＜神頒布逾越節的條例＞

＜神頒布逾越節的條例＞

讀經【出12: 1-28】【耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說：『你們要以本月為正月，為一年之首……。】在出埃及記第十二章的這段經文中記載了，耶和華神在降下第十災之前，在埃及地頒布逾越節的條例，就是為即將出埃及的以色列人設立逾越節，並借羔羊之血拯救他們脫離埃及為奴之家。首先【耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說：『你們要以本月為正月，為一年之首。】耶和華神「在埃及地」吩咐摩西亞倫改，要將以色列人出埃及的那月改為「正月」即一月。當時以色列人採用埃及的太陽曆，現在神頒給以色列人新的曆法，用以代替埃及的曆法。神又把「正月」，定為「一年之首」，表明出埃及是神百姓新的開始，一切都在神面前更新了。所以神在頒布逾越節的條例前改換年曆，這是一件非常重要的事，因為改換年曆表明，神的救恩帶給以色列人新的開始，也表明一個新的國家，即以色列國從此誕生。以色列人將要出埃及了，這個出埃及就是表明神的救贖，神要把祂的子民從為奴之家領出來，把他們領出奴隸之軛的轄制，然後把他們帶進神所應許的流奶與蜜之地，這就是神的救贖。神現在救我們脫離黑暗的權勢，把我們遷進祂愛子的國里一樣，這就是我們新的開始，我們在神面前蒙紀念就是從蒙救贖的時候開始。接著神曉瑜摩西和亞倫，關於逾越節的條例，特別是羊羔的預備和宰殺：【你們吩咐以色列全會眾說：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻。若是一家的人太少，吃不了一隻羊羔，本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻。你們預備羊羔，要按著人數和飯量計算。要無殘疾、一歲的公羊羔，你們或從綿羊里取，或從山羊里取，都可以。】這裡神吩咐以色列人預備逾越節的羊羔，在新約中多處指明，此時神所吩咐要宰殺的逾越節的羊羔，就是耶穌基督的預表。因舊約的節期【原是後事的影兒，那形體卻是基督】（西2:17）。所以「逾越節」預表了【神的羔羊】（約1:29），就是【逾越節的羔羊基督】（林前5:7）的救贖的工作。「本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一隻」，逾越節的羊羔是在初十日預先選好這一命令，表明了神的救贖工作是有安排、有計劃、有步驟的。而以色列人「預備羊羔，要按著人數和飯量計算」。每個家庭為逾越節預備的羊羔「要無殘疾」，這指出基督是聖潔沒有瑕疵的，所以有足夠的資格代替人承擔罪的刑罰。彼得前書1:18-19說：【你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】約翰福音1:29 說：【次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：『看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。』】哥林多前5:7說：【因為我們逾越節的羔羊基督，已經被殺獻祭了。】因此從神如何囑咐以色列人預備逾越節的羔羊中，我們就能明白基督徒的生命當如何經歷神的救贖，與耶穌基督的生命有份。

【要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。】預備羔羊的時間是「本月初十日」，宰殺羔羊的時間是「本月十四日」的晚上。約翰福音19:14-16說，彼拉多將耶穌交給他們去釘十字架的時候，是【豫備逾越節的日子。】利未記23:5說：【正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。】所以逾越節是正月十四日的黃昏時把羊羔宰了，那正是耶穌被釘十字架的時候。【各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。當夜要吃羊羔的肉，用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。不可吃生的，斷不可吃水煮的，要帶著頭、腿、五臟，用火烤了吃。不可剩下一點留到早晨，若留到早晨，要用火燒了。你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃，這是耶和華的逾越節。】「各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上」，塗血表明以色列人的生命已經被「羊羔」代贖了。而只有主在十字架上所流的血才能叫接受祂的人得著拯救，得著永生。他們要把完整的羊羔放在火里烤，主實在是把祂整個的自己為我們擺上，也表明祂是真實地為我們死去。與「無酵餅苦菜」一同吃，「酵」一般表示罪，所以「無酵餅」表示，借著羔羊的血，以色列人應當把埃及人的舊酵除凈，只用無酵餅來守逾越節。「苦菜」表示苦難，借著羔羊的血，以色列人才能脫離埃及地的苦難。雖然他們還未得釋放，但要作好準備，因神說要領他們出埃及，所以他們整裝待發，因此「腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃」，都是他們蒙恩者信心的行動。在那夜，當耶和華擊殺埃及人時，那些被羔羊的血保護的以色列人，這就是「耶和華的逾越節」。因此以色列人要將逾越節的那一刻永遠被銘記，這是神拯救祂百姓的記號和印記。從那以後，以色列百姓一直借著守逾越節來紀念這脫離奴役的大拯救，以及神信實的應許。【因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。】這夜神「要巡行埃及地」，要擊殺埃及人的長子和頭生的動物，為要「敗壞埃及一切的神」，彰顯了惟一的真神耶和華的榮耀。以色列人的長子得免被殺，是因為他們宰了沒有殘缺的羊羔，把血塗在各家的門框和橫楣上。

【這血要在你們所住的房屋上作記號，我一見這血，就越過你們去，我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。『】神一見羊羔的血，就越過，使以色列人的生命得以存留，所以這血是他們蒙拯救的一個非常重要的關鍵。神這樣詳細的吩咐摩西亞倫，關於逾越節的一切規定，是要以色列人按著神的吩咐去守逾越節。在舊約，以色列人是借著逾越節羔羊的血得蒙救贖，在新約，我們基督徒是借著基督在十字架上所流的寶血，罪得赦免而成為神的兒女。兩者有著密切的關係，舊約逾越節的羔羊，預表了新約基督在十字架上所成全的工作，使人因信基督而得蒙救贖，那是神奇特且永恆的計劃。當神對摩西和亞倫吩咐了逾越節的條例之後，立刻就將除酵節的條例吩咐下來：【你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去，因為從頭一日起，到第七日為止，凡吃有酵之餅的，必從以色列中剪除。頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會，這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可作。你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來；所以你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。】「酵」在聖經里一般象徵罪，所以除酵就是要將罪從以色列人的生活中完全的清除，使他們到一個聖潔無瑕疵的地步。神說七日的當中所有的酵都要從以色列人當中除掉，違背神這個命令的，要把吃有酵之餅的人從以色列會中除掉，「剪除」是指從神子民中驅逐或殺死。逾越節和無酵節可以說是一個節期，逾越節只有十四日一晚，這表明逾越節羔羊基督只一次成就救贖的工作。但無酵節要持續七日，這說明救贖是一次就成就了，但成聖的生活卻要持續信徒的一生。「聖會」意為聖潔的正式聚會，神的意思是，祂要成就這一個救恩，以色列人必須要追求過聖潔的生活。守除酵節的原因是，借著逾越節的救贖，神「正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來」，所以他們要守這節直到永遠。【在你們各家中，七日之內不可有酵，因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。有酵的物，你們都不可吃，在你們一切住處要吃無酵餅。『】七天無酵餅被反覆地重申，表示這事的重要，也表明神是恨惡罪的。因此我們今天都要明白，神設立了逾越節和除酵節，就是要告訴我們，神一旦在我們身上施行祂的救恩，我們就有責任過聖潔的生活。神先將白白的恩典賜給我們，我們就要以感恩的心來回應神的救恩！

【於是，摩西召了以色列的眾長老來，對他們說：『你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門，直到早晨。】在神吩咐摩西逾越節的條例和除酵節的規定后，摩西立刻召聚百姓的代表「長老們」，向他們傳達之後，叫他們去傳達神的命令。以色列民就照神的命令，在埃及過了第一個逾越節。「牛膝草」的葉子多毛吸水，適合用來洒水或血。神指示以色列人在門楣和左右的門框上灑羊羔的血，這將保護他們免於死亡。這是一個非常重要的吩咐，血就是以色列人得拯救的記號。「你們誰也不可出自己的房門，直到早晨」，這「不可」就是一個命令，可見神看這件事情是那麼的嚴肅。他們若遵守神的命令，神就越過他們，擊殺埃及地頭生的災殃必不臨到他們。因為神拯救的方法是借這羊羔的血，有血就有拯救，沒有血就沒有拯救。所以所有以色列人在早晨之前都不可出到門外，他們只能在血的保護底下來逃避神的擊殺。你雖是以色列人，若你不是在有血記號的房子里，你一樣被擊殺。神定規了拯救的範圍，有血的就可以得拯救，沒有血的就不能享用那個拯救。而羊羔的血就是預表基督的「血」，這血何等的尊貴，因為只有基督的血才能拯救我們，所以我們有【基督的寶血】就在救恩之內，沒有【基督的寶血】就在救恩之外，這是神所規定的範圍。【因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上，就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋，擊殺你們。】耶和華巡行擊殺了埃及人的長子，在那一天晚上，神是認血不認人，認血不認房子。「滅命的」就是神所差來的天使。今天我們在基督寶血的塗抹底下，就蒙了的保守，神不再追討我們。神承認我們是祂兒女，不是因著別的，是因著在我們身上看見祂兒子所流的血。

【這例你們要守著，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按著所應許賜給你們的那地，就要守這禮。】因此逾越節不是為出埃及而行的單一事件，不是一夜之間就過去的事，而是為記念神的救贖要行的永遠的定例。從現在開始以色列人要記念這個晚上，並要銘刻於他們的心裡，還要傳給他們的子孫，使子子孫孫都要紀念。日後以色列人必定要進入耶和華按著所應許賜給他們的迦南地，因神應許的話，一句也不會落空。而以色列人進入迦南地時，他們的子孫就要守這禮，因為那地是神按著祂的應許所賜給他們的。可是以色列人從所羅門之後到希西家王的時代都沒有守過逾越節（代下30:26），【只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節】（王下23:22-23）。以色列人在逾越節這一件事上不尊重神，在其他的事上也會不尊重神，最後他們從不尊重神發展到連神都不要，結果就落到被擄的結局裡。神又告訴以色人：【你們的兒女問你們說：'行這禮是什麼意思？'你們就說：'這是獻給耶和華的祭。當以色列人在埃及的時候，祂擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家。'於是，百姓低頭下拜。】以色列人要教導他們的兒女，當神的天使擊殺埃及人的時候，因看見那灑在以色列人門上羊羔的血就越過去。因此以色列人要將神的救恩代代傳說，以色列人在過逾越節時，每年都要重複這樣的問答。百姓聽了后就「低頭下拜」，這表示屈身敬拜神。【耶和華怎樣吩咐摩西、亞倫，以色列人就怎樣行。】這是聖經第一次記載以色列人完全地順服神的「吩咐」，他們聽了摩西傳達神的命令，就守逾越節。以色列人因著信，把血塗在門框和門楣上，借著信心支取了羊羔血拯救的功效。願我們今天也都要借著【信服真道】，支取基督寶血救贖的功效。我們更要因蒙了神的拯救，而恆久地記念那為我們捨命的主！阿們！