＜有關行淫的典章＞

＜有關行淫的典章＞
讀經【出22: 16-31】【人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮娶她為妻。若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來……。】在出埃及記第二十二章的這段經文中記載了，有關行淫的典章和行邪術的典章；以及不可虧負寄居的典章，並且警告以色列人不可以毀謗神，也不可以詛咒百姓的領袖等；這裡首先說到：【人若引誘沒有受聘的處女，與她行淫，他總要交出聘禮娶她為妻。若女子的父親決不肯將女子給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來。】人若引誘未婚的處女，與她行淫，「他總要交出聘禮娶她為妻」。女子因失去童貞，她的出嫁機會就會減低，因當時少有人肯娶非處女為妻的。其實，即使是性慾橫流的今天，大部份人亦不肯與跟其他人有過性關係者結婚。因此男方需要交出「聘禮」娶她為妻，「聘禮」算是處女的身價。申命記22:28-29說：【若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。】如那個父親拒絕將女兒嫁給他，他仍要按處女的聘禮交出錢來，賠償給她的父親。這裡的典章表明神的心意，就是要人活在聖潔中。【行邪術的女人，不可容她存活。凡與獸淫合的，總要把他治死。】這裡講到三種嚴重的罪行。「行邪術的女人」，因當時「行邪術的」大部分是女性，但實際上只要是「行邪術的」，無論男女都要被治死。利未記20:27就說：【無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們，人必用石頭把他們打死，罪要歸在他們身上。】神憎惡一切邪術，包括【使兒女經火、占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。】（申18:10-15）因為耶和華神是忌邪的神，所以人不能與鬼相交，又與神相交（林前10:20-21）。所以今日的基督徒不可參與任何邪術，就如看風水、看手相、相面、星相、算卦、拆字、紙牌預測、占卜、求籤、觀兆、巫術、通靈、做法事、看黃曆等等。哪怕不是真的相信，只是出於好奇也不可！「與獸淫合的」，是迦南人的惡俗，在埃及也有同樣的惡習，但這是死罪。利未記20:15-16說：【人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。女人若與獸親近，與它淫合，你要殺那女人和那獸。總要把他們治死，罪要歸到他們身上。】神就是要我們從這些典章中看見，犯這些罪所帶來的懲罰是非常嚴重的。

【祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕。】「祭祀別神，不單單祭祀耶和華的」，這是違背十誡第一條和第二條誡命，後果就是被滅絕。神已經說過祂是忌邪的神，並且特彆強調以色列民要單單事奉祂，因此在這方面神的懲罰是嚴厲的。【不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。不可苦待寡婦和孤兒。若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。】這裡神告誡祂的子民，不要虧負寄居的，對他們要公平，要想想自己也曾在埃及作過寄居的，神的仁慈和恩惠從這些典章里可以看見。誰也「不可苦待寡婦和孤兒」，孤兒寡婦是古時社會中容易被輕視、被欺壓，但神說：「若是苦待他們一點，他們向我一哀求，我總要聽他們的哀聲，並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒」。可見神的報應是非常可怕的。因此神怎樣眷顧我們，我們也要恩待人，特別是恩待寡婦和孤兒。【我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。你即或拿鄰舍的衣服作當頭，必在日落以先歸還他；因他只有這一件當蓋頭，是他蓋身的衣服，若是沒有，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。】這裡講到借錢給窮人，尤其是自己的弟兄，不可因弟兄的貧窮作為取利的機會。這當頭就是抵押物，你即拿人的衣服作當頭，這雖然是用來保證還債，但窮人多數只有一件衣服，日間用來出外，晚間用作蓋身保暖，所以在日落以先，你要把當頭歸還給他。神借著這些典章向我們顯明，祂是公義、憐憫的神，祂也盼望自己的百姓活出滿有公義和憐憫。

【不可毀謗神，也不可毀謗你百姓的官長。】「不可毀謗神」，就是不可褻瀆神。十誡的第三條就是不可妄稱耶和華你神的名，不但不可以假借神的名宣告自己的意思，更不可毀謗神，這是一個人對神最基本的敬畏。而官長的權柄是出於神，所以也「不可毀謗」他們。【你要從你莊稼中的谷和酒榨中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我；你牛羊頭生的，也要這樣，七天當跟著母，第八天要歸給我。】這是神對祂的子民奉獻的基本要求，「你要從你莊稼中的谷和酒榨中滴出來的酒拿來獻上」，就是要將最好的獻給神。神也命令我們要將最好的獻給神，我們就不可散漫忽略遲延。神並非貪圖我們的財物，而是為了我們蒙福。因此神勸我們要將莊稼中的谷和酒酢中滴出來的酒拿來獻上。「你要將頭生的兒子歸給我；你牛羊頭生的，也要這樣」，當神用第十災審判埃及的時候，埃及人的長子都死了，以色列人的長子都沒有死，他們是借著逾越節的羔羊得贖了，因此他們就要將頭生的兒子、牛羊獻給神，就是將最好的，最寶貴的獻給神，而且不可遲延。【你們要在我面前為聖潔的人，因此，田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。】因以色列人是【聖潔的國民】（19:6），所以他們每個人都必須在神面前「為聖潔的人」。「被野獸撕裂牲畜的肉」，因沒有放血，是不潔凈的，所以「聖潔的人」不能吃。這也是提醒神的子民，不但在道德上，而且在生活飲食都要顯出是「為聖潔的人」。以色列人是聖潔的國民，基督徒也是，彼得前書2:9說：【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】因此使徒保羅在羅馬書 12:1中說：【所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。】為此，願我們今天不但要「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的」，我們也要活出神所喜悅的憐憫和公義！阿們！