倍可親

樓主: 漢紳
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探討一下「時間」

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在美一方 發表於 2011-11-22 13:16 | 只看該作者
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這個不是時間的概念不同,是量度不同。再說,什麼證據說明動物有時間概念呢?有,是和人類的觀察一致或at least in parallel?沒有,憑什麼說沒有?

跑題兒了,你原來說動物也有觀察歸納啥的,是因為我說科學是人類的科學,你看看,跑了吧?咋說起動物的時間概念了
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 樓主| 漢紳 發表於 2011-11-22 13:19 | 只看該作者

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lambda 發表於 2011-11-22 13:20 | 只看該作者
回復 在美一方 21樓 的帖子

沒跑題,動物也可以用嗑瓜子兒的數目測量時間啊,和人對時間的測量木牛本質的不同。
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長白山 發表於 2011-11-22 14:28 | 只看該作者
在美一方 發表於 2011-11-22 12:43
回復 lambda 8樓 的帖子

任何人,所有人。一個individual的思維停止之際他的時間就void了,所有individual ...

「他的時間」可能停止了,但「有關他的時間」照樣繼續。
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雲海暖流 發表於 2011-11-22 15:46 | 只看該作者
本帖最後由 雲海暖流 於 2011-11-22 19:43 編輯

時間應該是空間的子集。有了空間才有了時間。只有空間位置的變化才體現出了時間的變化。如果你站的位置沒有變化,並不代表整個的空間沒有變化,因為地球早已自傳和公轉換了位置了。太陽照射在不同的地方,體現了空間的變化。時間不是獨立存在的,它只是個描述參數而已。
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自由之靈 發表於 2011-11-22 19:47 | 只看該作者
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哇!長總來啦
放你去飛 我給你翅膀 放你去飛 尋你的天堂
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長白山 發表於 2011-11-22 20:08 | 只看該作者
自由之靈 發表於 2011-11-22 19:47
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哇!長總來啦

版主客氣了,我已很久沒來了。
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lambda 發表於 2011-11-22 22:08 | 只看該作者
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哦,有道理。一個有趣的例外是要是是暫時性停止思維呢?俺絕對意義上的針對個體的時間是不完整的。不然很難解釋為什麼大家用一樣的標準來測量時間。
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在美一方 發表於 2011-11-22 22:17 | 只看該作者
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當然,然後就是適用於後面那條
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在美一方 發表於 2011-11-22 22:19 | 只看該作者
回復 lambda 28樓 的帖子

一樣的標準是人為硬性規定的,你去問問土著部落,他們用什麼測量時間
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lambda 發表於 2011-11-22 22:28 | 只看該作者
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好,等俺下次去非洲的時候問問他們啊
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林居畫虎 發表於 2011-11-22 22:39 | 只看該作者
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光頭和尚們的說法:萬法由心
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林居畫虎 發表於 2011-11-22 22:42 | 只看該作者
回復 雲海暖流 25樓 的帖子

長頭髮和尚的說法:有物謂之空,物移謂之時
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chico 發表於 2011-11-22 23:17 | 只看該作者
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時間是「心不相應行法「
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長白山 發表於 2011-11-22 23:35 | 只看該作者
在美一方 發表於 2011-11-22 22:17
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當然,然後就是適用於後面那條

這次沒能緊隨著你,「後面那條」是什麼?
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長白山 發表於 2011-11-22 23:37 | 只看該作者
lambda 發表於 2011-11-22 22:08
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哦,有道理。一個有趣的例外是要是是暫時性停止思維呢?俺絕對意義上的針對個體的 ...

停止思維並不意味著停止演變和轉化,因此時間概念還是成立的。
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長白山 發表於 2011-11-22 23:40 | 只看該作者
chico 發表於 2011-11-22 23:17
回復 林居畫虎 32樓 的帖子

時間是「心不相應行法「

大和尚的話還是那麼充滿禪機,讓人摸不著頭腦
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chico 發表於 2011-11-22 23:46 | 只看該作者
回復 長白山 37樓 的帖子

又拿我開涮
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kickbird 發表於 2011-11-22 23:59 | 只看該作者
時間只是人為的參數,計時標準很多,時分秒日月年比較常見,漏刻用了很久。
還有些常用的比如,一袋煙的功夫````繼續哈
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kickbird 發表於 2011-11-23 00:53 | 只看該作者
一頓飯的功夫。
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