創 世 紀的問題

根據創 世 紀的記載, 人類好象是直接進入農業社會. 這和常識有些不一致.
"2:5                  野 地 還 沒 有 草 木 ， 田 間 的 菜 蔬 還 沒 有 長 起 來 ， 因 為 耶 和 華 神 還 沒 有 降 雨 在 地 上 ， 也 沒 有 人 耕 地 。"

不知道,各位有沒有比較清楚的解釋.

不是和常識不一致，而是和歷史唯物主義不一致。

但小亞細亞是個連馬克思都認為是例外的地方，可以另當別論。

2# sousuo

所以，是不是可以理解為耶和華神已經開墾了田野，後來又荒了．因為，沒有人的地方一定只有野地．這個是現今都可以論證的．

俺私下以為聖經應該離唯物更近一些，因為有創造和被創造，不是＂境由心生＂．不過，俺自己的世界觀倒比較唯心．

2# sousuo

所以，是不是可以理解為耶和華神已經開墾了田野，後來又荒了．因為，沒有人的地方一定只有野地．這個是現今都可以論證的．

俺私下以為聖經應該離唯物更近一些，因為有創造和被創造，不是＂境由心生 ...
文責自負 發表於 6-10-2009 14:12

不知為什麼文責兄認為神已經開墾了田野又荒蕪了呢？神在前五天的創造明顯是為了人有一個合適的環境，逐步進行的，到第六天神造人的時候，人類勞動生存的條件就都具備了。而且神給人預備的具體地方是伊甸園。我以多年農活的經驗認為，在耕種之前的土地，就是荒地，而不是耕地，若要耕種，先要開荒。記得三五九旅南泥灣吧。

其實創世記第一章應到第二章第3節。第二章從第4節開始到25節。第一章講神，第二章講耶和華神。這說明創世有二個版本，最大差別在第一章創造牲畜，昆蟲，野獸是用說而第二章是用土。不知何故？

記得三五九旅南泥灣吧。
追求永生 發表於 2009-10-7 11:42

記得，王昆等還唱過讚美歌呢。不過聽說他們也種鴉片，那一定是反革命份子造的謠！

其實創世記第一章應到第二章第3節。第二章從第4節開始到25節。第一章講神，第二章講耶和華神。這說明創世有二個版本，最大差別在第一章創造牲畜，昆蟲，野獸是用說而第二章是用土。不知何故？
拎不清 發表於 2009-10-7 12:29

這是神的奧秘，我們人怎麼可能想得出來為什麼？

其實創世記第一章應到第二章第3節。第二章從第4節開始到25節。第一章講神，第二章講耶和華神。這說明創世有二個版本，最大差別在第一章創造牲畜，昆蟲，野獸是用說而第二章是用土。不知何故？
拎不清 發表於 2009-10-7 12:29

有關聖經章節的劃分是後人所為，並不是寫作時就劃分好了的。這種劃分只是為了方便閱讀。

這是神的奧秘，我們人怎麼可能想得出來為什麼？
james2000 發表於 2009-10-7 15:05

又在這兒忽悠。 不知道就說不知道。

不知為什麼文責兄認為神已經開墾了田野又荒蕪了呢？神在前五天的創造明顯是為了人有一個合適的環境，逐步進行的，到第六天神造人的時候，人類勞動生存的條件就都具備了。而且神給人預備的具體地方是伊甸園。我以 ...
追求永生 發表於 2009-10-6 22:42

但神開墾田的時候（先於建伊甸園），人還沒有吃＂智慧果＂，應該不用靠勞動來生存的．

我理解（也許不準確）＂開墾了田野又荒蕪了＂是根據：
3:18          地 必 給 你 長 出 荊 棘 和 蒺 藜 來 ．．

又有人在神默示的文本上劃過來劃過去了,就不怕神懲罰,萬一劃錯不就要下地獄了.膽子太大了.這個想法對嗎?研兄.

問兄，永生兄，研兄，
非常感謝你們幫助，我總感到我們好像落入一個怪圈中，很難說明白。我試用一個例子來說一下（可能不對）神指示要晚婚，甲乙原定18歲完婚，為遵神命令，甲於19歲完婚。乙於35歲完婚。一天二人相遇，互道婚情。乙批甲：你這是什麼晚婚，違背神指示。甲批乙：你怎麼這樣晚，違背神指示。一個旁聽人說：你們違背了神指示。另一旁聽人說：都沒違背神。這個怪圈好像在許許多多神學問題上都存在。

又有人在神默示的文本上劃過來劃過去了,就不怕神懲罰,萬一劃錯不就要下地獄了.膽子太大了.這個想法對嗎?研兄.
拎不清 發表於 2009-10-8 03:50

如果不分章節，我們閱讀起來就困難一些，不容易理解，尤其對初學者。有些版本還有加上小標題，如和合本。其實那些小標題在老版本聖經里是沒有的。現在一些版本的聖經還有註釋和解經，如靈修版，啟導版；另外，還有串珠版，聯繫前後經文互相引證。這些都是前人的心血和看見的結晶，是學習聖經的很好幫助。

問兄，永生兄，研兄，
非常感謝你們幫助，我總感到我們好像落入一個怪圈中，很難說明白。我試用一個例子來說一下（可能不對）神指示要晚婚，甲乙原定18歲完婚，為遵神命令，甲於19歲完婚。乙於35歲完婚。一天二人相 ...
拎不清 發表於 2009-10-8 04:59

拎兄的體會我也曾經有過，在各個方面有爭議的神學觀點上，我們要仔細核對各方觀點，仔細查考聖經。現在與過去大不相同，每個人都可以讀到聖經，加之人們文化水平的提高，各種神學文獻也很豐富。。。種種條件更有利於我們去認識神。願神祝福你！

問兄，永生兄，研兄，
非常感謝你們幫助，我總感到我們好像落入一個怪圈中，很難說明白。我試用一個例子來說一下（可能不對）神指示要晚婚，甲乙原定18歲完婚，為遵神命令，甲於19歲完婚。乙於35歲完婚。一天二人相 ...
拎不清 發表於 7-10-2009 15:59

沒有真正懂得神的旨意，只注意一些枝節問題，就永遠會在原地轉圈。兄弟努力吧。

又有人在神默示的文本上劃過來劃過去了,就不怕神懲罰,萬一劃錯不就要下地獄了.膽子太大了.這個想法對嗎?研兄.
拎不清 發表於 7-10-2009 14:50

如果照拎兄這樣想，那麼大家都得讀原文，否則翻譯的問題不更大？光原文還不行，還得是原本，否則難免傳抄錯誤。拎兄說是不是？

記得，王昆等還唱過讚美歌呢。不過聽說他們也種鴉片，那一定是反革命份子造的謠！
james2000 發表於 7-10-2009 02:03

好像是郭蘭英吧？

永生兄:
原文都是神的話.為何絕跡,弄些有錯誤的譯本讓我們讀.都是神的話就都是重要的,就不能弄錯.不是不能加一個字也不能減一個字嗎?就這樣做不就可以了嗎.為何又變成意思一樣就可以了.就是這句話害人.意思一樣就會有一點點不一樣(因為不是完全一樣),一點點,一點點就不一樣了.我看所有譯本都對,同一文字的以先譯為準,不然你的意思,我的意思永久弄不清.

又在這兒忽悠。 不知道就說不知道。
研究 發表於 2009-10-7 22:11

自罰三杯！

好像是郭蘭英吧？
追求永生 發表於 2009-10-8 08:54

總算被我逮到了！

《南泥灣》原唱王昆收9歲豆豆為徒5
http://www.jizhe.cc/news_view_77718.html

原唱王昆！唉，想逮你還真不容易啊！你又會寫詩，又懂得三位一體.......