＜雅各家住在埃及歌珊地＞

＜雅各家住在埃及歌珊地＞
讀經【創47: 1-26】【約瑟進去告訴法老說：'我的父親和我的弟兄帶著羊群牛群，並一切所有的，從迦南地來了，如今在歌珊地'……。】在創世紀第四十七章的這段經文中記載了，雅各家住在埃及的歌珊地。當雅各家來到埃及的歌珊地后，【約瑟進去告訴法老說：『我的父親和我的弟兄帶著羊群牛群，並一切所有的，從迦南地來了，如今在歌珊地。』】約瑟首先去告訴法老他父親和家人已帶著一切牲畜和所有的來到埃及的歌珊地，表明他們要在埃及居住。以色列人在歌珊地居住對神的旨意至關重要，這將他們與埃及人隔離開來，使他們可以成長為一個民族，同時保留他們獨特的身份。【約瑟從他弟兄中挑出五個人來，引他們去見法老。法老問約瑟的弟兄說：『你們以何事為業？」他們對法老說：』你僕人是牧羊的，連我們的祖宗也是牧羊的。『他們又對法老說：』迦南地的飢荒甚大，僕人的羊群沒有草吃，所以我們來到這地寄居。現在求你容僕人住在歌珊地。『法老對約瑟說：』你父親和你弟兄到你這裡來了，埃及地都在你面前，只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地，他們可以住在歌珊地。你若知道他們中間有什麼能人，就派他們看管我的牲畜。『】約瑟挑選了五個兄弟和他一起去見法老，法老就問約瑟的弟兄們：「你們以何事為業？」他們就依照約瑟的話回答法老說自己是牧羊的，連他們的祖宗也是牧羊的。約瑟要兄弟們告訴法老他們是養牲畜的，目的為要使他們可以在歌珊地生活，與埃及人分開居住。他們又明說由於飢荒和缺乏牲畜的草料被迫離開迦南，因為這些原因，他們請求法老允許他們住在歌珊地。法老聽了后就對約瑟說：「你父親和你弟兄到你這裡來了，埃及地都在你面前，只管叫你父親和你弟兄住在國中最好的地，他們可以住在歌珊地」。這樣雅各全家就得以住在埃及最好的地歌珊地。法老還提議倘若他們中間有善於畜牧的「能人」，他願意把自己的牲畜交託給他們看管。約瑟的兄弟除了牧放自己的羊群，還有機會替法老看管牲畜，那麼他們在埃及的社會地位將提升。這是神奇妙的計劃與恩典，祂使用約瑟和法老成為雅各家免於生存危機而又能壯大的器皿，為要使雅各家在埃及的歌珊地定居和繁衍，而他們居留在埃及的時間是神所主宰的。

【約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。法老問雅各說：『你平生的年日是多少呢？』雅各對法老說：『我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。』雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。】雅各由約瑟引見來到法老面前，他「就給法老祝福」。此時雅各僅僅是一位從迦南至埃及逃避飢荒的寄居者，沒有什麼身份和地位可言。但他在屬靈的層面上，雅各是約瑟的父親，而約瑟被法老認可是有神同在的人，所以埃及在約瑟的領導下平安地度過了豐年和荒年，約瑟也代替法老把國家治理得井井有條。因此作為約瑟的父親，雅各是敬畏神、德高望重的長者，他完全有資格把神的祝福傳遞給法老。法老就問雅各說：「你平生的年日是多少呢？」雅各是神的選民，但是他沒有自高在法老面前，反倒自卑的對法老面前說：「我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」。雅各已經「一百三十歲」，比大部分埃及人都長壽，但他卻承認自己不過是「寄居在世」的，所以在地上活得長短並不重要。雅各對自己人生的概括總結為：「我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」。雅各的苦是在他靠著自己的聰明得到了很多，但失去的也太多太多。所以雅各一生都是度著苦的生活，但他晚年能有美好的生活，這是神的恩典，因此只有神所賜的福才是真正的福。雅各說了兩次「寄居」，這表示他和他的列祖都是作客旅的，同樣基督徒在此世也是作客旅的生活（彼前2:11）。「雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了」。這展現出雅各至尊的高貴，也表明他在法老面前的位分是大的。【約瑟遵著法老的命，把埃及國最好的地，就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業。約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄，並他父親全家的眷屬，都是照各家的人口奉養他們。】在取得法老的應允后，約瑟就遵照法老的命令，「把埃及國最好的地，就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業」。這「蘭塞」就是以色列人所住的歌珊地。約瑟的兄弟原本只是請求法老讓他們合法居住在歌珊地，但沒想到他們不僅可以合法地居住在該地，而且還獲得該地為產業，這遠超乎他們所期待的。不但如此，約瑟還「用糧食奉養他父親和他弟兄，並他父親全家的眷屬」，雅各家不僅免於飢荒的生存危機，而且還能安穩地在此生活和繁衍後代。「照各家的人口奉養他們」，表示約瑟嚴格管制糧食的供需，按實際人數多少來分配，使他們既無缺乏，又不至於浪費珍貴有限的資源。這一切的工作都需要從神而來的智慧，而約瑟就有從神而來的智慧照顧這個大家庭。

【飢荒甚大，全地都絕了糧，甚至埃及地和迦南地的人因那飢荒的緣故，都餓昏了。約瑟收聚了埃及地和迦南地所有的銀子，就是眾人糴糧的銀子，約瑟就把那銀子帶到法老的宮裡。埃及地和迦南地的銀子都花盡了，埃及眾人都來見約瑟，說：『我們的銀子都用盡了，求你給我們糧食，我們為什麼死在你面前呢？』約瑟說：『若是銀子用盡了，可以把你們的牲畜給我，我就為你們的牲畜給你們糧食。』於是他們把牲畜趕到約瑟那裡，約瑟就拿糧食換了他們的牛、羊、驢、馬；那一年因換他們一切的牲畜，就用糧食養活他們。那一年過去，第二年他們又來見約瑟說：『我們不瞞我主，我們的銀子都花盡了，牲畜也都歸了我主。我們在我主眼前除了我們的身體和田地之外，一無所剩。你何忍見我們人死地荒呢？求你用糧食買我們和我們的地，我們和我們的地就要給法老效力；又求你給我們種子，使我們得以存活，不至死亡，地土也不至荒涼。『於是約瑟為法老買了埃及所有的地，埃及人因被飢荒所迫，各都賣了自己的田地；那地就都歸了法老。至於百姓，約瑟叫他們從埃及這邊，直到埃及那邊，都各歸各城。惟有祭司的地，約瑟沒有買，因為祭司有從法老所得的常俸。他們吃法老所給的常俸，所以他們不賣自己的地。約瑟對百姓說：』我今日為法老買了你們和你們的地，看哪，這裡有種子給你們，你們可以種地。後來打糧食的時候，你們要把五分之一納給法老，四分可以歸你們作地里的種子，也作你們和你們家口孩童的食物。『他們說：』你救了我們的性命，但願我們在我主眼前蒙恩，我們就作法老的僕人。『於是約瑟為埃及地定下常例，直到今日：法老必得五分之一，惟獨祭司的地不歸法老。】這裡詳細介紹了約瑟如何解決埃及的飢荒問題，約瑟的處理顯出他的智慧，神就借著約瑟救了埃及人的性命，而法老也因善待雅各的家，變得更為富強，也保存了以色列人在歌珊地的產業。雅各家就在約瑟的安排下居住在埃及歌珊地，當時歌珊地乃是全埃及最美好肥沃之地，經常有尼羅河泛濫的水灌溉，使糧種足夠。約瑟所做的事都有神所賜的聰明智慧。但願我們今天也都要智慧的早早計劃和預備當行的道，要活在神的旨意里！阿們！