這個孩子拿掉。張老師的母親信佛、吃素多年，早已戒殺，可是現在卻要求她墮胎，這未免太奇怪了。可是母親卻並未告訴她原因。

張老師在懷這個孩子時有些很奇怪的現象：第一，難受得要去用身體撞牆。第二，懷孕害喜時，要讓先生和自己的三個兒子打她，才會覺得好受，並且要用很大勁打，當天晚上她才能熬過去。若是她的先生和兒子不願意打她，她就跟他們翻臉。這是以前懷孕期間都沒有過的現象。其實她哪裡知道，她懷的這第四個孩子，就是前世的冤親債主----竇娥。

在張老師懷孕到第四個月時，張老師母親的一個朋友――一位台中的法師，到台北來，就順便來看他們。每次張老師家人見到這位法師都給她頂禮，這一次張老師給法師頂禮之後又頂了一次禮。師父問：「為什麼又要給我頂一次禮？」她說：「這是替肚子里的孩子給您頂禮。」師父摸摸張老師的肚子說：「好吧，我收下他，就算要他做我的徒弟。以後若有什麼事，可以來找我。」

在懷孕六個月時，有一天張老師的母親想要吃銀絲卷。母親希望的事張老師都會盡量去做，於是張老師就去台北市一家餐廳買，出門以後她搭上一量公交車。上車之後，車上的人雖然都看見她一個孕婦挺著大肚子，卻沒有一個人願意讓位，甚至有的人把眼睛都閉起來了，裝作沒看見。

張老師一路上一直站著，忽然，車子撞到一個重物，緊急剎車，她也被撞倒了，被送往醫院。當天晚上，她感覺肚子非常痛，孩子就出生了。這時孩子只有六個月大，屬於早產兒，體形還非常小，但是可以看出是個非常漂亮的男孩子。醫生說，孩子出生過早，只能儘力而為，不一定能救得活，希望張老師不要報太大希望。

張老師感到非常自責，恨自己為什麼不安分地呆在家裡，讓孩子能順利出生？而現在孩子只能放在醫院的保暖箱里。她非常希望能依*佛菩薩的力量救這個孩子，忽然她想到那個不久前去過她家的法師，就給法師打電話，說：「我的孩子已經出生了，可是太小了，我希望能救他。」法師說：「你要救他？好。你要按我的要求去做。第一，從現在開始吃一百天的長素。你會念什麼？」她說：「只會念『白衣大士神咒』。」法師說：「可以，你就念這個，念一萬遍，如果你要救他的話，你放下電話馬上就開始念。」

當時張老師在醫院，馬上開始念「白衣大士神咒」，不停地念，幾乎除了睡眠時間，別的時間都在念。

沒過多久醫院方告訴張老師她可以先回家。回家之後，她每天在自己家的小佛堂里跪在佛前念「白衣大士神咒」，每天如此。在小孩子滿月的那天晚上，她做了個惡夢，夢見小孩子拉著自己，自己也拉著他，忽然間自己的手鬆了，小孩子的臉就黑了。夢做到這裡她驚醒了，意識到這個夢是種不祥的預兆，就讓她先生打電話給醫院，詢問小孩子怎麼樣了。那時是凌晨三點鐘，先生本來不想打，但在他的一再堅持下還是打給醫院。這時醫院正好打來電話，說小孩子在三點鐘走掉了。張老師知道小孩子出事了，就開始哭泣。在那天早上大約六點多時，台中的那位法師包車子到他們家來。法師一進門就對張老師的母親說：「恭喜你。」母親沉不住氣了，心想，孩子剛走，怎麼能說恭喜我？法師說：「小孩是不是三點鐘走的？」她先生很驚奇，問：「您怎麼知道？」法師這才道出原委。

原來，在昨天晚上大約12點的時候，小孩子來向法師告別。小孩說：「我本來是要帶她（指張老師）走的，可是現在卻無法帶她走了。因為，第一，她對她媽媽真的很孝順，她媽媽要吃東西，她挺著大肚子還要去幫她媽媽買。而又碰到這樣一個車禍，讓我沒有力氣再留到她肚子里，我原本是打算在她34歲生日那天帶她走。」

法師問：「你跟她到底有什麼仇恨？」

小孩說：「張老師累世的前生是一個貪官，她判錯了案子，讓我冤死在監獄里。我讓她從懷孕開始受的折磨，就是我在監獄里受的折磨。讓她撞牆，讓孩子打她，就像監獄里的酷刑。而現在，從她生下我以後，就不停地念佛，她念佛，她周圍就有佛菩薩保佑她，使我沒有辦法接近她，沒機會帶她走。可是我不甘心，所以我一直等著。而她家有個佛堂，我根本沒有辦法進到她家裡，因為她家裡那麼多尊佛在保護著。所以我實在沒力氣了，還想拉拉她，沒拉動，就算了。我要到彰化一個地方去投胎了。」


法師告訴張老師，不要再留戀那個小孩子，他是來帶她走的，是來尋仇的。講完之後，張老師的母親才告訴她的身世，他們家族中奇怪的事，以及為什麼她堅持想要張老師打掉這一胎的原因。這是二十多年前發生的第一件事。

註：張老師的家庭里家裡男性（老大）都會在三十六歲去世，而她們家裡的女性（老大）會在是三十四歲去世，這都是因為竇娥發毒誓要報負她，因此要讓她家庭成員也短命。

發生在張老師身上第二件奇異的事，曾經刊登在佛教刊物《普門》雜誌上。

張老師有三個兒子，個個都很優秀，尤其是她的大兒子，大學畢業後去美國留學，然後成家創業。兩年前張老師在台灣探望二兒子和三兒子時忽然接到先生打來的電話，說大兒子在洗澡時空氣忽然受阻，現在正在搶救。可是當她趕回美國，他已經去世了。

這對她來說好像一個晴天霹靂，她徹底崩潰了，當場昏迷過去。在她母親的勸說下，她強忍著悲痛的心情過完兒子的七七。這時的她幾乎是日以繼夜地哭，無論誰安慰都沒有用。她的小兒子也趕回到洛杉磯，甚至辭掉工作要幫媽媽療傷止痛。張老師自己也希望能從悲痛中走出來，於是想到要去一個從未去過的佛堂，希望佛菩薩能讓她的心情平靜下來。







在過去十年以來，張老師一直知道有這麼一個佛堂，可是從來也沒想過要進去看看。那天在先生和小兒子的陪同下，張老師來到這個佛堂。一進門之後，佛堂里有兩個人，一位香港來的法師，一位是在家居士。那位香港的法師從看到張老師之後就一直目不轉睛地盯著她看。張老師那時一見人就哭，法師就問他們原因，知道他們的事之後，對張老師說：「你放心，我管定了你的事！」







這是他們第一次和法師見面，法師問了她的電話，第二天就約她見面。以後每個禮拜都約她見一面，跟她談話，告訴她諸行無常，及人世間的生離死別。可是這時的她還是無法從悲痛中解脫出來。因為張老師這輩子都沒敢做任何虧心的事，在台灣時也一直做社會工作，幫助了那麼多人，為什麼還會受到這種遭遇？？







有一天法師又給她打電話，請她過去，對她說：「我很想幫你，這要對症下藥，可是我查不出你的因果，沒辦法幫助你。我從大陸請了一尊觀音像，現在放在我的佛堂里，你喜不喜歡觀世音菩薩？」我說：「我從小就喜歡觀世音菩薩，可是我不知道她喜不喜歡我。」法師說：「你安排一下吧，請觀音菩薩到你家，你去買兩尺黃布，兩束黃菊花，及水果多一點，明天早上來請。」







當天她就和兒子一起去一個布店，在裡面挑選黃布。店裡黃布很多，她猶豫著不知買哪種好，忽然看到一塊黃布很特別，很少很少的，就拿著準備結帳。布店老闆娘說，這塊布不賣，因為太小了，買了也沒什麼用處。張老師說量量看。結果一量，剛好兩尺，不多不少。於是她就買下了這塊布。回來時經過一個花店，通常的花都是一桶一桶的，而那家剛好有個桶里有綁好的兩束黃菊花，她就買了黃菊花，第二天就把那尊觀世音菩薩像請回家了。







在這以後經過兩個多月，張老師仍然覺得很痛苦，仍是天天以淚洗臉。有次她又去法師那裡，法師說：「我一定要查清楚你的因果，你不是個一般的人，我要用特殊的方法來幫你。」就給她一張粉紅色的紙，一個信封，說：「你在這個紙上寫出金、木、水、火、土。」見張老師不明白，他解釋說：「金：寫出你的出生，家事；木：寫出你的同學，你的工作；水：寫出全家人的姓名；火：你今生有什麼冤屈；土：你有什麼願望。但是要注意一點，絕對不可以給任何人看，包括你的兒子、先生，也包括我。寫完之後，在*月*日，對著*方向，念五遍，連續三天，一共念十五遍，然後把這張紙燒掉，裝在信封里，放在枕頭下面。」

張老師按照法師的指示做了，一共寫了1600多個字，念完十五遍，然後燒了，裝在信封中，放在枕頭下面。

過了一個禮拜，法師打電話給張老師，問：「這期間有沒有什麼現象發生？」張老師說目前還沒有任何跡象。到了第十天，法師又打電話來，說：「恭喜你，我已經查清你的因果了，你現在馬上到我這裡來。」小兒子說他有些事情想跟師父講，要跟她一塊去。

到了法師那裡，法師桌上放著一張很大的黃色紙，上面有些資料。法師說：「我昨天打坐到今天早上，終於在水壇中查出來了。水中現出字來，我把字抄下來，花了好幾個小時才抄完，抄下來的東西都在這張紙上。昨天在查出來的同時，有兩個人出現了，一個是一位老先生，一位是個男孩子。現在你回答我的問題，你能回答出來，我就讓你念我查出來的資料。」

首先他問第一個名字，姓張。她一看，是她的父親。第二個，姓胡，是她的第四個孩子，他的名字張老師也印象深刻。她告訴法師這兩個人和她的關係，法師點點頭，說，「張先生是為老先生，而這位是個年輕人。他們不停地在觀世音菩薩前磕頭，老先生說：『救救我的女兒，救救我的女兒……』，年輕人說：『救救我的媽媽，救救我的媽媽……』，就這樣在菩薩面前求。那位男孩子，我問了他，他今年19歲，你現在算一下，你生他是哪一年，到現在，年齡對不對。」張老師記得非常清楚――民國59年（1970年）11月生下第四個小兒子，到她見到法師的那年，是民國78年（1989年），19年，沒有錯。

這時她的小兒子對師父講：「我也向您報告一件事，我今天早上做了一個夢，夢見我家那尊觀世音菩薩越來越大，她旁邊還有一個男孩和一個女孩，師父這是怎麼回事？」法師說：「觀世音菩薩已經到你家了，她旁邊的一個男孩一個女孩，就是善財童子和龍女。」小兒子聽了非常高興。

法師接著對她說，還有兩個名字給她看，她一看，說：「我兩個人我當然認識，他們倒了我的債。」法師說：「你對他們兩個是不是非常痛恨？」我說是的。法師說：「你不必去恨他們，因為你前生跟他們有債務，現在你欠他們的債都還清了，不要再怨恨了，很多事情都是有它的因果的。」

接下來法師讓她念他那張黃色的紙，說：「當你念到第一段，你會非常害怕；當你念到第二段，你會很驚訝；當你念到第三段（最後一段）時，你會非常安慰。」

於是她開始念資料，非常長，有一張書桌那麼大，上面寫到她的前生，讓人吃驚的是，跟19年前那位台中的法師所講的一樣，只是更為具體，有名有姓。張老師的前生是一個太守，辦錯了案子，造成了冤獄。是歷史上大家所熟知的一件事：竇娥冤。這件事是真的有，而她就是那個無惡不作的貪官，把竇娥關到監牢里冤死。竇娥因此與她結下血海深仇，發誓一定要報復她，要讓她家破人王。第一段念下來，都讓人發抖。

第二段，她*月*日寫的「天表」，法師居然已經收到。她那天寫了1633個字，居然一字不漏地，全部都在這張紙上，她確定我寫的沒有給任何人看到，怎麼會被法師全部知道呢？簡直像COPY一樣。

念到第三段，查張老師今生，沒有做過壞事。她「待母至孝」，什麼事都不敢違背母親的意願，因此法師要她努力懺悔，他說：「當你全部懺悔完之後，你所失去的，全部會還給你。你要好好學佛法，精進修行。」

最後一段念完之後，她確實感到非常安慰，她給法師頂禮，感激法師為她所做的一切。

法師說：「你不要謝我，應該我謝你，你知道我到這裡來，是為什麼而來嗎？查不出你的因果，我不能回香港！」

張老師請法師給我講明，法師說：「我的師父本來在香港，已經閉關了，應該不問人間事的，但是不曉得以前哪一次你救了他，他閉關時發現你有難，非常痛苦。於是他非要我帶著這尊觀世音菩薩來洛杉磯，非要我找到你，找不到，就不要回香港了。我剛到洛杉磯第一天，只知道你的年齡、大概的樣子、你最近的遭遇，可是洛杉磯這麼大，我還以為自己回不去了。到了廟裡我們問有沒有這麼個女人來過，沒想到第二天你就自己出現了。我一聽你的遭遇，心裡就有數了，知道你就是師父要我們找的那個人。可是那時我還不能講，只有不停地約你、幫助你。現在你的因果查出來了，我帶著這份資料回香港，因為我的師父願意幫你，他現在就幫你在香港開壇辦法會，拜萬佛懺，規模相當大。因為你這是命債，又是千古奇冤，很難超度，要規模非常大的法會。你現在不必操心，將來有機會你親自來香港給師父頂禮。你現在須要做的就是每天懺悔。」

張老師回台灣以後，感到自己罪孽深重，把她原有的工作都辭掉了，想要利用自己的餘生好好懺悔。

張老師最後說：「我們不一定每一個人一生中都能有這樣奇異的經歷，但是從別人的故事中，我們或多或少能領悟到一些道理。我懺悔得太晚了，如果能像各位，事先就懺悔，所有的罪業就容易消除了。

很有道理的。

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所謂俗人的佛法觀念，也就止與此了。
是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．
是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩綞

樓上證到什麼境界了？照見五蘊皆空了？
什麼是俗人？眾生，眾生者，如來說非眾生，是名眾生。
五戒十善做到了嗎？
還未成佛，就不要搞得自己一臉佛氣，當心入魔境而不自知。

呵呵，樓上急了，戒嗔啊：）
五戒十善是俗人才需要做的，「心入魔境」？？有魔境?
什麼罪，什麼業，笑煞我了。

瞎u吧y扯!都是假的!

如果全國範圍內都這樣，那也不需要反腐倡廉、也不需要公檢法和司法機制，人人心中有佛、向善，天下太平，萬世昌盛了